本著是筆者《中國兒童文學(xué)編年史（1908-1949）》延續(xù)的產(chǎn)物，運用“編年”的體例來爬梳新時期40年兒童文學(xué)的發(fā)展歷程，出發(fā)點依然在于打破“以論代史”及“以論帶史”研究范式的弊病，從史料出發(fā)，按照時間的歷程梳理起一個個文學(xué)事件，而這種文學(xué)事件則勾聯(lián)著與之相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作、消費的生態(tài)，從而規(guī)避和克服觀念先行的問題。本書作

沈家本是我國融合東西方法律文明的第一人，是集法學(xué)家、法律改革家、法律思想家和法律教育家于一身的中國近代法律文化的奠基人；沈家本又是著名的律學(xué)家，對中國傳統(tǒng)律學(xué)的研究，具有劃時代的意義。同時，他對經(jīng)史之學(xué)的研究亦成就斐然。沈家本也是清代詩學(xué)史上的一位重要的詩人，有600余首詩作傳世。 沈家本的詩歌充滿現(xiàn)實主義色彩，他通

本書力求在中國現(xiàn)代文學(xué)序跋這一視野中,進行序跋作品與著作之間的關(guān)系考察、序跋作者與著書者之間的關(guān)系考察,比照相關(guān)的文學(xué)史、文學(xué)批評等文本,全面深入地 了解認識中國現(xiàn)代文學(xué)序跋的本質(zhì),挖掘其魅力,考察作家序跋寫作實績。從而深化對中國現(xiàn)代文學(xué)作品的闡釋,審視作家的思想特質(zhì)、審美追求與彼此之間的看法。

本書為學(xué)術(shù)專著。全書分為三編共十一章進行論述。書稿從空間生產(chǎn)的視角研究誕生于巴蜀大地的正一道空間的神圣化與宋元明清詩歌語境（題材）之間的關(guān)系，通過文本細讀和詩歌分析來分析宋、元、明、清時期大量神仙題材詩和煉藥服食題材詩的現(xiàn)象，探討四個朝代文人的心理訴求和精神的寄托皈依，展示他們的人生觀、生活觀、自然觀和社會觀，表現(xiàn)他們

在唐代之前，?詩經(jīng)?學(xué)經(jīng)歷了漢代?詩?學(xué)“今古文之爭”魏晉?詩?學(xué)“鄭王之爭”直到唐初孔穎達奉敕編撰?毛詩正義?統(tǒng)一南北之學(xué)?詩?學(xué)復(fù)歸于統(tǒng)一也體現(xiàn)了?毛詩正義?集漢代?詩?學(xué)之大成，那么實現(xiàn)?詩?學(xué)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵是什么?要更系統(tǒng)、全面地解決這個問題?需從漢唐?毛詩?學(xué)之間的傳承與發(fā)展再做考察。本書立足于唐代?詩經(jīng)?學(xué)

李健吾（1906-1982），筆名劉西渭，中國現(xiàn)代著名的戲劇家、文藝評論家、翻譯家和法國文學(xué)專家，在文學(xué)創(chuàng)作、戲劇實踐、文藝評論、外國文學(xué)翻譯及研究等諸多方面取得令人矚目的成就和貢獻。他也是上海戲劇學(xué)院創(chuàng)始人之一，曾任上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系首任主任，對上戲的創(chuàng)建和發(fā)展有奠基作用。本書包括李健吾的生平行狀研究、文學(xué)/戲劇

本書是著名學(xué)者柯小剛解讀唐詩、追尋唐詩之道的力作。書中解讀唐詩百首左右，分為“月光”“大化”“通獨”“感遇”“輞川”“歸隱”“家國”七大主題，自詩歌的生發(fā)而起，通達古典文化的肌理，如庖丁解牛一般，深入字里行間，依乎文理，循道而進，打開詩歌背后廣闊的文化空間，以當(dāng)下瞬間激活古典詩歌所蘊含的超越時空的生命普遍性。本書內(nèi)容博

該書系《<江格爾>研究前沿叢書》之一。該專著是以冉皮勒演唱的《格斯爾》與傳唱中的其它《格斯爾》和《格薩爾》版本的母題比較、形象比較、語言比較，以及他的評書之間的關(guān)聯(lián)等四個方面進行的研究和探討。提出了冉皮勒演唱的《格斯爾》與《格斯爾》和《格薩爾》版本之間在母題、形象和語言等方面雖有相似之處，但在細節(jié)上表現(xiàn)出富

《〈江格爾〉生命觀研究》一書由序言、四章、結(jié)語等三個部分組成。序言簡述了選題原因、研究目的等。第一章：《江格爾》生命的產(chǎn)生。第二章：《江格爾》生命的發(fā)展。第三章：《江格爾》生命的死亡。第四章：《江格爾》生命的再生。結(jié)語部分總結(jié)了《江格爾》的生命觀是由生命的來源、生長、死亡、再生等四個不可分割的環(huán)節(jié)組成的整體的，系統(tǒng)的觀

本書主要內(nèi)容包括：導(dǎo)論：現(xiàn)象學(xué)還原與民間文學(xué)現(xiàn)代性問題的呈現(xiàn)；歐美民間文學(xué)話語中的“民”與現(xiàn)代性問題；時間、現(xiàn)代性與“民”的語境分析；現(xiàn)代性話語中的“民”與民族國家意識形態(tài)；中國現(xiàn)代民間文學(xué)或民俗學(xué)話語中的“民”；民間文學(xué)的方法論：與精神分析的比較等。