人文主義曾在過去的幾個世紀中整合了西方社會,但自20世紀60年代起,身份認同政治開始崛起,對人文主義發(fā)起挑戰(zhàn)。哥倫比亞大學思想史教授馬克·里拉在本書中反思了當下美國族群、性別等問題嚴峻,社會認同陷入分裂困境,批判其精英偽政治的實質(zhì),批判了受自由派教育的年輕人陷入狹隘排他的身份意識。里拉借此書呼吁年輕人重新
《日本鏡中行》是一次長達15年的研究的結果。艾倫麥克法蘭進入鏡中日本之前,恰如漫游鏡中世界的愛麗絲一樣,也曾滿懷西方人的預設,不料它們一一遭到了日本文化和習俗的挑戰(zhàn),因此他不得不放棄定見,屢次深入日本,重新估量這片奇異的國土。在這部富于洞見、驚奇連連、幽默風趣的著作中,麥克法蘭解索了日本的各種謎題,包括天皇、宗教、禮儀
本書由教育部國別和區(qū)域研究中心(備案)、山東省首批重點新型智庫建設試點單位、山東省首批外事研究與發(fā)展智庫——聊城大學太平洋島國研究中心組織專家撰寫。書中以14個獨立的太平洋島國為主要關注對象,兼顧該區(qū)域尚未獨立的島嶼地區(qū),全方位、多視角展現(xiàn)太平洋島國地區(qū)2020年各領域的發(fā)展全貌,同時對這一區(qū)域內(nèi)的熱點問題進行追蹤考察
本書基于對歷史檔案的鈞沉和對健在的20世紀上中葉曾經(jīng)在青島生活過的俄羅斯僑民的訪談,詳盡地介紹了那個時期老青島的風貌和歷史,是對研究青島城市文化作出的有益探索。
本書選取美國國務院與國防部的協(xié)調(diào)機制為研究對象,考察該機制的演變過程、整體架構、運作情況及效果,從而深化對協(xié)調(diào)機制運行機理的認識,提煉可資借鑒的一般經(jīng)驗。書稿縱向以協(xié)調(diào)機制的歷史演變?yōu)橹骶,梳理該機制在不同階段的發(fā)展情況;橫向以研究協(xié)調(diào)機制的整體架構為導向,闡述該機制從上到下的機構設置、運作規(guī)則和運行程序,并考察其在外
“未來世界暢想”叢書包含四部作品,分別是未來的職業(yè)、未來的科學、未來的宇宙開發(fā)、未來的海洋開發(fā)。相對于傳統(tǒng)科普而言,全部知識點都來自前沿科學;蛘呤怯谐醪桨l(fā)現(xiàn),尚無定論;蛘咄瓿蓪嶒炇已芯,尚未產(chǎn)業(yè)化;蛘邉偺岢隼碚摌嬒,尚未檢驗。它們大多會在今后十幾年到幾十年成為科技熱點,也因此特別適合今天的中學生閱讀!段磥淼暮Q
《學做工》是20世紀社會學、人類學和教育學的經(jīng)典著作之一。部分是生動通俗的民族志的深度描寫,第二部分是精辟透徹的理論分析。作者通過展現(xiàn)一個工業(yè)城鎮(zhèn)里12個出身工人階級家庭的男孩從畢業(yè)前18個月到工作后半年這段時期內(nèi)的學習生活經(jīng)歷,向我們解釋了工人階級子弟之所以繼承父業(yè),不僅是社會結構性因素再生產(chǎn)的結果,更是他們對學校主
當今的富裕國家如何率先建立了現(xiàn)代的財政體系?為了回答這個問題,本書考察了歐洲政治體制與公共財政的長期演變。本書認為有效財政制度的興起是因為兩次根本性的政治轉型徹底解決了財政分割和專制統(tǒng)治這兩大頑疾。國家通過財政集權以及議會對統(tǒng)治者的權力限制的方式獲得了稅收力量,前者使國家有能力征收到大規(guī)模的稅收收入而后者能夠保證這些
《美國的分裂:對多元文化社會的思考》追溯了美國歷史上的三次移民高潮和它們在美國引起的排外主義浪潮,審視了一個又一個多族群國家的經(jīng)驗教訓,指出美利堅民族的經(jīng)典形象種族、財富、宗教和國籍被大熔爐同化正在被贊美差異和放棄同化的觀念所取代。小阿瑟M.施萊辛格指出,多樣性從一開始就是美國的標志,種族意識的高漲在一個因歷史偏見而蒙
被日本社會拋下的273萬人,經(jīng)歷就業(yè)冰河期,成為中年自由職業(yè)者。他們只因為找不到一份穩(wěn)定的正式工作,被迫放棄戀愛、婚姻、生育、人際關系、房產(chǎn),不斷失去一切的人生,看不見夢想和希望……本書以采訪的形式對中年自由職業(yè)者的現(xiàn)狀進行了描述,同時也提出了一些可行的解決方法。