本論文集是北京師范大學民俗學前沿研究課程系列演講結集，共分為5個篇章收錄了18篇論文，圍繞“民俗學學科建設和理論研究”“民俗學研究方法論”“民俗學的社會應用與非遺保護”“民俗與地方社會研究”“民間文藝研究”而展開論述，針對鮑曼的表演理論、實踐民俗學的方法論、現代民俗學的性質等加以反思和重新審讀。該論文作者在民俗學界有廣

慶典禮儀具有豐富的文化內涵。本書主要介紹了人們熟悉并常用的慶典禮儀，包括學校慶典禮儀、家庭慶典禮儀、企業(yè)慶典禮儀。內容豐富翔實，與時俱進，讓禮儀更好地為創(chuàng)造文明生活、建設和諧社會服務。

這是一本婚禮收藏級寶書。作者深耕婚禮行業(yè)8年，在本書中，將自己個人備婚經驗及多年來收集的真實婚禮案例進行了圖文并茂的展示。你關于婚禮的疑問和糾結，都將在這本書中得到解答。 書中包含婚禮觀的建立，婚禮前需求探索，婚禮準備過程中的各類服裝、日期、場地、關鍵人物、策劃機構、布置風格選定，儀式中的流程設計等關于婚禮籌備的全

本書以明代宮廷祭祀戲劇為研究對象，通過精讀《脈望館鈔校本古今雜劇》所收明代內府本、藩王創(chuàng)作劇本，以及《盛世新聲》《詞林摘艷》《雍熙樂府》《大明春》這四套明代宮廷曲本，對其中所包含的各種祭祀成分進行分類研究，分析其產生的原因、受祭祀儀式的影響和變化等；對宮廷祭祀戲劇的演出情況進行研究，包括演出機構和人員、演出中的儀式性以

我國的一些國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發(fā)展軌跡，這些都是中華民族集體智慧的結晶。作為音樂、舞蹈、戲曲、雜技與雜�？偡Q的百戲，反映了不同地域，不同民族在不同環(huán)境的生產和生活中所創(chuàng)造的藝術作品，生動形象反映古代先民的生活場景，通過不同的藝術形式表達出來，有音樂，舞蹈，雜耍等，不僅對中國古代人

《清嘉錄》十二卷，是清中葉顧祿的重要著作之一。它是一部專寫吳地民情風俗的歲時紀，全年十二個月，每月一卷。日本翻譯刻本又給它加上了《吳門風土紀》的別名。清嘉古為吳地的美稱。所謂歲時紀，是一種從夏歷新正（年初一、元旦)，按日按時直敘述到除夕（大年夜）的記載各個不同節(jié)令的各種民情習俗的專著。《清嘉錄》與其他歲時紀一樣，限于時

中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創(chuàng)造出數不盡的文明成果。稱謂一詞，最初就是對人的稱呼，與后世的含義相同。在古代文獻中，稱謂與稱呼無多大區(qū)別，是近義詞。官稱謂有一定規(guī)矩可循，但各個朝代又不一樣。正如今天的稱謂一樣，何謂舅父，何謂師傅，確有一定之規(guī)，人人

《重陽》是一部為國人量身打造的傳統(tǒng)節(jié)日知識讀本。重陽歷史悠久，節(jié)俗豐富，是重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在本書中，作者分三大板塊詳細介紹了重陽的多種起源、歷時兩千多年的流變、古今中外的各種節(jié)俗與現狀，以不同時間、地區(qū)的風俗活動、歷史典故、詩詞歌賦、民間傳說穿插其中，輔以精心挑選的近50幅彩插古圖，挖掘傳統(tǒng)文化中蘊藏的至數之

本書是《流變的民俗——葭沚民俗考》（上海社會科學院出版社2011年8月版）的姊妹篇，從“民俗事象溯源”“民俗事象回憶”和“民俗事象演進”三部分對浙江臺州葭沚的民俗事項作了考察和梳理。葭沚民眾對生活中的民俗事象，往往只知其然，而不知其所以然。這本書的任務就是從文化的視野對葭沚民俗事象加以解讀，這對于提高民俗活動的自覺性，

本冊圖書以陜西關中地區(qū)民俗為主題，從歲時節(jié)日、娛樂游藝、村落組織、農業(yè)生產、民居建筑、服飾文化、民俗特色7個方面，生動有趣地呈現了陜西關中地區(qū)民間百姓過新年、趕廟會、耍社火、農村生活、民俗觀念等知識。帶領小讀者了解陜西本土民俗特色，加深其對民族文化了解，提升物質生活與精神生活質量，繼承中國傳統(tǒng)美德和文化精神。導讀歡歡喜