本書(shū)從當(dāng)代青年的實(shí)際出發(fā)，以活潑通俗的文字，翔實(shí)介紹處在人生重要階段的青年男女的戀愛(ài)取向和戀愛(ài)技巧，并對(duì)青年男女分別給出了不同的戀愛(ài)攻略。書(shū)中還輯有戀愛(ài)物語(yǔ)、名言警句和經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)詞賞析，更能加深讀者對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知。

本書(shū)從辨證的角度分析人性，將對(duì)人們發(fā)展不利的個(gè)性弱點(diǎn)，以及有助于人們發(fā)展的個(gè)性優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行深度挖掘，總結(jié)歸納，并將其代入生活，聯(lián)系到在日常生活中所能遇到的諸多問(wèn)題進(jìn)行分析、指導(dǎo)。書(shū)中用于論證的案例都源自于真實(shí)，用以分析、指導(dǎo)的方法也源自心理學(xué)的原則，極具實(shí)用價(jià)值。通過(guò)本書(shū)的閱讀，可有助于個(gè)性的完善，掃除交際障礙，讓人們?cè)谏?/p>

引發(fā)婚姻危機(jī)的因素有很多，總的來(lái)看主要包括這樣幾點(diǎn)：其一，沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)吵；其二，婚外戀；其三，缺失“性�！�；其四，糟糕透頂?shù)钠畔标P(guān)系；其五，在婚姻里迷失自我；其六，經(jīng)不起殘酷現(xiàn)實(shí)的折騰；其七，不懂得如何與愛(ài)人相處。這七點(diǎn)，哪一點(diǎn)惡化到極點(diǎn)，都能讓婚姻大廈分崩離析。因此，要想讓自己的婚姻無(wú)堅(jiān)不摧，就必須鏟除這些扼殺婚姻的

《社交禮儀/21世紀(jì)全國(guó)高等院校財(cái)經(jīng)管理系列實(shí)用規(guī)劃教材》介紹了人們?cè)谡�治、�?jīng)濟(jì)和文化交流活動(dòng)中，以及在生活、學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)掌握的禮儀規(guī)范，從應(yīng)酬、通聯(lián)、個(gè)人交往、聚會(huì)、餐飲和公共禮儀等方面詳細(xì)講述禮儀的禁忌及要求，可幫助讀者全面了解社交禮儀的各個(gè)方面，提升企業(yè)形象與個(gè)人形象。本書(shū)共分為六章，具體內(nèi)容包括個(gè)人形象禮儀、

成熟是40歲女人的人生亮點(diǎn)，成熟是絢爛之后的平靜，是盛開(kāi)之后的內(nèi)斂。她們拋開(kāi)年齡的羈絆，學(xué)會(huì)欣賞自己的精彩和美麗。只有真正有品位的40歲的女人，才能做到語(yǔ)調(diào)平緩、目光柔和、神態(tài)優(yōu)雅、舉止從容。身上才會(huì)自然流露出一種說(shuō)不清道不明的女人味，像暗香浮動(dòng)，在觸碰男人心懷的同時(shí)，也讓男人欣賞贊嘆。40歲以后，女人的生命枝繁葉茂，

80后是在完全沒(méi)有計(jì)劃體制保護(hù)下，需要依靠自己努力立足的第一代。他們經(jīng)歷了改革從發(fā)軔至今的逐步深化，見(jiàn)證了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛，卷人了中國(guó)的全球化進(jìn)程。改革的一系列進(jìn)程構(gòu)筑了他們的“公共生命歷程”。全書(shū)從總論、80后群體的內(nèi)部差異、80后大學(xué)生的生活境遇及80后青年的社會(huì)政治態(tài)度這四個(gè)部分，全方位展現(xiàn)了這一代人在社會(huì)變遷背景

社會(huì)政策是一個(gè)國(guó)家福利制度的設(shè)計(jì)，涉及國(guó)家財(cái)富的再分配，是對(duì)百姓福祉的預(yù)先設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃；涉及社會(huì)核心價(jià)值體系的構(gòu)建，事關(guān)社會(huì)理想、社會(huì)公正；探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的。它不只是具體制度的簡(jiǎn)單組合，而是關(guān)注建設(shè)一個(gè)理想社會(huì)的理念，以及實(shí)現(xiàn)的手段。對(duì)于社會(huì)政策原則、理念、模式的探討，事關(guān)中國(guó)發(fā)展方向。王春光主編的《社會(huì)政策評(píng)

《社會(huì)史研究》就是刊登有關(guān)社會(huì)史研究的理論、方法、實(shí)證、評(píng)論等相關(guān)的研究成果，是社會(huì)史研究同仁學(xué)術(shù)交流的共同平臺(tái)�！渡鐣�(huì)史研究》每輯突出一個(gè)主題，但這個(gè)主題又必須是我們以為的研究前沿和熱點(diǎn)，也就是大家共同關(guān)注的問(wèn)題。除了每輯刊登相關(guān)的學(xué)術(shù)論文外，《社會(huì)史研究》專設(shè)兩個(gè)小欄目。一曰“學(xué)術(shù)評(píng)論”，以本輯主題為中心展開(kāi)有關(guān)學(xué)

《鄉(xiāng)土中國(guó)（經(jīng)典珍藏版）》輯錄的《鄉(xiāng)土中國(guó)》、《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》、《內(nèi)地的農(nóng)村》、《鄉(xiāng)土重建》和《生育制度》等5篇著作，是費(fèi)孝通早期最具代表性的理論著作。本書(shū)沒(méi)有按各篇出版時(shí)間的先后排序，并取《鄉(xiāng)土中國(guó)》為總書(shū)名，意以其為總綱，可以引領(lǐng)后面各篇的閱讀和理解�！多l(xiāng)土中國(guó)》雖然是作者在“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”講稿的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的，但它對(duì)中

《西北地區(qū)社會(huì)組織發(fā)展現(xiàn)狀及其管理研究》通過(guò)對(duì)服務(wù)于教育、婦女、兒童、災(zāi)后重建、環(huán)保、農(nóng)村發(fā)展等領(lǐng)域的西北少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)組織調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些社會(huì)組織的特點(diǎn)有：組織多由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人士建立，形成了諸如印象管理、精英聯(lián)盟等獨(dú)特的組織生存策略，獨(dú)特的民族文化是社會(huì)組織發(fā)展的動(dòng)力等。針對(duì)這些特點(diǎn)和發(fā)展中的問(wèn)題，提出了政府應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)