“四書五經(jīng)”是每個(gè)中國人耳熟能詳?shù)乃膫�(gè)字，如果要最簡單地概括中國的傳統(tǒng)文化，幾乎所有的人都會(huì)首先想到這四個(gè)字。然而究竟什么是“四書五經(jīng)”？這個(gè)本來屬于簡單的問題對今天的人們來說卻有些語焉不詳了。“四書五經(jīng)”其實(shí)是九本書的合稱．按照產(chǎn)生的年代來說．先有的是“五經(jīng)”。書為什么被稱作“經(jīng)”，歷史上有不同的說法。一種說法認(rèn)為在古代只有“王官學(xué)”，就是說，著書立說由專門的政府官員執(zhí)掌，私人沒有著作，甚至能夠閱讀的人也很少。直到春秋戰(zhàn)國以后才開始出現(xiàn)私人的著述，稱為“百家言”。于是，以前流傳下來的官書就被稱作“經(jīng)”。另一種說法則認(rèn)為“圣人制作曰經(jīng)”，就是說圣人創(chuàng)作的，用來傳他的道統(tǒng)的書叫做“經(jīng)”。從不做深層研究的角度來看，這兩種說法的區(qū)別并不很大，因?yàn)樗麄冎皇窃谟懻摽鬃舆@樣的圣人到底是經(jīng)書的原創(chuàng)者還是整理編輯者，而我們則可以肯定地知道“經(jīng)”表示的是一部分書。那么，經(jīng)書到底是哪些書呢？《莊子》有借用孔子的話說《詩》、《書》、《禮》 、《樂》、《易》、《春秋》這六本書是所謂的“六經(jīng)”。然而找們今天還能夠看到的只有其中的五本書 ——其中的《樂》，很早就散失了，這樣就有了“五經(jīng)”的總稱。