本書引用大量古代作戰(zhàn)的案例聯(lián)系到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),反映出威懾的本質(zhì)。在新時(shí)代中,對(duì)抗體現(xiàn)出新的特點(diǎn),緩和成為重要趨勢(shì),現(xiàn)代社會(huì)以發(fā)展求安全成為一種對(duì)抗更高級(jí)的形式,軍事斗爭(zhēng)出現(xiàn)新特點(diǎn)。

本書共六章，內(nèi)容包括：中國(guó)古代兵法與設(shè)計(jì)、兵法思維與設(shè)計(jì)哲學(xué)、察勢(shì)與設(shè)計(jì)材料分析、兵法思維與設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)的未來(lái)等。

本書受到教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“晚清海權(quán)戰(zhàn)略研究資助。本書基于“以道觀之”“以人觀之”“以類觀之”三個(gè)維度對(duì)中國(guó)古代海洋觀進(jìn)行了深度的溯源；厘清了晚清時(shí)期我國(guó)海權(quán)的具體內(nèi)容、嬗變歷程及其如何受到觀念和經(jīng)濟(jì)等因素的制約；比較了近代我國(guó)海權(quán)戰(zhàn)略的特點(diǎn)及其形成原因；明晰了晚清海權(quán)戰(zhàn)略對(duì)我國(guó)海權(quán)發(fā)展影響；總結(jié)了晚清海權(quán)

《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》，是一部由春秋末期吳國(guó)將軍孫武所撰寫的兵書，是世界公認(rèn)的現(xiàn)存古老的軍事理論著作。該書著重論述了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的基本因素，把政治作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的首要原因，敘述簡(jiǎn)潔，內(nèi)容富于哲理性。其繼承、發(fā)展前人的軍事理論和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的若干客觀規(guī)律，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽(yù)為兵經(jīng)，也被翻

《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》，是一部由春秋末期吳國(guó)將軍孫武所撰寫的兵書，是世界公認(rèn)的現(xiàn)存古老的軍事理論著作。該書著重論述了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的基本因素，把政治作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的首要原因，敘述簡(jiǎn)潔，內(nèi)容富于哲理性。其繼承、發(fā)展前人的軍事理論和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的若干客觀規(guī)律，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽(yù)為兵經(jīng)，也被翻

《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》，是一部由春秋末期吳國(guó)將軍孫武所撰寫的兵書，是世界公認(rèn)的現(xiàn)存古老的軍事理論著作。該書著重論述了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的基本因素，把政治作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的首要原因，敘述簡(jiǎn)潔，內(nèi)容富于哲理性。其繼承、發(fā)展前人的軍事理論和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的若干客觀規(guī)律，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽(yù)為兵經(jīng)，也被翻

《小學(xué)生安全漫畫.女童安全》共分6大板塊，內(nèi)容包含教育認(rèn)知篇，熟人接觸篇、同齡人熟人接觸篇、陌生人接觸篇、方法應(yīng)對(duì)篇和加強(qiáng)防護(hù)篇。書中化用并漫畫化了38個(gè)媒體曝光以及司法部門公布的真實(shí)性侵案件，案例權(quán)威，貼合生活；應(yīng)對(duì)方法和加強(qiáng)防范措施針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)用性高；全書語(yǔ)言通俗，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，家長(zhǎng)指導(dǎo)不尷尬，女孩閱讀不臉紅。

空戰(zhàn)是交戰(zhàn)雙方利用飛行器在空中進(jìn)行對(duì)抗性斗爭(zhēng)，以擊落或驅(qū)趕對(duì)方飛行器、奪取戰(zhàn)區(qū)制空權(quán)為目的一種作戰(zhàn)形式�！痘�于三支決策的空戰(zhàn)應(yīng)用研究》針對(duì)現(xiàn)代信息化空戰(zhàn)過(guò)程中，獲取信息不確定或不完全時(shí)指揮控制人員決策困難的問(wèn)題，提出了一種新的解決辦法�！痘�于三支決策的空戰(zhàn)應(yīng)用研究》主要就空戰(zhàn)過(guò)程中的目標(biāo)威脅評(píng)估、目標(biāo)意圖識(shí)別、目標(biāo)機(jī)動(dòng)

《牛津通識(shí)課：戰(zhàn)爭(zhēng)論》《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一部全面研究軍事學(xué)術(shù)的理論著作，為近代西方軍事思想體系的形成奠定了理論基礎(chǔ)，其作者克勞塞維茨因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖�！洞蟛涣蓄嵃倏迫珪�》稱其為軍事學(xué)的“圣經(jīng)”。在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中，克勞塞維茨揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)從屬于政治的根本性質(zhì)，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)；闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)有向民

《六韜》通過(guò)周文王、武王與呂望對(duì)話的形式，論述治國(guó)、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的理論、原則�！度�略》一書雜采儒家的仁、義、禮；法家的權(quán)、術(shù)、勢(shì)：墨家的尚賢；道家的重柔，也被視為一部重要的政治謀略著作�！豆砉茸印肥且徊考�縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽(yáng)家等思想于一體的政治理論著作。《孫臏兵法》提出“富國(guó)”而“強(qiáng)兵”的國(guó)防思想，對(duì)當(dāng)時(shí)和