本書分上下兩篇。上篇名為“西麓堂里的二十四節(jié)氣”，主要收錄二十四首作者改編自《西麓堂琴統(tǒng)》(明代琴譜)的古琴曲，并附有作者邀請師友所作的表現(xiàn)二十四節(jié)氣的詩、書、畫、印等作品。下篇名為“跟李慶中先生學(xué)琴記”，收錄了作者向山西琴家李慶中先生學(xué)琴的日記，共34篇，通過一些琴事、家事，展示了李慶中先生的藝術(shù)理念和作者學(xué)琴過程中

“華娛新聲代”音樂計(jì)劃的發(fā)起，源于我從事音樂教育行業(yè)多年，卻發(fā)現(xiàn)真正適合孩子們演唱的流行音樂少之又少，除了傳統(tǒng)的青少年歌曲就沒有太多可以代表這個(gè)時(shí)代的孩子們的音樂，因此，我創(chuàng)辦了“華娛新聲代”�！叭A娛新聲代”是中國一家青少年原創(chuàng)音樂一站式定制化的文化公司，致力于原創(chuàng)音樂、影視音樂制作、音樂版權(quán)、音樂節(jié)、頒獎(jiǎng)盛典及藝人推

本書以流傳于海寧市的傳統(tǒng)信俗“潮神祭祀”作為創(chuàng)作源泉，將錢塘江的人文、自然、歷史、夢想一一融匯貫穿。作品在兩種音樂性格中流轉(zhuǎn)穿梭，一方面以不協(xié)和音響升騰出祭祀祈福、粗獷原始的敬畏、肅穆意象，另一方面則以空靈的音色、婉轉(zhuǎn)的韻律讓音樂翩翩起舞。在基于現(xiàn)實(shí)又超脫現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖中，使作品在引商刻羽中孕育出神秘與浪漫、細(xì)膩與頑強(qiáng)

《牧歌》改編自內(nèi)蒙古自治區(qū)昭烏達(dá)盟同名草原民歌，歌唱美麗的家鄉(xiāng)、幸福的生活。翠綠的草地上跑著白羊，羊群像珍珠撒在綠絨上。無邊的草原是我們的故鄉(xiāng)，白云和青天是我們的篷帳。早霞迎接我自由地歌唱，生活是這樣幸福歡暢！

揚(yáng)琴重奏作品精選（上下冊）

由七一勛章獲得者呂其明創(chuàng)作的《紅旗頌》是中國第一部以歌頌紅旗為主題的器樂作品。作品深入人心、膾炙人口，展現(xiàn)了開國大典上史詩般恢宏壯麗的場景，以及中華民族為創(chuàng)造更加美好未來而繼續(xù)奮進(jìn)不息的堅(jiān)定意志和決心，是用音樂見證一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。鋼琴與樂隊(duì)版《紅旗頌》以定稿版管弦樂序曲《紅旗頌》為基礎(chǔ)，強(qiáng)化了鋼琴在整個(gè)樂隊(duì)中的作用，用

古箏曲譜（上、下冊）

本書是對涼州民歌的整理、研究。涼州民歌歷史悠久,是武威人民用心血和汗水釀成的原生態(tài)藝術(shù)珍品,是勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照和豐厚結(jié)晶。全書共收集閨情類、節(jié)候類、敘事類、歷史故事類、酒歌類、歷史人物類、勸善類、日常生活類、神話故事類、戲曲改編類、詩詞改編類、寶卷類、情歌類等13類近100多首涼州民歌,并附作者對涼州民歌的2篇學(xué)

江南絲竹是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱。因樂隊(duì)主要由二胡、揚(yáng)琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成,故名。江南絲竹音樂的產(chǎn)生和延續(xù),對民族音樂史的研究及戲曲、民俗文化、群眾文化的發(fā)展都有重要的作用。江南絲竹是江南水鄉(xiāng)文化的代表之一。本書從不同角度,全方位地對江南絲竹的歷史、文化、音樂形態(tài)、表

江南絲竹是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱。因樂隊(duì)主要由二胡、揚(yáng)琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成,故名。江南絲竹音樂的產(chǎn)生和延續(xù),對民族音樂史的研究及戲曲、民俗文化、群眾文化的發(fā)展都有重要的作用。江南絲竹是江南水鄉(xiāng)文化的代表之一。本書從不同角度,全方位地對江南絲竹的歷史、文化、音樂形態(tài)、表