美索不達米亞并不是一個國家，這個名字表示的是位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的區(qū)域，這里被譽為“文明的搖籃”。美索不達米亞人缺乏很多重要的資源。比如，他們的木材資源很少，也幾乎沒有金屬資源。但他們卻有很多很多泥巴，這些泥巴來自底格里斯河和幼發(fā)拉底河河岸。他們用泥巴制成泥磚，建造了世界上早的城市。他們還用泥巴制作泥板，留

古代埃及的文明持續(xù)了3000多年。在那段時期，居住在尼羅河河谷的古埃及人在科學技術上取得了巨大的進步。他們吸收了一些其他早期民族（比如美索不達米亞人）的經(jīng)驗，也有自己的發(fā)明，比如如何建造外表面光滑的金字塔、如何保存死者的尸體（把重要人物的尸體制作成木乃伊）等。這些技術的進步是循序漸進的，而不是大踏步的前進，或是跨越式

大約從公元前1600年起，古代希臘人就居住在愛琴海地區(qū)，直到大約公元前100年，羅馬帝國吞并希臘。古代希臘人可能是歷*有好奇心、*思考、有冒險精神、有創(chuàng)造力和心靈手巧的民族。盡管科技以很小的步伐一步步發(fā)展，希臘的科學家試圖理解的是這些事情為什么會發(fā)生，他們享受學習的樂趣，將學習視為一種智力的挑戰(zhàn)。

早在歐洲人來到美洲的幾個世紀前，美洲的原住民們已經(jīng)是出色的建造者。 盡管在許多早期的美洲文明中，并沒有建造石頭的建筑，多數(shù)人過著游牧的生活，這導致他們留下的記錄很少，但在位于今美國西南部的沙漠里、墨西哥南部與中美洲的叢林中以及安第斯山脈附近，當時居住在那里的人們已經(jīng)具有了很高的手工藝水平。他們以非凡的創(chuàng)新能力來適

中國擁有世界上古老的、連續(xù)不斷的文明，一直站在科技創(chuàng)新的前沿。從羅馬時期到中世紀，中國的科技經(jīng)由絲綢之路傳播到西方。絲綢之路的名稱來源于中國偉大的出口商品之一——絲綢。 中國人給世界帶來了造紙術、印刷術、火藥、羅盤、船舵和馬具等，其中馬具改進了馬在交通和農(nóng)業(yè)中的使用。這些創(chuàng)新很多是由不知名的工匠完成的，也有一些是

在原屬于羅馬帝國的領土上，到處都有古羅馬人的標志：城墻和橋梁、壯觀的引水渠、別墅，以及那些著名的筆直官道。羅馬人是杰出的建造者，但建筑只反映了羅馬帝國科學技術的一個方面�？萍歼�在農(nóng)業(yè)和食品制造、紡織品制造，以及那些令人驚嘆的玻璃器皿的創(chuàng)作中產(chǎn)生影響。許多羅馬的“發(fā)明”其實是采用了前人的技術，比如希臘人的技術。科技在一

繼E.H.貢布里希從1935年德文版翻譯而來的《世界小歷史》一書于2005年出版以來，耶魯大學出版社出版了一系列“小歷史”（LittleHistory），涵蓋包括這一本科學在內(nèi)的眾多宏大主題�？茖W是精妙絕倫的。它向我們講述空間的無限延展、最細微的生物、人體和我們星球的歷史。如何感知這個世界并運用其力量，這是科學永恒的主

本書敘述了西方科學的發(fā)展史，簡要論述了科學的起源、科學理論的應用、科學方法、各學科之相互關系、科學家、科學與社會、科學與教育等諸問題，旨在為有興趣的青年人提供學習的門徑。概念清晰，語言古樸，是中國關于西方科學史的第一部譯著。

《制造自然知識：建構(gòu)論與科學史》從社會建構(gòu)淪和科學史的視角，對科學家制造知識的過程做了全面而系統(tǒng)的分解�！吨圃熳匀恢�識：建構(gòu)論與科學史》將科學看作人類社會和文化的產(chǎn)物，對傳統(tǒng)科學進步觀念提出了挑戰(zhàn)，認為社會建構(gòu)對科學家身份的認同和科學家知識產(chǎn)生的地方性有重要影響，其中語言、儀器、圖像表征起到了不可或缺的作用。 《制造

中國科學技術史：農(nóng)學卷