本書共分為春曉、秋思、山夢(mèng)、江野、邊塞五輯,每一輯所選的唐詩(shī),情緒愈漸濃厚。書中搭配的76幅李華的攝影作品,情緒也隨之跌宕,由江南的嬌俏、鶯歌燕舞,到濃郁的秋思,一直到茫茫大漠、塞外星光。書后附有詳盡的唐詩(shī)基本知識(shí):詩(shī)體、格律、絕句、律詩(shī)、五言、七言、平仄、平上去入、粘對(duì)、押韻、對(duì)仗。
這里是造夢(mèng)局總部,亦是通往百年前的時(shí)空樞紐。 你原意跟我一起,重返當(dāng)年的紅樓大夢(mèng)嗎? 這場(chǎng)夢(mèng)沒(méi)有盡頭。夢(mèng)里只有繁華,只有虛空,只有富貴,只有腐爛,只有高潔。 別擔(dān)心,跟緊我。如果你原意,夢(mèng)會(huì)醒過(guò)來(lái)。 溫馨提示: 切忌入戲太深。命局里輕擲死生,驀然回首,前塵將不知所蹤。 切記,這一切不過(guò)一場(chǎng)離合戲文,一部人事飄零的世間
絕代才子納蘭性德,被譽(yù)為清初*詞家。 康乾盛世,安樂(lè)升平,納蘭雖出身貴胄,錦衣玉食,卻天生了一顆傷心,一段柔腸,詞作里情真意切,顯現(xiàn)出一種華貴的哀傷,一種優(yōu)美的傷感,令人不忍卒讀,又不能釋卷。 納蘭一生幾次感情硬傷,幾度官場(chǎng)波折,他的詞里,有對(duì)離別情人的戀念,對(duì)逝去發(fā)妻的追思以及身居高位卻壯志難酬的苦悶。這些動(dòng)人心弦
《邊地文化與中國(guó)西部小說(shuō)研究(1976-2018)》以邊地文化為研究視角,力圖從地域自然、宗教文化、苦難生存、現(xiàn)代性焦慮等方面,探討西部作家對(duì)邊地文化因素的不同敘事策略,以及這種地域文化的文學(xué)書寫在新時(shí)期以來(lái)所呈現(xiàn)出的文學(xué)史價(jià)值。西部小說(shuō)的地域特色包含了穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性兩個(gè)方《邊地文化與中國(guó)西部小說(shuō)研究(1976-201
《屈辭洗髓》,徐煥龍撰,是清代康熙時(shí)期一部有影響的楚辭注本。徐氏深諳王逸、朱子確芒注本之長(zhǎng)短,以朱子《集注》為藍(lán)本,擇屈子《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》諸篇,深研探討,顯其微,正其詭,補(bǔ)王、朱二家所未備。注者剖字析句,逐節(jié)詳疏,并於各篇施以眉評(píng),與注文互為補(bǔ)充。論文譚藝,雖本叔師、考亭二家,然
《人間詞話》是中國(guó)近代負(fù)盛名的文學(xué)批評(píng)著作,也是20世紀(jì)中國(guó)成就高的美學(xué)名著之一!度碎g詞話》是王國(guó)維對(duì)中西方美學(xué)、文學(xué)理論吸收、融合后創(chuàng)作出的重要成果,初發(fā)表在1908—1909年的《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上!度碎g詞話》雖然在體例形式上與傳統(tǒng)詩(shī)話、詞話沒(méi)有明顯的區(qū)別,但在理論上提出了很多嶄新的觀念和方法,并形成了獨(dú)特的思想體系
本書的*亮點(diǎn)是作者用大量實(shí)地搜集的*手德文資料,研究了前人學(xué)者較少涉獵的《紅樓夢(mèng)》前80回德文譯本的譯者史華慈及其譯作,采訪了史華慈關(guān)于德文節(jié)譯本的看法,探討了史華慈中國(guó)文學(xué)作品翻譯的具體特色和問(wèn)題,并進(jìn)一步將《紅樓夢(mèng)》德文全譯本和節(jié)譯本進(jìn)行比較,詳細(xì)、具體地梳理了《紅樓夢(mèng)》德文譯本的發(fā)展過(guò)程,填補(bǔ)了德文《紅樓夢(mèng)》翻譯
《古今常用詞律》列舉了常用的150個(gè)詞牌,不僅列出格律,每個(gè)詞牌還列出一至兩首古代詩(shī)家的代表作。不僅如此,為了讓今天的初學(xué)者更好地體會(huì)舊瓶裝新酒的創(chuàng)作方法,每個(gè)詞牌也列出一首近現(xiàn)代詩(shī)家和作者自己的創(chuàng)作!豆沤癯S迷~律》的出版,為當(dāng)代年輕的初學(xué)者提供了一個(gè)入門的捷徑。
《詩(shī)詞格律》是中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家和詩(shī)人王力先生所著的一部古典詩(shī)詞格律入門專著。古典詩(shī)詞中所涉及的種類、平仄、對(duì)仗、用韻、節(jié)奏等問(wèn)題,書中都一一做了講解。 這一本小書有一個(gè)總的目的,就是試圖簡(jiǎn)單扼要地?cái)⑹鲈?shī)詞的格律,將其作為一種基本知識(shí)來(lái)告訴讀者。書中所講的詩(shī)詞格律,大部分是前人研究的成果,也有一些
這本《傅斯年詩(shī)經(jīng)講義稿》是傅斯年先生在1927年擔(dān)任中山大學(xué)教授時(shí),為學(xué)生講授《詩(shī)經(jīng)》所寫的講義。講義涵蓋了詩(shī)經(jīng)研究史、詩(shī)經(jīng)研究方法、詩(shī)經(jīng)的地理、詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)性等多方面內(nèi)容,顯示出一個(gè)具有深厚國(guó)學(xué)積淀和系統(tǒng)西學(xué)思想素養(yǎng)的年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)眼光。雖稱講義,其實(shí)名之詩(shī)經(jīng)通論也不為過(guò)。講義中融合了理論知識(shí)與作者自身的思想,通俗易懂