功利主義在現(xiàn)代政治和道德哲學中占主導地位。其他理論，如直覺主義，沒有提供能與之抗衡的正義觀和道德觀�！墩�義論》主張以一種更抽象的社會契約論來替代功利主義。其出發(fā)點是：社會基本結構是正義的主題；人們在達成其它協(xié)議之前，首先要就社會制度的原則達成協(xié)議。然而這種締約不是一種實際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結果，

本書立足新的國家安全現(xiàn)實，著眼未來國家安全發(fā)展大勢，就軍隊如何應對非傳統(tǒng)安全威脅，如何更好地發(fā)揮軍隊職能作用，更有效地保衛(wèi)國家安全等問題，從理論和實踐的結合上進行了初步探索。本書重點解析軍隊應對非傳統(tǒng)安全威脅的必要性、特點和方式，目的是提供一些有益的鏡鑒和啟示。

《當代中國意識形態(tài)的起源》由導論、正文和結語組成。 導論部分在分析學術界對“新啟蒙運動”內涵的三種理解之后，對論文的研究對象作了界定：新啟蒙運動是指20世紀30—40年代北京、上海和重慶等地，在“新啟蒙運動”口號下進行的有關思想、文化、組織和社會活動。然后，闡明這一選題的意義及本書“以小見大”的研究旨趣；評述

1949-1976年的中國（全三冊）

《電子政務教程》是為高等院校信息管理與行政管理專業(yè)編寫的基礎教材，主要介紹電子政務的原理與方法。全書分為9章，主要內容包括：電子政務建設概述、電子政務的主要應用、電子政務的運行理念、電子政務與政府管理模式改革、電子政務服務品牌創(chuàng)建、電子政務信息服務績效評估、中國電子政務發(fā)展的基礎、電子政務法制建設、中國電子政務發(fā)展戰(zhàn)略

20世紀70年代，為挽救西方社會面臨危機的福利國家制度，羅爾斯發(fā)表了《正義論》。由于不滿《正義論》的理論前提，社群主義向以羅爾斯為代表的新自由主義發(fā)起了攻擊。20世紀80年代，社群主義與新自由主義在西方政治哲學領域形成了兩相對峙的局面。本書緊緊抓住兩大流派爭論的熱點話題，全面梳理了社群主義對以羅爾斯為首的新自由主義個人

公共領域是當代政治哲學研究的一個前沿性問題，也是當今社會政治文明建設中的一個重要問題。本書從政治哲學的維度，把公共領域從市民社會話語中離析出來予以學理建構性的研究，形成了一個屬于公共領域自身的理論話語系統(tǒng)。本書對公共領域的古典傳統(tǒng)、近現(xiàn)代生成、現(xiàn)代理論發(fā)展、理論特征、運行機制、憲政民主功能以及中國意義等問題進行了系統(tǒng)的

本書選取了100個公共危機方面的典型案例。通過對案例的分析和總結，闡述了當前領導干部在面對公共危機時所應采取的措施和態(tài)度，為處理現(xiàn)實工作提供了依據。

內容簡介 本書討論了決定人們命運的制度、自由、權利和權力，揭示了治國、治人、治事的秘密、策略和智慧！適合讀者：學者、政治家、政府官員、企業(yè)管理者、傳媒工作者、學生以及關心政治的各界人士。每個人的命運都掌握在他人手里，每個人都欠著別人的幸福和自由。人的命運是的哲學問題，而政治是命運的問題。雖然世界是個壞

《政務信息管理》圍繞政務信息管理系統(tǒng)構成要素，系統(tǒng)論述了組成政務信息管理系統(tǒng)的主體、客體、內容、條件及結果諸要素及其相互關系；立足于綜合管理，從業(yè)務、技術、政策與法律、經濟、人文等多維度闡述了政務信息管理的思想與手段。為便于自學《政務信息管理》各章均附有閱讀材料、本章小結和思考題；同時為擴大讀者知識視野，各章均選擇了反