本書共分7章，通過運用管理學、經(jīng)濟學、傳播學、藝術(shù)學等學科理論，分別闡述了文化企業(yè)的基本概念、組織建設(shè)、經(jīng)營系統(tǒng)、戰(zhàn)略決策、形象塑造、經(jīng)營實務和政策環(huán)境等相關(guān)理論與知識。
《當代社科研究文庫：文化概論》是一部基本上涵蓋了文化史常識與古今中外實例的文化理論讀本，作者圍繞這部書提取的名詞解釋就有八百多條。全書共分為十章，在對文化的定義、起源、特點、規(guī)律等進行梳理的同時，以具體的文化詞條，如“酒文化”、“茶文化”為例，來論證充實理論觀點，起到了文化傳承與傳播的作用。
本教材系統(tǒng)地梳理了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的理論及方法，從文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意和策劃的內(nèi)涵入手，在分析文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意和策劃的特征、原則以及一般程序的基礎(chǔ)上，先從縱向方面，對文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營管理、消費等環(huán)節(jié)的創(chuàng)意與策劃進行理論和方法闡釋，繼而從橫向方面，對紙質(zhì)傳媒文化產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣播影視文化產(chǎn)業(yè)、書畫、表演和藝術(shù)品收藏文化產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)
《國際文化貿(mào)易/普通高等學校國際文化貿(mào)易專業(yè)系列教材》是普通高等學校國際文化貿(mào)易專業(yè)系列教材中的基礎(chǔ)課程教材。《國際文化貿(mào)易/普通高等學校國際文化貿(mào)易專業(yè)系列教材》在篇章結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，基本貫徹了理論與實踐相平衡的原則。第一章“概述”從國際文化貿(mào)易概念提出到概念的內(nèi)涵、外延以及特點等，體現(xiàn)問題導向；第二、三、四章“國別部
文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，并以極快的速度發(fā)展為社會產(chǎn)業(yè)鏈中勢頭強勁的朝陽產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)人才是社會急需品，于是各學校正在增設(shè)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)課程也正在飛速地開展起來。為順應潮流，宋桂友等編寫了這本《文化產(chǎn)業(yè)管理概論(高等院校文化素質(zhì)教育系列教材)》教材。它具有如下特點：該書是目前第一本也是唯一的一本高職高專層次適用的文化
在資本主義文化向全球滲透的過程中，反主流文化思想也隨著美國大眾文化產(chǎn)品在全球的營銷而成為我們見怪不怪的新潮事物，甚至成了新興市場經(jīng)濟的消費主義時尚。反主流文化現(xiàn)象引出諸多關(guān)注、疑問，甚至誤區(qū)，對此，《叛逆國度（為何反主流文化變成消費文化）》的作者約瑟夫·希斯、安德魯·波特以活潑、幽默的語言，通俗易懂的方式——做出分析。
本書為全國英語專業(yè)博雅系列教材之一。本書作者是中國出生、從小在美國長大的華人。她們以自己的親身經(jīng)歷為例，討論來自不同文化的人群在交際中容易產(chǎn)生的種種文化沖突和文化失誤。本書語言純正地道，內(nèi)容詳實，涉及的跨文化沖突問題具有典型意義，因此對當代地球村中的大學生來說，具有一定的意義。
本書創(chuàng)造性地梳理了拉丁美洲文化外交的特點與戰(zhàn)略。拉丁美洲國家十分重視文化外交。在遼闊的拉丁美洲，每個國家都因其自有的文化特點而在全球范圍內(nèi)令人矚目。墨西哥是個五彩繽紛的國度，就像墨西哥民間舞蹈“哈拉維”里姑娘們飛舞的花裙，絢麗多彩，眼花繚亂；海明威的不朽名著《老人與�！纷屓烁惺艿焦虐腿撕Ｒ粯拥男愿瘢话⒏⒌奶礁晡柩輪T已
從經(jīng)濟發(fā)展程度來看，非洲多數(shù)國家屬于發(fā)展中國家。也許讀者疑惑：經(jīng)濟欠發(fā)達的國家也會有“文化外交”？這一問題的回答是肯定的，關(guān)鍵是從什么角度來認識。如果從傳統(tǒng)觀念或者從所謂的“文化外交專屬于西方發(fā)達國家”的觀點來進行分析，那么，非洲國家明顯缺乏西方學者們所談論的“文化外交戰(zhàn)略”。但是，如果我們以一種較為公允和客觀的角度，
《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理》力圖告訴大家，文化企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的基本內(nèi)容是什么，在把握好幾個根本性的問題后，在穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，才可以起飛。當然，在現(xiàn)有的關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的著作中，大部分是原封借用了工商企業(yè)經(jīng)營管理的理論框架，再加上一個“文化產(chǎn)業(yè)”的定語，而“名”和“實’，其實是沒有統(tǒng)一的，出版界戲稱之“兩張皮”。在《文
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