本書為全國宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才作品文庫之一，是《全媒體時(shí)代思想理論傳播研究》課題研究成果之一。本書以微視頻《解碼中國式現(xiàn)代化》為基礎(chǔ)，對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面深入闡釋；同時(shí)，增加拓展閱讀、小貼士等欄目，并通過圖解的方式，使讀者對(duì)中國式現(xiàn)代化的相關(guān)內(nèi)容有更直觀的認(rèn)識(shí)。全書內(nèi)容豐富，表達(dá)生動(dòng)，圖文并茂，具有較強(qiáng)可讀

本書內(nèi)容已經(jīng)外聘專家審讀審核通過后同意安排出版。本教材從老年服務(wù)儀容禮儀、服飾禮儀、體態(tài)禮儀、社交禮儀及溝通技巧五個(gè)方面編寫，每個(gè)章節(jié)以案例為導(dǎo)入，對(duì)接1+X老年照護(hù)技能等級(jí)證書考核，同時(shí)將涵蓋家國情懷、社會(huì)責(zé)任、法治意識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)的思政元素融入到為老服務(wù)的專業(yè)知識(shí)、技能中，從而使老年服務(wù)禮儀與溝通技巧的教學(xué)內(nèi)容更加豐

愛國主義作為中華民族精神的核心，是始終貫穿于中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史飛躍之中的激昂主旋律，是情感、思想和行動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。本書共分為7章，遵循“探究社會(huì)背景——挖掘理論基礎(chǔ)——凸顯鮮明主題——概括本質(zhì)特征——框定基本內(nèi)容——分析當(dāng)代價(jià)值——探究弘揚(yáng)路徑”的研究思路，采用文獻(xiàn)研究法、理論闡釋法和問題導(dǎo)向法，立足

本書共九章，第一章緒論，主要介紹醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式的背景、研究發(fā)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式的目的與意義及現(xiàn)狀分析，提出了互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療+養(yǎng)老+醫(yī)保的“醫(yī)養(yǎng)融合”服務(wù)和管理的新思路，為后續(xù)章節(jié)的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)；第二章通過對(duì)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的相關(guān)理論和相關(guān)政策進(jìn)行梳理分析后，更加明確了醫(yī)療與養(yǎng)老服務(wù)的規(guī)劃目標(biāo)及具體任務(wù)，為我國醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)發(fā)展提供了理論

本書是山東健康集團(tuán)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合體項(xiàng)目的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)分享，旨在為醫(yī)養(yǎng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供參考和借鑒。本書從政府合作、建設(shè)實(shí)務(wù)、投入運(yùn)營三個(gè)方面，詳細(xì)介紹了醫(yī)養(yǎng)結(jié)合項(xiàng)目的前期運(yùn)作、設(shè)計(jì)與建設(shè)、設(shè)備采購、開業(yè)籌備、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合模式等方面的實(shí)踐要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，以及項(xiàng)目中遇到的問題和解決辦法。本書反映了醫(yī)養(yǎng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和前景，為醫(yī)養(yǎng)結(jié)

為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是民族院校公共管理人才培養(yǎng)的核心。我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，立德樹人，為黨育人、為國育才，探索中國特色人才培養(yǎng)路徑。本書通過中南民族大學(xué)等院校的實(shí)踐，總結(jié)了綜合改革試點(diǎn)國家一流專業(yè)建設(shè)等經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡述了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線的西部卓越行政管理人才實(shí)驗(yàn)班和旨在培養(yǎng)具有家國情懷與全球競(jìng)爭(zhēng)力

北宋的政治史基本上以兩大問題為中心，一是對(duì)外關(guān)系，二是改革運(yùn)動(dòng)，而這兩大問題又相互牽連。在對(duì)外的情勢(shì)上，北宋承受著遼、夏強(qiáng)敵的威脅，當(dāng)外患進(jìn)逼時(shí)，讓人警覺到內(nèi)憂。由于華夏對(duì)外一向有修德來遠(yuǎn)的主張，北宋在取得對(duì)外和平的同時(shí)，也可能進(jìn)一步從內(nèi)政上反省致弱的原因，把修德來遠(yuǎn)的意義從維持和平的消極態(tài)度，轉(zhuǎn)化為改革內(nèi)政的積極要求

本書主要內(nèi)容是：黨的十八大以來,我國財(cái)稅領(lǐng)域取得歷史性成就,財(cái)政實(shí)力不斷增強(qiáng),財(cái)政收支規(guī)模逐年擴(kuò)大,財(cái)政保障更加精準(zhǔn)有效。立足當(dāng)下,中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色為財(cái)稅體制改革指引了方向,以人口規(guī)模巨大為前提基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),貫徹人與自然和諧共生理念,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,是財(cái)

第二屆、第三屆中國大學(xué)生公共管理案例大賽優(yōu)秀案例集

三至六世紀(jì)士族與史學(xué)之間的互動(dòng)，是理解這一時(shí)期史學(xué)高度繁榮、把握士族文化成就、認(rèn)識(shí)士族社會(huì)時(shí)代特征的鎖鑰之一。本書綜合運(yùn)用多學(xué)科研究方法，在勾勒士族參與史學(xué)建設(shè)總體面貌的基礎(chǔ)上，次第梳理了士族史學(xué)撰述和史學(xué)思想諸成就，發(fā)掘史學(xué)撰述中的士族主體意識(shí)，探討史學(xué)針對(duì)士族社會(huì)功能的發(fā)揮，最后對(duì)士族與史學(xué)互動(dòng)進(jìn)行理論總結(jié)，認(rèn)為士