本書從南懷瑾先生的四十余本著述中，精心摘錄南先生講述的中國人所耳熟能詳?shù)睦显�、格言、諺語等共近200條。全書分為上下兩冊，上冊為內(nèi)養(yǎng)篇，包括安心之道、德行之本、學習之竅、躬行之要四個主題，下冊為外用篇，包括齊家之寶、明辨之法、處世之方、經(jīng)綸之道四個主題，涉及修身養(yǎng)性、家庭教育、為人處世等各個方面。每篇字數(shù)不多，閱讀輕

本書是斷舍離創(chuàng)始人山下英子所著的通俗哲學讀物。如果說“斷舍離”是教我們運用“減法”哲學來處理自己與物品的關(guān)系，“俯瞰力”則教我們進一步透過“加法”哲學認知更深層的自我。俯瞰力是一種被行動哲學斷舍離喚醒的我們原本就擁有的深刻關(guān)照能力，可以全面應用于各種人、事、物上。從“斷舍離”開始，建立更深刻的洞察、更高遠的視角、更廣闊

本書分不幸福的原因、幸福的原因兩部分，內(nèi)容包括：什么使人不快樂？浪漫底克的憂郁、競爭、煩悶與興奮、疲勞、嫉妒、犯罪意識、被虐狂、畏懼輿論等。

本書圍繞痛苦、意義、改變、命運、幸福、愛情、金錢、可能性和控制九大人生課題進行展開，共同探索關(guān)于人生難題的簡單小智慧。幫助讀者發(fā)現(xiàn)無限可能性的指南，書中內(nèi)容簡單而真誠，沒有自負或者傲慢的說教，只是純粹而溫柔的鼓勵和真誠的建議，它匯集了大眾的智慧，通過科學、心理學、社會學的研究支持，幫助讀者理解自身的價值，感受幸福和平靜

本書主要探討道德理論中非常重要的一種理論：規(guī)則后果主義。它在以下三個方面推進了規(guī)則后果主義理論。第一，它不再采取直接的目的論的方式來辯護規(guī)則后果主義，相反它采取了目前學界廣為接受的反思平衡方式來為后果主義辯護，而且提供了五個判斷一個道德理論是否合格的標準，從而為各種道德理論提供了同臺競技的條件。第二，它很好地融合了規(guī)則

本書從應用倫理學的角度，按照從主觀到客觀的邏輯介紹了行政管理活動中應遵循的倫理原則、規(guī)范和操作規(guī)程。全書的著力點在于探討行政倫理制度化的可能性，對行政倫理學的學科體系和基本理念進行了探索，努力結(jié)合公共部門和非營利組織的管理實踐進行倫理建設，力求揭示其中所包含的倫理關(guān)系及道德要求，進行道德規(guī)范建設，在制度、運行機制和行為

中國科協(xié)牽頭7部門，分別為教育部、科技部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、自然科學基金委、國防科工局，聯(lián)合12家核心期刊和主流媒體開展首屆“科技倫理前沿談”全國征文大賽。面向高校、科研院所、社會單位等，圍繞科技倫理、學術(shù)規(guī)范的理論研究，科技倫理立法研究，科技倫理治理研究，科技倫理與科學文化，科技倫理教育及普及等

“學會如何生活，你就知道如何面對死亡。學會如何面對死亡，你就知道如何生活�！边@是莫里·施瓦茨在面對自己即將到來的死亡時說的話。如果說這個世界上有人對生命的“終極問題”有一點兒發(fā)言權(quán)，那么莫里·施瓦茨一定是其中之一。作為社會心理學教授，莫里在講臺上度過了人生中的30余年，1994年，年過70歲的莫里被確診患有肌萎縮側(cè)索硬

從愛情到婚姻，從職場到交際，從人性到善惡，從財富到人生……頓悟快意生活的智慧法門、漸悟獲取幸福的高級活法。著作將內(nèi)容精心編排為懂生活、懂婚姻、懂社會、懂職場等十八個主題，以期分享一種幽默、通達的思維路徑，主張有態(tài)度的生活和處事原則。在不同的主題下，作者以自己獨特的幽默犀利語言風格，將生活、職場、人生中不被關(guān)注的細節(jié)和細

本書是研究中國現(xiàn)代性倫理話語的專業(yè)學術(shù)著作，從現(xiàn)代倫理話語的出場轉(zhuǎn)型以及其內(nèi)部的邏輯等深入挖掘，論述兼及理論與實際，基本視域和中心問題。聚焦為“現(xiàn)代性中人的生存重構(gòu)”，在反思中國現(xiàn)代性成長的復雜境遇中，討論個體價值的生成發(fā)育問題，思考在資本與勞動的二元結(jié)構(gòu)中，個體如何安頓自身的，如何夯實社會核心價值認同。以觀念史為進路