本書從設(shè)計藝術(shù)的視角,分為傳統(tǒng)篇和設(shè)計篇。傳統(tǒng)篇展現(xiàn)從古至今與兔有關(guān)的生肖文物、詩詞繪畫、諺語俗語,等等,敘說豐富多彩的兔文化。在設(shè)計篇中,作者將傳統(tǒng)生肖兔文化寓于當代設(shè)計美學,集中呈現(xiàn)了來自中國一流設(shè)計師創(chuàng)作的百件與兔相關(guān)的優(yōu)秀設(shè)計作品,再現(xiàn)設(shè)計師與中華優(yōu)秀文化超越時空的生動對話。本書計劃卯兔年(2023年)年初印制

本書是大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護系列叢書中的一本，全書比較系統(tǒng)地介紹了大連市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目——中醫(yī)蹺蹂術(shù)“蹺蹂十法”，主要內(nèi)容包括蹺蹂術(shù)的發(fā)展歷史、理論基礎(chǔ)、基本技法、傳承與保護等內(nèi)容。本書是對大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——中醫(yī)蹺蹂術(shù)“蹺蹂十法”的綜合介紹，傳承與保護蹺蹂術(shù)起到一定的積極作用。此外，書中還梳理了蹺

本書涵蓋禮儀概述、個人基本禮儀、校園禮儀、社區(qū)禮儀、社交禮儀、公共場合禮儀、職場禮儀、文書禮儀、港澳臺地區(qū)禮儀、涉外禮儀。

家族禮儀的歷史記憶與當代重構(gòu)

本書主要是對浙江諸暨市的民情風俗的整理介紹，諸暨是浙東南和浙西北丘陵的交接地帶，四周群山環(huán)抱，間有北向開口通道式盆地。諸暨歷史悠久、人文薈萃，是越國故地、西施故里，諸暨是於越文化的發(fā)祥地。民俗文化是其中重要的組成部分，其有著獨特的民族特征和深厚的人文內(nèi)涵。民俗文化中沉淀了數(shù)千年華夏勞動人民的智慧，體現(xiàn)了中華悠久的歷史與

本書介紹了浦東新區(qū)的風俗習慣，包括農(nóng)事勞作、撩魚摸蟹、百業(yè)手藝、吃穿住行、文化娛樂、婚喪喜慶等。

本書中主要呈現(xiàn)的是不同儀式場合中彝族人獻酒、獻茶、獻牲、獻飯等是所念誦的獻詞,這些獻詞語句優(yōu)美,體現(xiàn)出彝族人民豐富的文獻語言和多彩的生活場景。

本書是一部匯編清代貴州和云南苗族的民族風俗圖集。經(jīng)過清代前期的歷史演變和對貴州云南民族的識別,到清光緒年間,政府對于黔、滇兩省民族的認知水準已經(jīng)基本定型。如其中所收錄的《黔苗圖說》所表現(xiàn)的貴州民族種類,代表著清朝政府對貴州民族的認知程度。除此以外,還有《滇苗圖說》《苗蠻圖說》《黔省諸苗全圖》等十余種。對此類文獻進行編纂

本書由驅(qū)邪祭祀辭、敬祖先神祭祀辭、遷徙史話、祭祀雞經(jīng)辭、椎牛辭、創(chuàng)世之初萬物生成史話、開天造地、生計記憶史話、祭魂辭八個部分組成。其中,驅(qū)邪祭祀辭是對病患者進行驅(qū)邪或“打替身”的一種祭祀辭;苗族祭司在舉辦儀式念誦祭祀辭時,都要有一段固定的古經(jīng)辭,敬祖先神祭祀辭即為這些古經(jīng)辭的內(nèi)容。遷徙史話是喪葬儀式中重點念誦的內(nèi)容之一

本書按節(jié)日習俗、婚禮習俗、生育習俗、喪葬習俗、民居習俗等分類編寫,勾勒出一幅豐富多彩、細膩優(yōu)美的閩侯風俗民情畫,體現(xiàn)多元多角度,具有閩侯個性的鮮活的民間文化,弘揚閩侯人民自古以來崇尚自然和追求美好生活的高尚品德和進取精神。該書的出版旨在提倡移風易俗,傳承精髓,保護和傳承中華民族優(yōu)秀的習俗文化。