寫作是個(gè)輕松活，不過是端坐在打字機(jī)前，然后割破血管。人們往往以為寫作仰賴于一種神秘的天賦，只被少數(shù)人蒙幸擁有。而這少數(shù)人也只有在痛苦捶打過敏感的神經(jīng)后，才得以寫下廣受贊譽(yù)的文章，在這個(gè)過程中，他們飽受折磨。 然而，作為培養(yǎng)出了兩位普利策獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作家、教授生涯長(zhǎng)達(dá)三十多年的寫作教師，作者認(rèn)為寫作作為一項(xiàng)技能，遠(yuǎn)沒有人們夸大

本書為文學(xué)與文藝?yán)碚擃I(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集，圍繞東方古代文藝?yán)碚�，分中�?guó)古代文論、印度古典詩學(xué)、東方詩學(xué)話語體系、東西詩學(xué)比較和理論與批評(píng)五分方面展開研究，收錄論文30余篇，對(duì)古代東方文藝?yán)碚撡Y源進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘、整理和研究，在扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上縱向厘清其發(fā)展脈絡(luò)，橫向認(rèn)知其互動(dòng)關(guān)系，在縱橫交織的立體網(wǎng)絡(luò)中，系統(tǒng)而深入地梳理與探

本書由中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)敘事學(xué)分會(huì)擇文集結(jié)成冊(cè)，共收錄國(guó)內(nèi)外敘事學(xué)學(xué)者的17篇論文，分為"海外來稿""約稿""敘事理論關(guān)鍵詞""敘事學(xué)新論""敘事文本解讀"等欄目，并設(shè)有"專欄：中國(guó)敘事傳統(tǒng)"。本書作為敘事學(xué)領(lǐng)域的集刊，立足于敘事學(xué)研究前沿，反映了敘事研究的不同視角和成果，對(duì)從事該領(lǐng)域研究的學(xué)者而言有極大的參考價(jià)值。

自五四以來，民間文化一直在新文學(xué)的發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用，尤其在抗戰(zhàn)以后，成為構(gòu)造民族形式的重要資源。文學(xué)批評(píng)的民間范式，將民間作為一種詩學(xué)形態(tài)和想象力的源泉，有助于發(fā)現(xiàn)和激活文學(xué)書寫及批評(píng)的詩性活力、現(xiàn)實(shí)動(dòng)力以及面向未來的想象力。 《民間的詩學(xué)》一書在陳思和文學(xué)史民間理論范式的基礎(chǔ)上，自覺從審美的、想象的維度理

藝術(shù)創(chuàng)造方法是藝術(shù)存在的基本前提，是一切藝術(shù)理論的基礎(chǔ)。本書以藝術(shù)創(chuàng)造的模仿與虛擬為基點(diǎn)，在技術(shù)現(xiàn)象學(xué)和跨文化研究的理論視野下，梳理原始儀式藝術(shù)的模仿與虛擬及其藝術(shù)刨造系統(tǒng)．考察東、西方藝術(shù)對(duì)。模仿與虛擬的差異性選擇所形成的審美偏好探究技術(shù)變革對(duì)藝術(shù)類型演變的推動(dòng)作用，以及各婁藝術(shù)中的模仿與虛擬反思數(shù)字技術(shù)的模仿與虛擬

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本教材基于一流在線課程《西方文論原典導(dǎo)讀》編寫而成，除導(dǎo)讀外，共有15章，選取了柏拉圖、亞里士多德、華茲華斯、艾略特、艾布拉姆斯、弗洛伊德、弗吉尼亞·伍爾芙、桑塔格、巴赫金、愛德華·賽義德等權(quán)威批評(píng)家和文論家的代表性文論原典加以導(dǎo)讀分析。每一章共分四節(jié)，節(jié)為導(dǎo)入，對(duì)本章的文論家和相關(guān)原典做一

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旅行文學(xué)是所有文學(xué)中極具可讀性和創(chuàng)造性的文類之一。它既古老，又年輕，既能提供歷史、地理和人文知識(shí)，又能激發(fā)我們的求知欲和好奇心，加深我們對(duì)自我和世界的理解。旅行文學(xué)寫作則是所有文學(xué)寫作中極具挑戰(zhàn)性的類別之一。一個(gè)優(yōu)秀的旅行文學(xué)作家必須同時(shí)兼具細(xì)致入微的觀察力和天馬行空的想象力，既要能寫出風(fēng)土人情的特色，又要能表現(xiàn)如同自