本書(shū)介紹了安葬在巴黎先賢祠的伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫婦等71位對(duì)世界作出非凡貢獻(xiàn)的法國(guó)偉人。他們不一定都生在巴黎、死在巴黎，卻都一同被安葬在巴黎的先賢祠。 巴黎先賢祠是法國(guó)永久紀(jì)念歷史名人的圣殿，是法國(guó)偉大靈魂的聚集之處，這里安靜而閑適地安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫婦等71位對(duì)世界作

標(biāo)準(zhǔn)石油公司的成功運(yùn)作使它的創(chuàng)始人洛克菲勒成為20世紀(jì)第一個(gè)億萬(wàn)富翁，并被冠以“世界石油大王”的稱號(hào)，可以說(shuō)是洛克菲勒一生的心血和智慧的結(jié)晶�！妒�油大亨洛克菲勒》將為讀者揭秘標(biāo)準(zhǔn)石油公司的成功秘訣，并從中展現(xiàn)出其創(chuàng)始人洛克菲勒非凡的智慧。 《石油大亨洛克菲勒》由安寧編著。

《花旗銀行的旗手桑迪·威爾》是一套全方位滿足你閱讀愿望的好書(shū)，文字鮮活，引人入勝。這里有商界巨鱷的傳奇創(chuàng)業(yè)故事，也有他們普通如你我的日常生活，當(dāng)你隨著一行行文字重走他們的人生之路時(shí)，你的心一定會(huì)在波瀾起伏中感到一種快意�；蛟S他們的成功不能復(fù)制，但是他們的堅(jiān)韌、執(zhí)著、寬容——這些成功的要素，我們可以復(fù)制�！痘ㄆ煦y行的旗手

《路易·威登的傳奇》內(nèi)容簡(jiǎn)介：路易·威登是箱包和皮具領(lǐng)域的全世界*，是生活品質(zhì)的象征物。它緣起于一次旅行，并始終將品牌冠以生命和對(duì)自我發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵。是什么讓LV歷久彌新，一直讓貴族們寵愛(ài)有加？LV又演繹了怎樣一場(chǎng)跨世紀(jì)的傳奇故事？《路易·威登的傳奇》將為你一一訴說(shuō)。

《*裁縫皮爾·卡丹》以故事體的形式講述了世界時(shí)裝大師皮爾·卡丹通過(guò)個(gè)人奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)、取得成功的經(jīng)歷。皮爾·卡丹出身于意大利一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，自幼喜愛(ài)縫制小服裝，他曾到裁縫店店當(dāng)過(guò)小學(xué)徒，開(kāi)發(fā)了自幼以來(lái)的天賦。后來(lái)他獨(dú)闖時(shí)裝之都巴黎，開(kāi)創(chuàng)了從赤手空拳到集世界*服裝大師。

《比爾·蓋茨的微軟夢(mèng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為全球*的電腦軟件提供商，微軟為全世界的電腦用戶提供著必不可少的服務(wù)，并成為人們生活、工作中不可分割的一部分。它的成功使比爾·蓋茨成為家喻戶曉的人物，并將比爾·蓋茨推向了財(cái)富的*。它的成就中也凝結(jié)著比爾·蓋茨一生的心血和智慧，體現(xiàn)著他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)�！侗葼枴どw茨的微軟夢(mèng)》將為讀者展示微軟的

本書(shū)為《南京晨報(bào)》資深體育記者盛文虎所著，以一個(gè)記者的筆觸展現(xiàn)了里皮由一名出身貧寒的普通少年到世界知名教練的傳奇經(jīng)歷。書(shū)中既記錄了一些經(jīng)典賽事的前前后后，又呈現(xiàn)了里皮與巴喬、齊達(dá)內(nèi)、莫拉蒂、弗格森等世界足壇大腕的恩怨糾葛；既展現(xiàn)了里皮作為一代名帥的運(yùn)籌帷幄，同時(shí)也描繪了他作為普通人的驕傲與悔恨、放棄與堅(jiān)持。書(shū)中文字，既

好好活，好好死。這兩者不是反義概念，而是為了幸福的生活而必須經(jīng)過(guò)的循環(huán)過(guò)程。當(dāng)走到生命最后一刻，你會(huì)想些什么？死亡不可逆轉(zhuǎn)，關(guān)于“生與死”的考量，我們要以何種姿態(tài)面對(duì)？請(qǐng)與我們一起重新深入思考人生和死亡的意義，“治愈”對(duì)死亡的恐懼死亡，不是結(jié)束，它只是代表你這段人生的完成。

《瓜迪奧拉：勝利的另一種道路》作為一名足球運(yùn)動(dòng)員，何塞普·佩普·瓜迪奧拉是一個(gè)備受贊譽(yù)的防守型中場(chǎng)，他在巴塞羅那度過(guò)了職業(yè)生涯的大部分時(shí)間，是偉大的約翰·克魯伊夫的“夢(mèng)之隊(duì)”成員，代表贏得了俱樂(lè)部歷史上的首個(gè)歐洲冠軍杯。退役后，瓜迪奧拉成為了教練，于2008年接替里杰卡爾德成為巴薩一隊(duì)主帥。在他的第一個(gè)賽季，他帶領(lǐng)球隊(duì)

華裔美國(guó)作家水仙花(EdithMaudeEaton)的生平是一種歷史和文化現(xiàn)象，其創(chuàng)作也是歷史和文化現(xiàn)象，其“世界一家人”的大同理想更是超越了時(shí)代的局限。水仙花通過(guò)其小說(shuō)創(chuàng)作，不僅以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)了另一種“現(xiàn)實(shí)”，而且以藝術(shù)的方式顛覆了當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)實(shí)”。她通過(guò)書(shū)寫(xiě)華人族性，弘揚(yáng)華人的人性美德，對(duì)北美種族等級(jí)制重新概念化，