雄辯圣哲是時(shí)代的思想精英。中國百家爭鳴的時(shí)代和人類文明史早已證明，雄辯術(shù)是征服人心的偉大藝術(shù)，雄辯是真理內(nèi)容與鮮明形式的完美統(tǒng)一，雄辯格言是雄辯家的智慧珍珠。培育出色雄辯家，是辯明真理，建設(shè)和諧世界的需要，是中華民族重振雄風(fēng)，自立于世界民族之林的需要。

企業(yè)總裁常常需要在主持會議、媒體采訪、公司員工培訓(xùn)、競聘演講、產(chǎn)品發(fā)布會、企業(yè)宣講會等眾多場合發(fā)表公眾演講，這些演講常常具有推廣理念、吸引人才、激發(fā)士氣、解釋問題、引發(fā)改革與創(chuàng)新等方面的目的和作用。企業(yè)總裁如果不善演講，就很難帶領(lǐng)企業(yè)走向真正的成功。本書通過“必修之課”“語言藝術(shù)”“肢體語言”“即興演講”“演講主題”“

成長路上，幾乎每一位學(xué)生朋友都會遇到各種各樣、大大小小的迷茫與挫折，當(dāng)你翻到《名人名言》的時(shí)候，當(dāng)你與一兩句名言邂逅的時(shí)候，或許還能幫你打開心中千千結(jié)，驅(qū)散內(nèi)心的陰霾，讓你在以后的每一步都走得更堅(jiān)定、踏實(shí)。 基于上述的體悟，我們在甄選名言時(shí)，全面網(wǎng)羅了古今中外各個(gè)領(lǐng)域知名人物的肺腑之言。在內(nèi)容選擇上，為學(xué)生所用之考慮，

漢字是傳承中華文明的大功臣，我們的祖先用漢字書寫了難以計(jì)數(shù)的典籍，其內(nèi)容包羅萬象，涵蓋了生活的各個(gè)方面。漢字，是中華民族的一大國粹�！稘h字》讓人們走近它，了解它，欣賞它，向這些有心人介紹漢字的概貌，正是《漢字》的意旨所在。

為促進(jìn)學(xué)院教學(xué)和科研的發(fā)展，北京語言大學(xué)外國語學(xué)院每年舉辦“科研報(bào)告會”和“教學(xué)研討會”，全院教職工踴躍參加，發(fā)表論文涉及外國文學(xué)文化、語言學(xué)和翻譯等多個(gè)領(lǐng)域，期間出現(xiàn)了一批優(yōu)秀研究成果。為總結(jié)歷年來教學(xué)科研經(jīng)驗(yàn)，梳理研究成果，外國語學(xué)院特出版此論文集。

《話語表達(dá)的心智研究》從語言的不同層面對語言表達(dá)式(Langugeexpressions)的生成機(jī)制展開研究。研究借助心智哲學(xué)的相關(guān)理論，對話語生成過程中可能涉及的心智因素、心智運(yùn)算等進(jìn)行了描述，目的是較為清晰地刻畫出語言表達(dá)式的涌現(xiàn)過程和心理實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。

隨著人類知識的成長，符號學(xué)的邊界也在不斷擴(kuò)大，在當(dāng)今這個(gè)全球信息交流不斷加速的時(shí)代，擁有一個(gè)全球性的符號學(xué)方法論已經(jīng)變得十分必要。 為此，《打開邊界的符號學(xué)穿越符號開放網(wǎng)絡(luò)的解釋路徑》通過重點(diǎn)研究符號學(xué)領(lǐng)域的諸多杰出學(xué)者們的理論思想，不僅對符號學(xué)的邊界進(jìn)行了考察，還證明了符號學(xué)涉及的不只是一門普遍科學(xué)的理論知識，更是

本書分為模組匹配模型、誘導(dǎo)產(chǎn)出任務(wù)、真值判斷任務(wù)三部分，主要內(nèi)容包括：限制條件和普遍語法；刺激貧乏論；語言發(fā)展模型；連續(xù)論與輸入匹配論；競爭因素模型；競爭任務(wù)：反應(yīng)時(shí)研究等。

《翻譯理論與實(shí)踐簡明教程》簡明扼要地闡述了中西方譯論，盡量避免晦澀難懂的翻譯術(shù)語，使得初學(xué)翻譯理論的讀者能對中西方翻譯理論有比較全面的認(rèn)識。本書將常見的翻譯術(shù)語專章列出并解釋，為初學(xué)者在亂花迷眼、名目紛繁的術(shù)語海洋中梳理出了重點(diǎn)。本書翻譯實(shí)踐部分對專八中的翻譯題型和翻譯技巧進(jìn)行了解析，并輔之以往年真題。為使學(xué)生鞏固本書

古人云：“一人之辯重九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。”可見說話的重要性。在競爭日趨激烈的今天，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ�活的重要組成部分，更是決定人們事業(yè)成敗的舉足輕重的因素。話說得好，小則可以打動人心、討人喜歡，大則可以明哲保身、興邦立國。面試失敗、推銷被拒、無法說服上司、同事反感、家庭關(guān)系惡化，這些都是不會說話惹的禍。本