《正見民聲——跨越50年的代際交流》是交流實(shí)踐的作品，是趙啟正、吳建民之間以及他們與上海幾所高校的逾百名大學(xué)生之間交流對話、思想碰撞的結(jié)晶。 一個是跨越多領(lǐng)域、做過多個政府部門領(lǐng)導(dǎo)的公共外交家，淵博幽默；一個是叱咤國際外交50年的資深外交家，溫潤理性。他們以卓爾不凡的人生經(jīng)歷和耐人啟迪的成功故事，在數(shù)場對話交流中，圍

讀懂世界格局，看透群體心理,你將掌握時代的命脈!心理學(xué)創(chuàng)史人勒龐一生中最重要的作品！ 勒龐是當(dāng)之無愧的世界級大師中的大師，他極為精致地描述了個體是如何被群體淹沒的？ 領(lǐng)袖是如何控制群體的？作者指出，個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性便淹沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議，情緒化和低智商。 它在闡述瘋

本書全面系統(tǒng)地介紹了老年人的群體特征、問題及需要，老年社會工作的基本知識、理論方法、技術(shù)及其在實(shí)務(wù)領(lǐng)域的運(yùn)用。本書分為四個模塊：第一模塊介紹了老年人的群體特征、需要、問題及權(quán)益保障等方面的知識；第二模塊介紹社會工作基礎(chǔ)知識及老年社會工作理論，在介紹社會工作專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，介紹了老年社會工作的相關(guān)理論和應(yīng)用；第三模

《北大清華人大社會學(xué)碩士論文選編（2013）》所選八篇論文，基本上都立足于一個好問題，這些問題主要是來自當(dāng)代的社會生活，也有個別篇目來自過往的日常生活，即社會歷史。對這些好問題的解答把整篇文章組織起來，其中既有經(jīng)驗(yàn)的描述，也滲透理論的思考。

這本書是關(guān)于從嬰兒期到成年早期的發(fā)展。作者記錄了76個嬰兒從出生起到30歲的成長�？疾焖麄儾煌�生活路徑的源頭，以及什么對他們的影響最為深遠(yuǎn)。作者將本書當(dāng)做一系列的生活實(shí)踐故事來進(jìn)行寫作，做了很多細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)。作為精神分析師，作者會寫作生活的故事，因?yàn)檫@樣才能把作者思考的這些鮮活的人展現(xiàn)出來。精神分析的本質(zhì)是發(fā)展內(nèi)在的自由

本書旨在介紹社會學(xué)經(jīng)典概念和理論，并分析這些理論與我們的日常生活、歷史傳統(tǒng)、社會現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。本書首先概要介紹社會學(xué)的定義、學(xué)科簡史和研究方法，之后解釋了一些基礎(chǔ)概念和理論，如文化、社會化、團(tuán)體、階層等，繼而闡釋主要的社會制度及其功能，如家庭制度、宗教制度、教育角度、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度等，最后分析各種社會變遷概念。全書語

《中學(xué)圖書館文庫：鄉(xiāng)土中國》雖然篇幅很小，但提煉的問題具有高度的概括性，視野宏大，見解精辟，頗多點(diǎn)睛之筆，令人耳目一新，很能見出學(xué)術(shù)氣魄與學(xué)術(shù)識見。文字不以氣勢壓人，反而平易曉暢、簡潔明快。能做到這些，除了費(fèi)孝通卓越的學(xué)術(shù)能力和高超的寫作功力外，還緣于他對中國鄉(xiāng)土社會的了解與情感。他不以“先進(jìn)／落后”的成見來看待“城／

《論人類學(xué)與古典學(xué)的關(guān)系》是作者于1960年在布朗大學(xué)為“查爾斯·K·考弗講座”（CharlesK.ColverLectures）所做的主題演講，顯示了其在人類學(xué)學(xué)科史以及古典學(xué)方面具有淵博的知識。在演講中，他對哲學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)以及人類學(xué)著作所涉及的內(nèi)容，都能信手拈來。他的主題演講分為三部分。第一部分，他回顧了

《大象與民族學(xué)家》是一本文化人類學(xué)方面的經(jīng)典著作，而且也頗具可讀性。該書從歐洲人對大象的認(rèn)知作為一個例子，開始探討歐洲人如何通過大象建構(gòu)對異域文化如非洲的想象。作者接著又?jǐn)U展到歐洲人對其他民族之間的這種認(rèn)知?dú)v史中，如通過馬卡拉形象探討了對印度大陸的認(rèn)識歷程，通過裝飾花紋對西亞文化的認(rèn)識，以及還有對美洲原住民和中國

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