本書是南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師葉中亮的個(gè)人設(shè)計(jì)作品集,收錄了葉中亮老師近十年來的設(shè)計(jì)作品100余件,內(nèi)容涵蓋標(biāo)志、品牌、字體、導(dǎo)視、空間和海報(bào)設(shè)計(jì)等。從學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)到教授設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)實(shí)踐始終是貫穿其中的重要活動(dòng)。通過實(shí)踐活動(dòng),可以促進(jìn)設(shè)計(jì)思維、視野和方法的及時(shí)更新,可以培養(yǎng)良好的設(shè)計(jì)流程的應(yīng)用和管理能力,可以熟悉
本書內(nèi)容包括:《人民子弟》《烈日里》《大國功勛》《遠(yuǎn)方》《夜色灼灼》《美好生活》《家園》《開往春天》《家在江南》《午后陽光》等。
本書旨在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史、藝術(shù)哲學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,重視史與論的交匯,具有很高的學(xué)術(shù)含量。第三輯由國內(nèi)外知名藝術(shù)史家、哲學(xué)家擔(dān)任編委會(huì),采用中英文兩種語言出版,分為四個(gè)專題板塊:一、“印象派與文學(xué)”專題,收錄了夏皮羅的《印象派與文學(xué)》、弗雷德的《何為文學(xué)印象主義》,以及國內(nèi)學(xué)者另一篇研究印象派與文學(xué)的特邀論文。二、藝術(shù)史
本書為我社出版的“美術(shù)學(xué)博士文叢”系列叢書之一,全書分為五個(gè)章節(jié)。其主要內(nèi)容分別從哈斯克爾的思想淵源探究、哈斯克爾和藝術(shù)贊助研究、藝術(shù)及其環(huán)境--贊助人的角度、哈斯克爾與趣味史和藝術(shù)史歸于何處等這幾個(gè)方面探討了關(guān)于哈斯克爾藝術(shù)贊助研究的歷史和對(duì)后世產(chǎn)生的影響以及對(duì)哈斯克爾藝術(shù)贊助研究的反思等。作者通過以上的分析對(duì)哈斯克
本書介紹了中國特定場(chǎng)域藝術(shù)的歷史發(fā)展、機(jī)制批判的路徑、機(jī)制批判失敗的原因,指出當(dāng)代藝術(shù)家需要反思這場(chǎng)批判的局限,重新審視自己的工作,回到初衷,特別是在馬克思主義所指出的科學(xué)主義、工具理性、異化對(duì)日常生活的侵占和抽象空間成為統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)中,我們應(yīng)該超越批判,面對(duì)活生生的生活本身,超越成為表征的“藝術(shù)世界”回到“生活世界”,
本書收錄了這次展覽的獲獎(jiǎng)作品和入選作品。這批作品題材多樣,內(nèi)容豐富,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。為促進(jìn)全國藝術(shù)發(fā)展,鼓勵(lì)廣大美術(shù)家創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品,更好地服務(wù)人民群眾的高品質(zhì)生活需求。福建省美術(shù)館舉辦了“第八屆福建藝術(shù)節(jié)美術(shù)書法優(yōu)秀作品展”。此次展覽是本屆福建藝術(shù)節(jié)的主要文化藝術(shù)展覽活動(dòng)之一,展覽從策劃到作品遴選,堅(jiān)持嚴(yán)格的藝
本書將展覽前言、展覽評(píng)論、展覽圖文稿、研討會(huì)綜述以及相關(guān)的評(píng)論文章進(jìn)行匯編。對(duì)以“新海派”為導(dǎo)向?qū)W科知識(shí)體系集成,發(fā)揮上海美術(shù)學(xué)院“經(jīng)典傳承、文化創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)”的功能作用,形成國際當(dāng)代藝術(shù)策源地的影響力,對(duì)中國高等藝術(shù)教育未來發(fā)展、新海派美術(shù)教育發(fā)展提供一定的參考。
本書為第三屆湖北藝術(shù)節(jié)繪畫作品展配套圖書畫冊(cè)。展覽作品匯集了全省100位藝術(shù)家的最新創(chuàng)作成果,涵蓋中國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩(粉)畫等藝術(shù)門類。這些作品聚焦改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐;贊美湖北,彰顯荊楚文化特色,體現(xiàn)了湖北美術(shù)工作者記錄新時(shí)代、創(chuàng)造新成果的文化自信與文化自覺。畫冊(cè)收錄了本次展覽的作品,同
本書內(nèi)容涉及剪紙、皮影、木偶、現(xiàn)代民間繪畫、布藝、刺繡、工藝畫、雕刻、金屬工藝、葫蘆藝術(shù)、面塑·泥塑、彩扎、結(jié)藝、標(biāo)本、民居造型、根藝、盆景、民間音樂·曲藝·舞蹈等。具體內(nèi)容包括:莊河剪紙、金州剪紙、大黑山剪紙、瓦房店東崗剪紙、刻紙和撕紙等。
本書從兩個(gè)原則出發(fā),考察原始主義藝術(shù)的“問題情境”。首先,在此書的前六章,作者對(duì)原始趣味產(chǎn)生的情境做了詳盡分析。分析的結(jié)果是,原始性趣味并不具有合理性,藝術(shù)家在那樣的情景中的行為不具有合理性,對(duì)原始性的偏愛只是一種盲目的非理性行為;其次,在最后一章,按照“圖式-修正”理論對(duì)原始主義藝術(shù)進(jìn)行圖式分析與價(jià)值定位。