本書采用直觀的圖文呈現(xiàn)手法,引入“圖說”理念,用通俗易懂的敘述語言講述美學(xué)的發(fā)展歷史,記錄美學(xué)大師的人生歷程,闡釋美學(xué)的重要理論,文字深入淺出,注重科學(xué)性、文化性和趣味性的統(tǒng)一。同時(shí),通過創(chuàng)新的體例和新穎的版式設(shè)計(jì)等多種視覺元素的有機(jī)結(jié)合,營(yíng)造出一個(gè)具有豐富文化信息的多彩閱讀空間,使讀者在輕松愉悅的閱讀氛圍中跨越歷史的
哲學(xué)家文德爾班認(rèn)為,德國(guó)古典美學(xué)是近代德國(guó)的思想底色!暗聡(guó)古典審美歷史主義”這一概念的提出,旨在探究德國(guó)古典美學(xué)怎樣通過對(duì)歷史意識(shí)的建構(gòu),支撐德國(guó)民族文化精神的發(fā)展。 《德國(guó)古典審美歷史主義》第1章對(duì)德國(guó)古典美學(xué)與歷史主義的概念進(jìn)行解析,第二章論證德國(guó)古典美學(xué)與歷史思維之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),第三章提煉了德
2016年7月11-16日,北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心、首都師范大學(xué)美學(xué)研究所在北京聯(lián)合舉辦了“首屆中國(guó)美學(xué)暑期高級(jí)研修班”,來自全國(guó)各地高校、科研機(jī)構(gòu)的從事美學(xué)和藝術(shù)理論教學(xué)與研究的36位年輕學(xué)者參加了此屆研修班,在此期間,學(xué)者們相互學(xué)習(xí)和交流,并提交了相關(guān)學(xué)術(shù)論文。經(jīng)專家審讀,從研修班學(xué)員所提交論文中精選了27篇,
本書為“日本文學(xué)經(jīng)典文學(xué)”叢書之一。將日本現(xiàn)代著名美學(xué)家大西克禮(1888-1959)的美學(xué)研究“三部曲”——《“幽玄”論》、《“物哀”論》、《“寂”論》合為一卷!队男の锇Аぜ拧穼(duì)日本傳統(tǒng)美學(xué)的三大關(guān)鍵詞——“幽玄”“物哀”“寂”進(jìn)行了系統(tǒng)深入的剖析和闡釋,以其體系性的建構(gòu)、文化語義學(xué)的方法、細(xì)致的理論分析、獨(dú)到的
《時(shí)尚形象設(shè)計(jì)導(dǎo)論/時(shí)尚形象設(shè)計(jì)專業(yè)“十三五”規(guī)劃教材·21世紀(jì)新編核心課程系列》分為兩編。第1編包括不同個(gè)性美的時(shí)尚造型技巧解析、時(shí)尚休閑運(yùn)動(dòng)形象設(shè)計(jì)、上班族時(shí)尚形象解析、其他人員形象解析,以及備類型時(shí)尚藝術(shù)形象設(shè)計(jì)解析等。第二編包括時(shí)尚形象設(shè)計(jì)的構(gòu)建、時(shí)尚形象設(shè)計(jì)的美學(xué)基礎(chǔ)、時(shí)尚形象設(shè)計(jì)的總體構(gòu)想等。全書涵蓋了不同
中國(guó)現(xiàn)代人生論美學(xué)文獻(xiàn)匯編
本書精選了美學(xué)大師宗白華先生一生中非常重要的一些美學(xué)文章,諸如“中國(guó)美學(xué)史中重要問題的初步探索”“美從何處尋”“中國(guó)藝術(shù)三境界”“中國(guó)文化的美麗精神往哪里去”“怎樣使我們生活豐富?”等篇目,分為“美學(xué)散步”“藝術(shù)漫談”“美話人生”三個(gè)章節(jié),涉及美學(xué)原理、中國(guó)藝術(shù)、西方美學(xué)等眾多類別,是學(xué)習(xí)美學(xué)與藝術(shù)的必讀書籍。此外,書
美學(xué)屬于自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)?治美學(xué)應(yīng)取怎樣的路徑和方法?美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么?美與藝術(shù)的關(guān)系是什么?這些美學(xué)激烈爭(zhēng)論的話題,也是朱光潛在不同時(shí)期與馮友蘭、梁宗岱、;魯迅、巴金、張?zhí)煲、梁?shí)秋、馬一浮、梁?jiǎn)⒊让覡?zhēng)論的核心。 本書整理了朱光潛美學(xué)歷程中的十余次美學(xué)爭(zhēng)論,從反思的角度加強(qiáng)對(duì)朱光潛美學(xué)的思考,加深對(duì)中國(guó)
本書在整理、歸納、闡發(fā)王國(guó)維美學(xué)原著的基礎(chǔ)上,對(duì)王國(guó)維的美學(xué)和文藝思想作了全面而系統(tǒng)的研究,具體論述了王國(guó)維美學(xué)思想的淵源、總的觀念及其小說觀、詩歌觀、戲曲觀、鑒賞理論等,分析了其美學(xué)思想在創(chuàng)作實(shí)踐上的體現(xiàn),評(píng)價(jià)了其美學(xué)思想及實(shí)踐在比較文學(xué)和比較美學(xué)領(lǐng)域所做出的重大貢獻(xiàn)。
本書作者致力于系統(tǒng)哲學(xué)的研究,從哲學(xué)拓展到數(shù)學(xué)領(lǐng)域后,發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)中追求美與和諧的重要意義,這對(duì)于科學(xué)來說是不言而喻的,科學(xué)與哲學(xué)及美學(xué)也是不可分離的,它們都是自然理性在不同層次上的顯現(xiàn)。因此,作者大膽提出系統(tǒng)美學(xué)的概念,一定層面上豐富了美學(xué)的含義,并對(duì)自然美、藝術(shù)美、設(shè)計(jì)美的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)作了全新的理解。書中創(chuàng)造性地提出美