"本教材是“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材《音樂欣賞》數(shù)字課程配套教學(xué)用書，由天津音樂學(xué)院資深教授、我國著名的笛簫演奏家、音樂學(xué)家王建欣博士主編。全書分為“中國音樂賞析”“西方音樂賞析”兩篇。上篇為“中國音樂賞析”，分兩章簡要介紹了中國音樂的歷史和民歌、曲藝、戲曲、器樂的欣賞方法；下篇為“西方音樂賞析”，分為七章，以時間

本書是一本創(chuàng)新性音樂類教學(xué)研究專著�！笆|響”音樂課堂是匯聚蘭州本土優(yōu)秀音樂人才樂教育工作者以及在校學(xué)生共同建構(gòu)的普及音樂知識、溝通音樂技法、感受音樂魅力的系列“微課程”。課程設(shè)計緊緊圍繞“培養(yǎng)青年骨干教師、打造優(yōu)秀教研團隊、創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)精品課程”三大核心目標(biāo)，服務(wù)社會、服務(wù)一線音樂教師、學(xué)生以及音樂愛好者，深度推廣蘭州市首

本書將對音樂教學(xué)的理解、感悟與民族音樂創(chuàng)作、音樂理論、音樂實踐、音樂教學(xué)相結(jié)合。內(nèi)容涵蓋實踐與創(chuàng)新兩大元素，將理性音樂知識與感性音樂表演相結(jié)合。本書正文文字內(nèi)容由上下篇組成。上篇由美育教育、民族音樂教學(xué)理念、專業(yè)音樂技術(shù)研究三部分組成。下篇由音樂創(chuàng)作為主體，并對作品進行有針對性的分析。音樂創(chuàng)作作品涉及人聲、器樂、節(jié)奏等

本書是音樂文化與音樂教育方向的著作,本書主要研究音樂文化的存在形態(tài)與音樂教育。只有對音樂教育的人文內(nèi)涵給予更多關(guān)注,將音樂教育研究置于音樂文化大背景中,音樂教育才有生命力。本書以音樂文化為導(dǎo)向,從音樂教育的文化定位、音樂教育與多元音樂文化傳承、高校音樂教育教學(xué)中的多維視角、高校音樂教育的方法創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新等幾個方面系統(tǒng)

本書共六個章節(jié)：中華民族音樂文化傳播的歷史與途徑、當(dāng)代中華民族音樂文化傳播的媒介與渠道、當(dāng)代中華民族音樂文化傳播的問題與困境、中華民族音樂文化傳播的哲學(xué)基礎(chǔ)與理念、中華民族音樂文化傳播實踐專題研究、新時代中華民族音樂文化傳播的對策與建議。

本書介紹了龍骨坡抬工號子在沉重艱苦的體力勞動中產(chǎn)生,逐漸和勞動實踐融為一體,成為勞動不可缺少的一部分,又經(jīng)過藝術(shù)的加工,化作可以單獨表演的藝術(shù)形式。龍骨坡抬工號子發(fā)源于重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn),距今已有上千年的歷史,在三峽抬工中廣為傳唱,反映了勤勞勇敢的勞動人民對生活的熱愛、向往和追求以及樸素的審美情趣。它誕生于田間地頭,粗

本書論述了近代流行音樂的發(fā)展形態(tài)、當(dāng)流行音樂的受眾研究等方面內(nèi)容。本書對以下方面進行了研究:關(guān)于流行音樂的審美,審美主體不僅要充分掌握它的基本理論知識、特殊音樂現(xiàn)象,更需要從它的文化根源去探究;關(guān)于流行音樂的價值,它不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂中推進人類文明、促進社會和諧、增進文化交流等的價值體系中,同時它還體現(xiàn)在其自身的社會價

本書從心理學(xué)的視角對音樂教育理論，尤其是對相關(guān)實踐間題進行了分析，音樂教育的工作者和研究者，以及正處于音樂學(xué)習(xí)中的讀者均可以參考閱讀本書。全書內(nèi)容豐富，包括音樂教育概述、基于心理學(xué)的音樂教育探究、音樂教育主體的心理特征分析、基于心理學(xué)的音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)作分析、基于心理學(xué)的音樂審美分析、基于心理學(xué)的音樂教學(xué)實踐、基于心理學(xué)的

本書稿從閩南鄉(xiāng)土與音樂、閩南民歌、閩南童謠、閩南戲曲、閩南曲藝、閩南器樂6個方面出發(fā)，系統(tǒng)、完整地展示了閩南音樂文化的發(fā)生、發(fā)展、藝術(shù)風(fēng)格特點以及傳承現(xiàn)狀等，致力于引導(dǎo)讀者認(rèn)識閩南音樂，進而愛上閩南音樂，旨在為促進閩南文化的發(fā)展與傳播，推動閩南文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。書稿內(nèi)容豐富，具有一定的可讀性。本書稿從閩南鄉(xiāng)土與

南方民間音樂具有質(zhì)樸細(xì)膩的風(fēng)格特征,集中展現(xiàn)了南方地區(qū)的精神風(fēng)貌與文化特質(zhì)。結(jié)構(gòu)正是造成此種風(fēng)格特征的關(guān)鍵性因素。探究南方民間音樂的結(jié)構(gòu),能夠從內(nèi)在要素及要素之間的關(guān)系中把握南方民間音樂風(fēng)格的形成機理。該書綜合運用音樂學(xué)與民族學(xué)(文化人類學(xué))的結(jié)構(gòu)理論對南方民間音樂結(jié)構(gòu)進行研究,并以納西古樂、布依族“筆管歌樂”和侗族大