本書是針對(duì)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)而編寫的教材，精選了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《論語》《孟子》《莊子》《爾雅》《說文解字》《史記》《漢書》《文心雕龍》等多種傳統(tǒng)典籍中的段落，加以注釋和簡要說明，引導(dǎo)學(xué)生直接接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原典。由此不僅能讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想和杰出創(chuàng)造有所了解，更能深入體悟中國語言文字

本書以時(shí)間為軸，共分四章，即“江西工人階級(jí)隊(duì)伍的形成與工人運(yùn)動(dòng)的興起”“安源路礦工人運(yùn)動(dòng)與中國工運(yùn)道路的探索”“大革命洪流與江西工運(yùn)的轉(zhuǎn)型發(fā)展”“蘇區(qū)工運(yùn)與治國理政的偉大預(yù)演”，細(xì)致梳理了大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期江西工人運(yùn)動(dòng)的歷史，重點(diǎn)敘述了安源路礦工人大罷工的經(jīng)過、蘇區(qū)時(shí)期中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政工人運(yùn)動(dòng)的特征，并對(duì)九江、

本書是一本研究《經(jīng)義述聞》以及介紹清代著名學(xué)者王引之父子研究《春秋》經(jīng)典的專著�！督�(jīng)義述聞》一書是王引之的代表著作，薈萃了王引之與其父王念孫兩代人校經(jīng)的成果，也是王氏父子多年來通經(jīng)致用的學(xué)術(shù)總結(jié)，記載了大量關(guān)于《春秋》經(jīng)義的論說，包含父子二人對(duì)《春秋》經(jīng)傳獨(dú)到的研究成果，在清代《春秋》學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。在治經(jīng)

本書以加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),探尋中華文明綿延傳承的奧秘為主題，提出保護(hù)傳承文化遺產(chǎn),對(duì)于推動(dòng)中華文明的歷久彌新具有至關(guān)重要的意義的觀點(diǎn),認(rèn)為保護(hù)文化遺產(chǎn)的最根本措施是激活文化遺產(chǎn)的內(nèi)在基因,使其以創(chuàng)新性的特質(zhì)生長在民眾的日常生活實(shí)踐之中。二十四節(jié)氣遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承欄目對(duì)二十四節(jié)氣遺產(chǎn)保護(hù)傳承的歷史方法、當(dāng)代途徑和價(jià)值進(jìn)行了

徽州地處皖南低山丘陵地區(qū)，是傳統(tǒng)中國研究中最具典型意義的區(qū)域社會(huì)之一，自20世紀(jì)50年代以來，徽州文書的數(shù)度大規(guī)模發(fā)現(xiàn)，聚焦了歷史學(xué)界的目光，由此形成的徽學(xué)，在中國史研究領(lǐng)域別具一格。本書為徽學(xué)研究最新成果匯編，匯集了復(fù)旦大學(xué)以及與之相關(guān)的其他高校中青年學(xué)者之學(xué)術(shù)成果，反映了書齋與田野之間的教學(xué)相長。書中所收錄的代表性

作為民族多樣性、文化多樣性非常豐富的區(qū)域，云南從歷史上到今天始終處于對(duì)話的過程之中，具有無限豐富的文化對(duì)話、族群對(duì)話的社會(huì)事實(shí)。本書以西雙版納帕西傣作為研究對(duì)象，探討云南回族在遷移過程中，不斷與周圍的環(huán)境相適應(yīng)，并不同程度地吸收與之相鄰的民族的文化，所表現(xiàn)出形態(tài)多元的回族文化。本書從帕西傣生活的語境切入，對(duì)帕西傣的形成

《一讀就著迷的漫畫中國史》是一套面向青少年的中國歷史普及讀物漫畫繪本。書中所選取的故事均來自我國的歷史典籍，貫穿了從遠(yuǎn)古到鴉片戰(zhàn)爭的中國五千年文明史，按朝代和故事發(fā)生的先后順序進(jìn)行組織，脈絡(luò)清晰、文字精練、通俗易懂、活潑有趣。本套圖書寓教于樂，用漫畫形式展示歷史事件，讓小讀者們在輕松愉快地品讀歷史故事的同時(shí)，還能豐富自

《詩詞里的古都北京》以圖文并茂的形式介紹古都北京的歷史。文圖來源于博物館館藏文物壁畫及考古發(fā)現(xiàn)，確保知識(shí)真實(shí)可靠。全書用詩詞貫通，精選名家名作，讓讀者了解詩中景、詩中人、詩中事、詩中物、詩中意，讓詩詞的學(xué)習(xí)輕松有趣。讀者不僅可以學(xué)習(xí)相關(guān)古詩，還可以學(xué)習(xí)到關(guān)于北京的歷史、地理、民俗、文化等方面的知識(shí)。對(duì)于疑難字句加以注音

《[道光]天門縣志》三十六卷首一卷，清王希琮修，清張錫谷、蔣祥墀纂，清道光元年(1822)刻本。內(nèi)封鐫“道光元年辛巳新鐫天門縣志尊經(jīng)閣藏版”。是志以乾隆胡志為粉本，兼采康熙李、錢二志，紀(jì)事增補(bǔ)至道光元年。在體例、內(nèi)容方面，多承襲乾隆志，亦多有新創(chuàng)。志分三十六卷，內(nèi)容囊括圣制、疆域(村里團(tuán)附)、分野、沿革、形勢、山川、建

《[乾隆]天門縣志》十二卷，清胡翼修，清章鑣纂，民國十一年(1922)石印本。內(nèi)封題：“乾隆乙酉初版天門縣志”；內(nèi)封背面有“民國十一年十一月天門縣署重印”牌記。全書力仿史體，體例獨(dú)具特色：“于邑中應(yīng)志之事則為考”、“于邑中應(yīng)志之人則為表”、“于邑中碩德膚功、嘉言懿行、忠孝節(jié)義之大，方技雜流之細(xì)則為傳”�？挤职碎T(地理考