《流寓文化研究》（第五輯）共收錄論文18篇，共分7個(gè)主題，有中國(guó)古代文學(xué)研究、歷史學(xué)研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、族群流寓研究、方志研究、考證、書評(píng)等。古代文學(xué)研究涉及7篇論文，包括屈原宗教思想中的自由精神、劉禹錫詩(shī)風(fēng)嬗變、蘇軾謫居儋州的人文情懷、李光貶謫海南時(shí)期的詩(shī)歌、劉克莊寓居西江流域的文化意義，唐宋文人流寓與臺(tái)州文化

本書是楊絳女士的人物傳記。楊絳一生始終淡定從容,她用超凡的智慧和堅(jiān)韌不拔的意志將苦日子過(guò)得有滋有味,在協(xié)助丈夫成功的同時(shí),也開辟了自己的事業(yè)。她和錢鐘書相愛(ài)、相守、忠誠(chéng)一生,在她身上巧妙地結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友,錢鐘書盛贊她為:最才的女,最賢的妻。哪怕在期頤之年,她依然是“這凡俗人間的一絲光亮”。她的才

本書是吉林省著名企業(yè)(企業(yè)家)歷史文化叢書之一。記錄了吉林省總商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)“勞動(dòng)模范”、“全國(guó)關(guān)愛(ài)員工企業(yè)家”榮譽(yù)獲得者--魯賀的創(chuàng)業(yè)歷程、創(chuàng)業(yè)情懷以及擔(dān)當(dāng)精神。魯賀有一顆強(qiáng)烈的擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的心,他關(guān)愛(ài)員工、熱心公益、扶危濟(jì)困;他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)披荊斬棘、服務(wù)社會(huì),服務(wù)大眾,其奮斗足跡既充滿時(shí)代的烙印,同

宋徽宗趙佶（1082-1135年），號(hào)宣和主人，宋朝第八位皇帝，書畫家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝時(shí)無(wú)子，太后向氏于同月立趙佶為帝，次年改年號(hào)建中靖國(guó)。宋徽宗即位之后啟用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打著紹述新法的旗號(hào)，無(wú)惡不作，政治形勢(shì)一落千丈。過(guò)分追求奢侈

周公是中國(guó)政治與文化史上一位極為重要的人物。談中國(guó)傳統(tǒng)的宗法制度、封建制度、禮樂(lè)文化，談人文化成，都離不開周公。更為重要的是，周公對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的形成和發(fā)展，有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他一生輔佐武王和成王父子，在政治上有大作為，在文化上有大開拓。他尊重傳統(tǒng)，注意以史為鑒。他封邦建國(guó)，奠基華夏政治大一統(tǒng)格局。他以民情視天

秦始皇創(chuàng)建的大秦帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上版圖最大的國(guó)家。大秦疆域，“西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過(guò)大夏”，這是前無(wú)古人的偉大壯舉。秦始皇創(chuàng)制的若干重要制度，特別是皇帝制度、郡縣制度、官僚制度、中央集權(quán)制度以及他所采取一系列的改革措施，諸如統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一思想、大規(guī)模的移民等，均對(duì)此后兩千多年中國(guó)政治的演

漢帝國(guó)建立后，在政權(quán)建設(shè)上，劉邦君臣毫不猶豫地全面承襲了秦帝國(guó)的國(guó)家制度。劉邦治國(guó)，不拘泥古人，不拘泥成法，而是根據(jù)漢初的實(shí)際情況，注重政策的變通性與可行性。過(guò)去學(xué)界一談到漢初國(guó)家治理，就多拿黃老思想說(shuō)事。其實(shí)，劉邦治國(guó)是儒法道兼采并用，在以法治國(guó)、以德治國(guó)、以道治國(guó)上他都進(jìn)行了實(shí)踐探索，都有過(guò)嘗試與調(diào)整，很難說(shuō)是單取

漢武帝劉徹在位的半個(gè)多世紀(jì)中，北擊匈奴，經(jīng)營(yíng)西域，設(shè)郡遼東，統(tǒng)一兩粵、西南夷等地，使?jié)h朝疆域版圖超過(guò)了大秦帝國(guó)。曹植稱贊說(shuō)：“世宗（武帝）光光，文武是攘，威震百蠻，恢拓土疆，簡(jiǎn)定律歷，辨修舊章，封天禪土，功越百王�！备�重要的是，漢武帝在治國(guó)理政等方面可謂開前人所未有。他弱化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；他打擊地方力量，加強(qiáng)中央集權(quán)；

魏武帝曹操是東漢末年一位天才的政治家、軍事家、詩(shī)人。東漢末年黃巾起義后，地方的軍事勢(shì)力開始崛起。尤其是董卓亂政以來(lái)，天下大亂。袁紹、曹操、孫堅(jiān)、劉備等軍事力量乘勢(shì)而起，其中尤以曹操的治國(guó)、治軍、理政最具特色。曹操集團(tuán)挾天子以令諸侯，取得極大的政治優(yōu)勢(shì)；在北方推行屯田制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題；軍事上先后消滅袁紹集團(tuán)等

唐太宗李世民是繼漢武帝之后中國(guó)歷史上又一位杰出的政治家。貞觀年間的“君道”和“治術(shù)”是唐太宗留給后世的兩份珍貴政治文化遺產(chǎn)。他是正確處理君民關(guān)系、君臣關(guān)系，成功地實(shí)現(xiàn)了治國(guó)理政的典范。他主張治國(guó)以靜，立君為民，以農(nóng)為本；他以古為鏡，重視修史；他輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；他進(jìn)一步完善了三省六部制度；他修訂法律，健全法制；他提倡