白真，男，寧波大學(xué)體育學(xué)院副教授。本書通過對(duì)我國民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代變遷中發(fā)展格局的分析，客觀、準(zhǔn)確地把握當(dāng)代中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展脈絡(luò)和格局。通過需要理論視角探索我國傳統(tǒng)體育文化價(jià)值的變遷動(dòng)力機(jī)制，結(jié)合現(xiàn)代化發(fā)展和建設(shè)體育強(qiáng)國的總體需要，探討我國民族傳統(tǒng)體育文化核心價(jià)值和方向選擇。以交往實(shí)踐理論為基礎(chǔ)從不同主體的現(xiàn)

本書是作者在長期跟蹤研究中國赫哲族社會(huì)歷史與體育文化所獲得手資料的基礎(chǔ)上，對(duì)中國赫哲族自然資源、民俗民風(fēng)、民俗體育文化進(jìn)行文獻(xiàn)分析、田野采錄、跨學(xué)科交叉等研究方法進(jìn)行梳理研究而寫成的。其中主要包括中國赫哲族民俗體育文化資源概況，中國赫哲族民俗體育文化資源的開發(fā)，中國赫哲族民俗體育文化的傳承與保護(hù)，中國赫哲族代表性的民俗

本書主要介紹中國傳統(tǒng)體育的基本理論、知識(shí)、技能，并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)與大學(xué)生興趣特點(diǎn)，著重選取傳統(tǒng)養(yǎng)身健身功法中歷史悠久、卓有成效的優(yōu)秀部分進(jìn)行詳細(xì)講解，如太極拳、五禽戲、八段錦等，使學(xué)生在習(xí)得養(yǎng)身健身知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，文圖并茂，古為今用，適宜中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中藥學(xué)、護(hù)理學(xué)等專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)使用。

本書主要包括武術(shù)概論、武術(shù)基本功、武術(shù)教學(xué)、武術(shù)競賽組織與裁判、初級(jí)長拳、初級(jí)劍術(shù)、初級(jí)棍術(shù)、太極拳、八段錦功法等內(nèi)容。傳統(tǒng)武術(shù)是中國武術(shù)的主要運(yùn)動(dòng)形式，也是我國各級(jí)各類學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容之一。傳統(tǒng)武術(shù)教程作為普通高等學(xué)校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)主干必修課程，不僅是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的技術(shù)實(shí)踐課，也是體育學(xué)類各專業(yè)

氣功作為中華民族的文化瑰寶，是一門研究自我身心和諧的學(xué)問n據(jù)現(xiàn)有資料考證，氣功至少已有五千多年的歷史。，其源起與人類的形成同步，盛行于新石器時(shí)代。在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，與百家諸子的學(xué)說相結(jié)合，形成了完整的理論體系。秦漢以降，流行于社會(huì)；階層漢季，佛教?hào)|漸、道教興起，氣功實(shí)踐與宗教修行相結(jié)合，之后在魏晉、隋唐以至明清，又經(jīng)歷數(shù)

太極拳是我國國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華武術(shù)中獨(dú)具儒家、道家思想的傳統(tǒng)拳術(shù)。很多外國人來中國學(xué)拳，都是為尋找傳統(tǒng)太極拳的練法。而自從我們把太極拳作為表演、比賽項(xiàng)目，推廣成大眾健身的運(yùn)動(dòng)形式，太極拳就失去了太極陰陽互根、在動(dòng)態(tài)中不斷平衡、和諧變化的辯證核心思想的理念。黃永德師伯說：健身沒問題，不出功夫�；�了那么多時(shí)間，流了

孫玉奎先生新作《孫祿堂武學(xué)大全》，是其根據(jù)自身畢生研習(xí)武學(xué)的所悟所得，結(jié)合傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科學(xué)和當(dāng)代哲學(xué)對(duì)孫氏武學(xué)套路、器械、拳理的詮釋、豐富和發(fā)展，既有傳承又思創(chuàng)新，既傳武藝又重武德，既授拳式又明哲理，為研究和學(xué)習(xí)孫氏武學(xué)和中國武術(shù)提供了寶貴文獻(xiàn)。

在全面解讀本書之先，作此《總論》，把太極拳的起源、宗旨、理論、練法、用法等先講清楚，讀者在進(jìn)入到后面的招式學(xué)習(xí)時(shí)就可以做到有的放矢。涉及到太極拳的應(yīng)用方面，本書以野斗實(shí)戰(zhàn)為背景，主要是突出打，強(qiáng)調(diào)打化結(jié)合，化為打服務(wù)。從科學(xué)、客觀、實(shí)際的角度，解析太極拳的存在價(jià)值和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。后一篇的《六合論》非常重要，是內(nèi)家拳內(nèi)功應(yīng)用

本書首先對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的概念以及傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了詳細(xì)分析，并就武術(shù)對(duì)傳承中國傳統(tǒng)文化歷史使命的意義進(jìn)行了詳細(xì)論述，使讀者對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的概念以及發(fā)展有個(gè)大概的了解；然后闡發(fā)了武術(shù)文化在教育中的傳承；最后作為本書研究的重點(diǎn)內(nèi)容，深入探討了全球化發(fā)展視角下、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下、多元文化視野下

本書以甘肅省特有的少數(shù)民族保安族、裕固族、東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)體育為研究對(duì)象,在對(duì)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育以及甘肅省體育發(fā)展概況進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,完整地闡述了甘肅省特有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與創(chuàng)新,以及各特有民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目分類等相關(guān)內(nèi)容。目前,學(xué)界對(duì)此沒有完整且全面的研究,該書的出版有助于民族傳統(tǒng)體育學(xué)的學(xué)科體系建設(shè),為我國民