非遺之后：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（音樂類）考察研究

二十世紀作曲家（每日十分鐘趣味音樂課）趣味音樂課 趣味習題 簡明樂理 專業(yè)術(shù)語 豐富生動音樂史故事 原版引進圖書

《批判性娛樂》是著名鋼琴家、音樂學家查爾斯?羅森發(fā)表于《紐約書評》的18篇文章的書評與文化評論合集。在這些文章中，羅森犀利、敏銳而又充滿幽默感地回顧了古典音樂、21世紀的新音樂以及各式文學作品，既注意到了古典音樂在當代社會的變化以及現(xiàn)代流行音樂的發(fā)展，又以極其精準的眼光批判了評論界的部分浮華現(xiàn)象。他立體地擴張了自己對音

本書的十個板塊，涉及古典樂的歷史與發(fā)展，用書寫者的眼光，解析古典樂的方方面面，引導讀者從不同角度去了解古典音樂。其中，樂理知識、大師小傳、作品解讀、音樂廳歷史、各地音樂節(jié)等段落，十分精當，是全書的華彩部分。西方古典音樂歷經(jīng)中世紀、文藝復興時期、巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、20世紀等不同階段，不僅產(chǎn)生了一整套

中國音樂理論話語體系是中國音樂文化在歷史進程中受諸種因素影響而形成的理論綜合體，可分為“實踐型理論話語”和“理念型理論話語”兩大類。其中，實踐型理論話語包括音樂本體（律、調(diào)、譜、器）的創(chuàng)制、由這些創(chuàng)制綜合形成的音樂體裁和相關(guān)作品，以及這些體裁形式和作品在演奏（唱）過程中的實踐經(jīng)驗總結(jié)。數(shù)千年來，中國傳統(tǒng)音樂表演實踐所處

《民族音樂的傳承與發(fā)展研究》一書通過探究民族音樂的傳承與發(fā)展，追溯其出現(xiàn)的根源與背景；通過梳理分析民族音樂，達到弘揚和發(fā)展中國民族文化的目的。本書以中國民族音樂這個大的概念為對象，詳細介紹了民族音樂的基本特征，從歷史和形式分類兩個大的方向出發(fā)撰寫本書，并對多元文化背景下民族音樂進行了研究。本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐

本書是一本關(guān)于音樂教學理論和實踐研究的著作，該書重點圍繞音樂教學的有關(guān)內(nèi)容以及教育實踐展開論述。本書主要從以下三個方面進行研究：一是對音樂教育教學法的研究，二是對音樂教育課堂實踐的研究，三是對音樂教育心理學的研究。書中就聲樂教學、鋼琴教學的課堂教學分別提出了實用性的建議和觀點�？傮w來看，本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容詳細

本書稿以共性研究和個性闡釋雙重視角切入研究對象，綜合運用音樂學、人類學、史學、考古學、語音學、社會學等研究方法，在大量田野考察、文獻研讀與形態(tài)分析的基礎上作歷時與共時比較，對重天羅漢寺瑜伽焰口之歷史背景、音樂形態(tài)、文化內(nèi)涵與社會功能等進行了較深入的研究，揭示了其作為國家禮樂制度下的整體共性，以及巴渝文化語境中的地域特質(zhì)

本書將瑤族傳統(tǒng)婚俗音樂文化置于中、老兩國不同的社會、歷史、文化、政治發(fā)展語境中，以瑤族婚俗音樂作為研究與文化線索的追蹤對象，對中國湘、粵、桂區(qū)域內(nèi)的過山瑤，以及老撾瑯南塔、博膠省、瑯勃拉邦、沙耶武里省、萬象等區(qū)域的優(yōu)勉瑤婚俗音樂進行了田野調(diào)查、多點民族志、歷史民族音樂學等多種學術(shù)角度的考察研究。該書具有一定的學術(shù)價值和

《衛(wèi)拉特蒙古民歌研究》由14章組成，對衛(wèi)拉特蒙古民歌的搜集、研究工作進行了梳理和總結(jié)。書稿對衛(wèi)拉特蒙古民歌的起源和發(fā)展做了詳細的敘述；講述了衛(wèi)拉特蒙古民歌的名稱特點及其演唱習俗；從民俗的角度研究論述了衛(wèi)拉特蒙古族人與民歌的關(guān)系；詳細介紹了衛(wèi)拉特蒙古民歌中的勞動歌曲、歷史歌曲、宴歌、搖籃曲、諷刺歌曲、情歌、薩布爾頂歌曲；