本書(shū)為傳統(tǒng)文化類(lèi)讀本，作者對(duì)《大學(xué)》原文進(jìn)行了詳細(xì)解讀，對(duì)其蘊(yùn)含的主要思想進(jìn)行了闡述，從處世經(jīng)驗(yàn)和人生勵(lì)志的角度出發(fā)，并以古今中外的事例加以佐證，內(nèi)容豐富，有助于讀者更加清晰地了解，深入地思考和有效地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
荀子/中華國(guó)學(xué)經(jīng)典全民閱讀書(shū)庫(kù)
大學(xué)中庸/中華國(guó)學(xué)經(jīng)典全民閱讀書(shū)庫(kù)
管子/中華國(guó)學(xué)經(jīng)典全民閱讀書(shū)庫(kù)
《墨辯今解》為陳高傭先生遺著，前有陳先生撰《序》和《墨辯作者和成書(shū)的年代問(wèn)題》，后附《墨辯著述考》。本書(shū)內(nèi)容涵蓋《墨子》中的《經(jīng)上、下》、《經(jīng)說(shuō)上、下》、《大取》、《小取》，合稱(chēng)為《墨辯》。作者采集諸家之論，參對(duì)已有各版本，對(duì)原文進(jìn)行了校勘。在此基礎(chǔ)上，對(duì)原文作了逐句逐節(jié)的詳細(xì)的解說(shuō)。這本《今解》，為愛(ài)好傳統(tǒng)文化的一般
《老子章句淺釋》，臺(tái)灣劉瑞符先生著。中國(guó)文化的源頭之一是道家，道家的代表作即為《老子》，故歷代注釋、解讀、研究《老子》之作，不絕如縷。盡管如此，本書(shū)亦有其獨(dú)到之處。它把《老子》的內(nèi)容概括為兩大項(xiàng)：一為講自然之道者，一為講人為何法此自然之道。作者據(jù)此體例，加以撰述，對(duì)于讀者認(rèn)識(shí)自然之道及其可以其為法之義，當(dāng)能有所助益。作
《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，至今已有2500多年。它的哲學(xué)思想以“仁”、“禮”為核心，影響著世代中國(guó)人及華人世界，是重要的儒家經(jīng)典。本書(shū)對(duì)《論語(yǔ)》一書(shū)進(jìn)行了全面的解譯，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)予以進(jìn)一步解讀。
《鬼谷子全鑒》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鼻祖王詡所著，通篇所言皆為權(quán)謀策略及口才技巧�！爸怯糜诒娙酥荒苡茫糜诒娙酥荒芤�(jiàn)”是《鬼谷子》思想的精髓。該書(shū)是中國(guó)古代作品中少有的成功學(xué)著作，是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南。
《道德經(jīng)》分為上下兩篇，上篇起首為“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人稱(chēng)《道經(jīng)》；下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德”，所以人稱(chēng)《德經(jīng)》�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)以及明暗變幻的微妙；《德經(jīng)》說(shuō)的是處世方略，道出了人事的進(jìn)退之術(shù)，包含了長(zhǎng)生久視之道。《道德經(jīng)》不僅是一部
《孔子與<論語(yǔ)>》通過(guò)簡(jiǎn)單語(yǔ)匯和豐富的插圖講述了孔子的一生及其相關(guān)著作，不僅融知識(shí)性、趣味性和視覺(jué)性為一體，還將傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)以故事的形式展現(xiàn)出來(lái)，使小朋友在故事中輕松學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化。附錄中還添有《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句和成語(yǔ)，增加了知識(shí)含量的同時(shí)更方便家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子閱讀。
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