《洛神賦》乃三國(guó)時(shí)期曹植所作文學(xué)名篇，歷來(lái)為文人墨客所喜愛(ài)。趙孟頫極愛(ài)《洛神賦》，王獻(xiàn)之所書小楷《洛神賦》殘本即為其所珍藏，而他一生或臨或書《洛神賦》，至老不倦，嘗自云“余臨王獻(xiàn)之《洛神賦》凡數(shù)百本，間有得意處……亦自寶之”，故而今有多種歸入趙氏名下的《洛神賦》流傳于世。

《九成宮醴泉銘》，立于貞觀六年（632），魏徵撰文，歐陽(yáng)詢書丹�！毒懦蓪m醴泉銘》原碑高270厘米，上寬87厘米，下寬93厘米，厚27厘米。碑額有篆書“九成宮醴泉銘”6字，碑文共24行，滿行50字，刻有界格。該碑現(xiàn)存放在陜西省麟游縣九成宮碑亭，但因捶拓剜鑿過(guò)多，已失原貌。 歐陽(yáng)詢（557-641），字信

顏真卿的書體端莊、豪放，自成博大雄壯、氣貫長(zhǎng)虹的體勢(shì)，形成以“筋”為主的“顏體”風(fēng)貌。所以千余年來(lái)，與“柳體”，一起被世人同譽(yù)為“顏筋柳骨”，成為書壇上的經(jīng)典作品。 《勤禮碑》是顏真卿為其曾祖顏勤禮所書的神道碑（墓碑），四面刻字，現(xiàn)存兩面及一側(cè)。碑陽(yáng)19行，碑陰20行，每行各38字，右側(cè)5行，每行37

本字帖以鋼筆為書寫工具進(jìn)行示范與練習(xí)，描紅臨寫的形式。選材內(nèi)容廣泛，以練為主，邊練邊記，讓書寫者在練習(xí)寫字的同時(shí)還能積累古今中外文化知識(shí)，一舉多得。

本書精選了作者多年來(lái)創(chuàng)作的書法作品百余幅，有草書、隸書、篆書、楷書等多種書體，作品筆法酣暢雄厚，筆勢(shì)雄健灑脫，字態(tài)清新飄逸、蒼勁有力。從作品中可以看出其創(chuàng)作形式豐富，功力深厚，風(fēng)格各異，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。書法所寫內(nèi)容均為作者自創(chuàng)的詩(shī)詞歌賦或楹聯(lián)。

《大匠之門》是以中國(guó)傳統(tǒng)書畫為核心，旁涉其他經(jīng)典藝術(shù)，集學(xué)術(shù)、研究、欣賞、普及傳播于一體的連續(xù)出版物。每年度出版4輯，主要分為開卷有義、承上啟下、書痕印相、西學(xué)東鑒、格物致知、展事典藏等欄目。本輯為2022年度第3輯(總第37輯)，各欄目以明確的主題和清晰的邏輯遴選文章，聚焦于中國(guó)古代詩(shī)畫關(guān)系、秦漢墓室壁畫中的升仙圖像

本書集有關(guān)透納思想和作品的研究、收藏和歷史追溯為一體，完整呈現(xiàn)了透納在現(xiàn)代文明演進(jìn)中的創(chuàng)作全貌和思想影響。本書主要分為四個(gè)部分：1.渠敬東撰寫的長(zhǎng)篇研究導(dǎo)論(約11萬(wàn)字)，從風(fēng)景畫與自然觀分析入手，深入討論了透納思想中的風(fēng)俗、歷史、神話和自我的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，使得透納的偉大作品在思想史的角度得以完整呈現(xiàn)。2.系統(tǒng)整理了透

本套硬筆書法字帖，延請(qǐng)我國(guó)著名書法家丁永康老師進(jìn)行示范書寫，采用方格、橫線格進(jìn)行示范與練習(xí)，描紅與臨寫相結(jié)合，并配有硬筆書法實(shí)操口訣，易理解、易記憶、易上手。書寫內(nèi)容遴選傳統(tǒng)文化經(jīng)典格言、小品、警句，在迅速提升臨寫者書寫水平的同時(shí)，又能品味經(jīng)典，啟迪人生。就讓我們一起回歸漢字書寫的初心，立德修身，內(nèi)圣外王，水滴穿石，點(diǎn)

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打造了《尼爾：自動(dòng)人形》《NieRRe［in］carnation（尼爾：重生）》《尼爾：人工生命ver.1.22474487139...》三部游戲的概念藝術(shù)家幸田和磨，推出首本NieR主題藝術(shù)集。除了游戲本篇的概念藝術(shù)設(shè)計(jì)，還收錄了CD封面、舞臺(tái)劇《寄葉》系列等作品的印象插圖。擁有只有在此藝術(shù)集才能看到的藝術(shù)設(shè)計(jì)及十分