本書講述了明清時期的山陜商人考、梆子戲源流發(fā)展考、山陜商人與梆子戲關(guān)系考等內(nèi)容。

本書講述了史論研究；藝象觀察；人物評論；發(fā)展思考等內(nèi)容。

本書又名《宋元戲曲考》,由清末民初著名學(xué)者王國維于1913年編著而成,共分為16章。本書縱論中國戲曲史,將中國戲曲史劃分為四個發(fā)展階段,即萌芽期、古劇期、大成期和衰退期。本書以宋、元兩朝為重點,援引歷代相關(guān)資料,系統(tǒng)論述中國戲曲形成過程,尤其對宋元戲曲的特色、文學(xué)價值作了深入探討,對元雜劇作家亦作評論。本書材料豐富,治

南亞次大陸是亞洲獨立的地理單元，是東方戲劇的發(fā)源地，早在公元前2世紀(jì)梵語戲劇已經(jīng)高度成熟，后來在公元前后又出現(xiàn)了梵語戲劇學(xué)著作《舞論》，確立了和古希臘戲劇比肩的地位。是東方戲劇的源頭，和古希臘戲劇并駕齊驅(qū)，使世界產(chǎn)生了東西方戲劇兩大系統(tǒng)。本書對梵語戲劇的起源、發(fā)展脈絡(luò)、作家作品做系統(tǒng)的介紹。此外，本書還對梵語戲劇學(xué)的開

心理和創(chuàng)作心理，是演員進(jìn)行表演創(chuàng)作很重要的技術(shù)和手段，它關(guān)乎演員創(chuàng)作的心理健康，關(guān)乎演員在表演創(chuàng)作活動中的自由自在和自我感覺。演員創(chuàng)作心理研究，以心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)基本原理為抓手，嘗試以科學(xué)的方法，解釋演員創(chuàng)作活動中的心理現(xiàn)象（發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律）。本研究從十二個方面：演員表演創(chuàng)作心理研究、感知表演藝術(shù)、演員與角色的創(chuàng)造

本書為國家社科基金(藝術(shù)學(xué))青年項目(晚清民國福州演劇史論：17CB179)。全書以晚清民國時期福州的戲劇演出活動為研究對象，主要梳理了該時期存在于福州的聲腔劇種、班社劇社、演劇場所等，討論了班社劇社的組織和演出模式、劇場的改良和商業(yè)化特征等問題。同時以戲劇題材為切入點，論述了該時期福州演出劇目的市民性特征，歷史劇與社

藝術(shù)教育是美育實施的主要途徑。美育重在“育”，不在“教”，美育應(yīng)該滲透在學(xué)校教育的方方面面，滲透在學(xué)校的各種專業(yè)教育中，滲透在社會生活的方方面面，戲劇藝術(shù)因其具有不同于其他藝術(shù)形式的綜合性、現(xiàn)場性、假定性、時空交融等特點，而在美育中發(fā)揮著越來越重要且獨特的作用。戲劇美育的實現(xiàn)在于戲劇藝術(shù)綜合舞臺呈現(xiàn)的審美意義，體現(xiàn)了形

全書圍繞音樂劇基礎(chǔ)理論展開敘述，全書用了十六個章節(jié)的篇幅，從音樂劇的定義與特征、西方音樂劇的誕生、音樂劇的黃金時代、搖滾音樂劇與概念音樂劇、英國音樂劇、21世紀(jì)西方音樂劇、日韓音樂劇概況、中國音樂劇概況，以及音樂劇的劇作、音樂和演唱、舞蹈、視聽、導(dǎo)演、表演、鑒賞，音樂劇產(chǎn)業(yè)全方位對音樂劇做了詳細(xì)介紹，涉及面廣，具有極強

本書是一部校園戲劇創(chuàng)作實錄，其中包括了作者對校園戲劇創(chuàng)排的前期構(gòu)想和創(chuàng)作排演后的總結(jié)與反思。其中包含三個劇本和一個電影劇本�！逗⒆觿�團(tuán)》通過一支兒童劇團(tuán)的視角，展示了戰(zhàn)爭背景下的藝術(shù)與生存斗爭。該劇融合了音樂、舞蹈和戲劇元素，表現(xiàn)了兒童們在艱苦環(huán)境中堅持表演的勇氣和對希望的追求，是對抗戰(zhàn)精神的一次深刻致敬。《邂逅美麗》