《漢畫(huà)總錄》是一個(gè)意義重大、影響深遠(yuǎn)的*文化搶救和文化建設(shè)項(xiàng)目,以照片、拓片、線描及墓葬位置復(fù)原圖等方式記錄漢畫(huà)圖像,對(duì)圖像的出土地點(diǎn)、年代、尺寸、材質(zhì)、考古環(huán)境、畫(huà)面內(nèi)容、圖像關(guān)系等做了全面著錄。項(xiàng)目計(jì)劃正編150冊(cè),補(bǔ)遺50冊(cè),將通過(guò)構(gòu)建一部完整的漢代圖像志,為今后漢畫(huà)的保存、再現(xiàn)、使用等提供有力的支持和保障,為中
放馬灘秦簡(jiǎn)及岳麓秦簡(jiǎn)《夢(mèng)書(shū)》研究
地灣簡(jiǎn)是經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘而獲得的簡(jiǎn)牘材料,是肩水候官的各種原始文書(shū)檔案,記錄了這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、典章制度等各方面的情況,如日常勤務(wù)的日跡記錄、郵件傳遞記錄、守御器簿、戍卒被兵簿、錢(qián)出入簿、吏受奉名籍、谷出入簿、吏卒廩名籍、出入關(guān)的記錄等等,為研究漢代的社會(huì)和歷史提供了珍貴的資料,與居延簡(jiǎn)、金關(guān)簡(jiǎn)、懸泉簡(jiǎn)等,共
秦簡(jiǎn)牘校讀及所見(jiàn)制度考察
20世紀(jì)以來(lái),戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)的出土,為古代車(chē)馬器物及制度的研究提供了日益豐富的第一手研究材料。本書(shū)以出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)為基本史料,結(jié)合傳世文獻(xiàn)、考古實(shí)物,對(duì)戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)所見(jiàn)車(chē)馬器物進(jìn)行系統(tǒng)研究。在仔細(xì)梳理前人研究成果基礎(chǔ)之上,提出己見(jiàn),關(guān)于車(chē)馬器物具體字、詞考釋及制度研究,多有新解。這些研究有助于人們對(duì)先秦秦漢車(chē)馬器物及制度的認(rèn)識(shí)和了
歡迎加入希臘文學(xué)習(xí)者的行列!本書(shū)的目標(biāo)也是要幫助你學(xué)習(xí)閱讀并理解通用希臘文。書(shū)中所使用的原則和方法,能使你在學(xué)習(xí)過(guò)程中迅速地進(jìn)步。 通用希臘文形成的重要文獻(xiàn)就是誕生于公元一世紀(jì)前后的《新約》,大家常常把通用希臘文稱(chēng)為新約希臘文。所以,通用希臘語(yǔ)對(duì)讀者和釋經(jīng)者始終具有獨(dú)特的吸引力。 本書(shū)分為
《饒宗頤甲骨書(shū)札》是饒宗頤先生在主持《甲骨文通檢》編撰期間(1983—1991)與沈建華、沈之瑜二位先生的通信選,共計(jì)五十七通。信件內(nèi)容圍繞《甲骨文通檢》一書(shū)的編撰展開(kāi),包括對(duì)此書(shū)內(nèi)容、體例及相關(guān)細(xì)節(jié)問(wèn)題的討論,并涉及一些甲骨文具體問(wèn)題的探討,以及相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)者往來(lái)和饒先生部分學(xué)術(shù)著作的出版與畫(huà)作展覽等事宜。
《出土文獻(xiàn)綜合研究集刊(第五輯)》內(nèi)容分為:簡(jiǎn)帛研究、石刻研究、金文古璽文研究、出土文獻(xiàn)綜合及其他相關(guān)研究。
本書(shū)把敦煌喪葬文書(shū)輯為七大類(lèi):遺囑類(lèi)文書(shū)、社邑喪葬互助文書(shū)、為亡人捨施疏、追念設(shè)供請(qǐng)僧疏、陰陽(yáng)類(lèi)葬書(shū)、喪葬書(shū)儀、祭文,每一類(lèi)又按寫(xiě)卷整卷或整篇校錄。每卷或每篇後加以題解,主要內(nèi)容為描述原卷之形貌,包括正反兩面除了所錄之文外的其他未錄文字、卷面殘損、字體如何等等,尤其是那些有助於判斷所錄之文的創(chuàng)作及傳抄年代的寫(xiě)卷資訊盡量
本書(shū)為學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)!度嵌盐拿鞯膫(cè)臉》以公眾考古為借鑒,以普通大眾為受眾,以現(xiàn)有科學(xué)研究和*考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ),用講故事的方式將三星堆的精美文物、古代遺跡和歷史知識(shí)呈現(xiàn)于讀者面前。本書(shū)共分四個(gè)版塊:一座城的重現(xiàn);青銅、祖先和神話(huà);金玉、權(quán)威和禮儀;一座城市的命運(yùn),其間插入大量高清圖片和通俗易懂的文字闡釋?zhuān)攸c(diǎn)展示出三星堆古