《袁氏世范》是南宋人袁采撰寫的一部家規(guī)家訓性質的著作，反映了宋人豐富的家庭倫理教化和社會教化思想，在中國家訓發(fā)展史上具有重要意義，被四庫館臣譽為《顏氏家訓》之亞。與《顏世家訓》濃重的書卷氣和學術特色相比，《袁氏世范》更多地反映了宋代士人的價值觀從理想性向現(xiàn)實性轉化，從學術上向世俗方面轉化，由重理論轉為重視經驗以及對世俗

《名人家訓》收入歷代文學家、經學家、史學家、哲學家、書畫家、科學家等二十余人的家訓著作，大體按時間順序進行編排。這些家訓，有的是專著，也有從名人傳記中選錄而來的片斷。其作者有詼諧滑稽、足智多謀的東方朔，有擅長辭賦、教女有方的文學家蔡邕，有剛直不阿、敢于臨義舍生的嵇康，有形神閑逸、知足樂天的詩人白居易，有先天下之憂而憂，

朱柏廬以警句、箴言的形式講述了為人處世、修身治家的基本道理，體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。長期研習國學的叢培業(yè)先生從管理早晨教子有方閱讀經典行止有度因果不空志在對賢六大主題對原作進行了切近生活、深入淺出的精當解讀。書法家戚耀智以楷書著錄全文，可謂相得益彰。

在社會轉型的大變局中，孝道已經失去了大經的地位，但作為一種思想意識、一種道德規(guī)范、一種心理感情卻仍然存在，并繼續(xù)發(fā)揮作用。今天的孝道絕不是古代的復制品，其中不平等、不公正、不自主等內容已經基本蕩滌干凈，而親情則保留下來，并且日益突顯。這種中國式親情是建構主流價值體系的一個基本要素，是具有民族性格的一種普世價值。具體到我

《孝經》是儒家經典中專門講孝的著作，托名于孔子與學生曾參問答之言。論述封建孝道，宣傳宗法思想。該書論述了天子、諸侯、卿大夫、士、庶人等階層的不同孝道，內容包括尊敬和贍養(yǎng)父母。忠于君主，教化民眾。對父母、君主的過錯進行勸諫，為過世的父母致喪，按禮儀祭祀先祖，和睦兄弟等。強調人要感激賜予自己生命的父母，克盡孝道。才是人之品

本書收錄了安丘市社會各界整理的家風家訓故事，故事內容涉及宣揚忠誠、倡樹孝敬、強調讀書學習、歌頌責任擔當、引導勤勞節(jié)儉、呼喚誠信友善等方方面面，體現(xiàn)了良好家風文化的多樣性。

《家風——中華精神的傳家寶》從家風這個與傳統(tǒng)文化與美德息息相關的主題入手，通過整理大量的歷史文獻資料，挖掘其中優(yōu)秀的內涵，從而編寫出一本通俗易懂、資料詳實、可讀性強的讀本，對宣傳和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德會有積極的作用。它的獨特性在于采取以史為綱、以訓為目、以人為本、以事為據(jù)的敘述方式，正反對比鮮明;采用講故事的表現(xiàn)形式

家風好則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢。家風不好則子孫惡，子不肖，孽孫生，一個家庭的和睦離不開良好的家風、家法。一個家族的家法關系到一個家族的聲譽和興旺，更關系到家族內子女的人格塑造與培養(yǎng)�！吨袊�家法》從家風家教人道倫常修身齊家三大方面，由大及小、由淺入深地闡釋了一個家族、一個家庭、一個家族成員該如何對

家風一事，似小卻大，看似只在一個家庭或家族中流傳，但是卻會對一個家族或整個國家的風氣造成極大的影響�！吨袊�古代家風/中國傳統(tǒng)民俗文化》是一部講述中國古代名人名家教育子女、培養(yǎng)優(yōu)良家風家教的圖書，希望能引領讀者得到諸多啟示，在古人的智慧與今人的困惑之間架起一座橋梁。

這是一本傳統(tǒng)文化教育讀本。本書以青少年優(yōu)秀品德的養(yǎng)成為出發(fā)點，從修身、齊家、處世、立志、勸學、勤儉……等方面，系統(tǒng)地梳理了古代家訓經典句、段，并理論與實際相結合，闡述了如何做品德美的人、做有道德的人、做誠實守禮的人，等等。書中還引用了大量名人故事，從中引出道理或升華出觀點，引導青少年循著古今