崇文國學(xué)經(jīng)典普及文庫精裝國學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封,無論何時(shí),打開這個(gè)函封,我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此,了解民族文化,傳承民族文化,最佳的途徑就是閱讀國學(xué)經(jīng)典。《崇文國學(xué)經(jīng)典普及文庫》共30本,精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國學(xué)經(jīng)典,包括史學(xué)的經(jīng)典,文學(xué)的經(jīng)典,哲學(xué)的經(jīng)典,設(shè)計(jì)精美,采取雙色
本書以陳奇猷《呂氏春秋新校釋》為底本,參考張雙棣等《呂氏春秋譯注》修訂本,對(duì)原文進(jìn)行適當(dāng)訂正,對(duì)《呂氏春秋》逐篇作以題解、注釋、今譯、評(píng)析。各篇題目之下先作題解,原文之后依次進(jìn)行注譯評(píng)析,今譯努力做到準(zhǔn)確、簡潔、流暢、優(yōu)美,評(píng)析聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),闡發(fā)出一些新意。
本書共分四章。第一章,作者用淺顯易懂的數(shù)理語言,把《周易》的精髓從紛繁復(fù)雜的表象之下提煉出來,將“百姓日用而不知”的易道妙理呈現(xiàn)在大家面前。第二章,將義理應(yīng)用于中醫(yī)、養(yǎng)生、思維、佛學(xué)、儒學(xué)、美學(xué)諸方面,并一一作了解說。第三章,重點(diǎn)闡釋了象數(shù)的本質(zhì)和易道的理論,逐步揭開易學(xué)的神秘面紗,使其更易為初學(xué)者掌握。作者將其多年來
全書由五個(gè)部分構(gòu)成:第一部分,老子究竟說了啥?匯集多源《道德經(jīng)》原文形成一個(gè)文字“并集”,凸顯版本差別,供讀者自行鑒別選取,引導(dǎo)讀者進(jìn)入“一家之言難免偏頗”的“守中”心態(tài)。第二部分,老子到底想說啥?以“字義考證”、“前后文對(duì)照”、“成文背景再現(xiàn)”、“筆者推理過程解說”等方法為《道德經(jīng)》八十一篇分別構(gòu)建“原文”、“釋文”
墨子兼愛至上,以利為善,強(qiáng)調(diào)公利、大利、互利,是中國歷史上典型的利本主義思想代表。孫君恒編著的《墨子倫理思想研究》分別說明了墨子倫理思想的主要內(nèi)容:人格倫理上,墨子贊揚(yáng)君子、俠士、圣人;政治倫理上,提倡利天下、尚賢、尚同;經(jīng)濟(jì)倫理上,主張交利、強(qiáng)本、節(jié)用、力行;家庭倫理上,主張慈與孝;技術(shù)倫理上,主張道與術(shù)、道與器的統(tǒng)
墨子、荀子、韓非子是我國古代杰出的思想家,他們生活在戰(zhàn)國中后期,正是諸侯爭雄、天下紛亂之時(shí)。墨子、荀子、韓非子從各自不同的立場(chǎng)出發(fā),闡發(fā)出睿智紛呈的學(xué)說,時(shí)隔二千多載仍然能發(fā)人深思,可謂是人類思想史上璀璨的明珠。本書選取了《墨子》、《荀子》、《韓非子》的部分經(jīng)典章節(jié),略可窺得這三位大哲的一些風(fēng)貌,還望讀者能親入先哲寶山
在中國哲學(xué)的發(fā)展史上,《道德經(jīng)》有著重要的地位。《道德經(jīng)》是中華文化的重要組成部分,是古人留給*一份寶貴遺產(chǎn)!兜赖陆(jīng)(彩圖注音無障礙閱讀)/國學(xué)經(jīng)典必修課》將《道德經(jīng)》81章全文中的難解字詞進(jìn)行注視你,并逐句翻譯全文,還在此基礎(chǔ)上拓展生發(fā),在每一章后面配上國學(xué)故事、練習(xí)題,以便讀者更好地理解原文!兜赖陆(jīng)(彩圖注音無
作者為新儒學(xué)的第三代學(xué)人之一.本論集收入10篇文章.前3篇為**部分,是作者受湯一介教授邀請(qǐng)?jiān)诒贝笞鞑淘鄬W(xué)術(shù)講座與湯用彤學(xué)術(shù)講座的記錄.第二部分有5篇文章,回歸傳統(tǒng)的儒家學(xué)術(shù)資源并討論其現(xiàn)代的涵義.第三部分2篇文章,回到當(dāng)代新儒家的視閾,以具體的例證對(duì)典范進(jìn)行重構(gòu)與詮釋。
孟子作為儒家的重要代表人物之一,其人其書都對(duì)中國文化有著深遠(yuǎn)的歷史影響。本書從孟子的少年時(shí)代開始追溯了孟子的生平,重點(diǎn)介紹了孟子的游歷生涯、教授生涯等。既整理了學(xué)界對(duì)孟子及《孟子》的研究概況,又對(duì)《孟子》中的思想進(jìn)行了解讀,深入分析了其現(xiàn)代意義和局限性。
《儒者思想與出處》論文十九篇,主要是關(guān)于明代經(jīng)世諸儒的一系列個(gè)案研究,書中前三篇為明代思想史研究一般通論、后三篇涉及清初思想。深入討論真德秀《大學(xué)衍義》和丘濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》,是對(duì)經(jīng)世之學(xué)做理論層面的思考,之后展開湛若水、葉春及、呂坤、項(xiàng)喬諸儒的專題,是論述經(jīng)世之學(xué)從中樞到地方再到鄉(xiāng)里展開的具體情況