鮑廷博及其《知不足齋叢書(shū)》研究

四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》�！抖Y記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》。《春秋》由于文字過(guò)于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝。四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)

《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊（第二十三輯）》是一本有較高學(xué)術(shù)質(zhì)量的純粹學(xué)術(shù)性質(zhì)的出版物，共匯輯學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫(xiě)的論文二十一篇，文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值很高，內(nèi)容涵蓋領(lǐng)域廣，涉及經(jīng)學(xué)、禮學(xué)、�？睂W(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)、歷史學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的多方面的各層面的蕞新研究成果，輯錄善本佚文，發(fā)前人之所未發(fā)，見(jiàn)前人之所未見(jiàn)，推陳出新，包羅宏富，見(jiàn)解深

《四益館雜著》是廖平經(jīng)學(xué)四變前后的一部重要學(xué)術(shù)論文集。《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)提要（稿本）》認(rèn)為該書(shū)“多考證經(jīng)史百家之文，故不入文鈔，而曰雜著”，但此書(shū)雖為雜著、論文集，卻具有重要價(jià)值，“凡氏之思想學(xué)術(shù)，均于是可見(jiàn)。無(wú)論言經(jīng)言子，皆具卓識(shí)，另為新解，發(fā)前人所未發(fā)，洵非經(jīng)生所能望其肩背也”。該書(shū)又稱《四譯館雜著》、《六譯館雜著》，

本書(shū)是呂思勉先生為指導(dǎo)青年學(xué)子閱讀國(guó)學(xué)的開(kāi)示門(mén)徑之作,寫(xiě)就于先生的學(xué)術(shù)盛年期,在民國(guó)時(shí)期一經(jīng)出版,即受到當(dāng)時(shí)的國(guó)學(xué)愛(ài)好者和整理者的大力追捧,一時(shí)有“洛陽(yáng)紙貴”之譽(yù)。全書(shū)整理匯集了《國(guó)學(xué)概論》《經(jīng)子解題》《理學(xué)綱要》《中國(guó)文化史》等著作,是一部較為全面完整的國(guó)學(xué)著作,也是可以讓讀者快速掌握國(guó)學(xué)常識(shí)的讀本,亦是切合今人實(shí)際

本書(shū)為古籍整理類(lèi)圖書(shū)影印版。子部是我國(guó)古代圖書(shū)四部分類(lèi)法中的第三大類(lèi)。專列諸子百家及農(nóng)林、中醫(yī)、藝術(shù)、譜錄等書(shū)。本次整理發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見(jiàn)的珍本典籍，陸續(xù)公開(kāi)出版。此書(shū)的公開(kāi)發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國(guó)古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過(guò)這批學(xué)術(shù)資料能夠開(kāi)拓出

《四庫(kù)全書(shū)總目》是中國(guó)古代最重要的目錄學(xué)著作，影響巨大，但也不無(wú)疏漏。本書(shū)以《總目》小傳為中心，根據(jù)登科錄、墓志、行狀、年譜、方志、書(shū)目、總集等文獻(xiàn)，依《總目》著錄次序，對(duì)小傳中誤載的姓名、字號(hào)、籍里、科分、仕履、行實(shí)等予以修訂，并對(duì)過(guò)于簡(jiǎn)略或付之闕如的小傳予以補(bǔ)充，藉為知人論世之資。

為了增進(jìn)當(dāng)代讀者對(duì)《四書(shū)五經(jīng)》這些儒家核心典籍的了解和熟悉，上海古籍出版社組織資深作者編寫(xiě)了此書(shū)，收入了《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《左傳》的精華篇目。涵蓋可讀性強(qiáng)有代表性的篇目，同時(shí)也選入部分相對(duì)枯燥難懂的重要段落。對(duì)重要字詞句加以簡(jiǎn)單注釋，配以導(dǎo)讀和段落主旨串講。

《五經(jīng)正義序》，即《周易正義序》《尚書(shū)正義序》《毛詩(shī)正義序》《禮記正義序》和《春秋左傳正義序》，這是五篇重要的學(xué)術(shù)文章。每一篇序言都交代了該經(jīng)的來(lái)歷、該經(jīng)的教育功能、該經(jīng)有哪些學(xué)派、該經(jīng)有哪些注家、該經(jīng)有哪些疏家，這些疏家的優(yōu)點(diǎn)是什么、缺點(diǎn)是什么，孔穎達(dá)是如何選擇注家和疏家的。《孔穎達(dá)<五經(jīng)正義序>疏證》主要是對(duì)《五經(jīng)

古典名句，是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。 本書(shū)從政治軍事、道德修養(yǎng)、個(gè)人奮斗、人才選拔、教育哲學(xué)、歷史文學(xué)等方面，提煉各類(lèi)古代名句精華，在追根溯源的同時(shí)，究其意義進(jìn)行解讀，將“故紙堆”里的典故賦予“新生命”，不斷激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子，賦予其鮮活的當(dāng)