本書的內(nèi)容包括我國(guó)先秦時(shí)代,從堯舜禹到夏商周三代,是我國(guó)古代政治制度的發(fā)源和歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),自秦漢以后,該書即成為官方學(xué)校的必讀教科書。本書是張居正為年僅十歲的萬歷皇帝講解《尚書》的講稿。這部講稿用當(dāng)時(shí)最通俗的白話文寫成,深入淺出,通俗易懂,是一部雅俗共賞的《尚書》讀本。本書以明萬歷間內(nèi)府刊本為底本,逐一點(diǎn)校,更正市場(chǎng)
本書是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》、《春秋內(nèi)傳》、《左氏》,漢朝以后多稱《左傳》。它是儒家重要經(jīng)典之一,是歷代儒客學(xué)子重要研習(xí)史書,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品,它起自魯隱公元年(公元前722年),
作者谷園先生幽默開講戰(zhàn)國(guó)史,為你輕松解讀華夏文明的發(fā)展脈絡(luò)和歷史走向。谷園講戰(zhàn)國(guó)史,專講教科書中看不到的新段子,有趣、可信、靠譜。本書從戰(zhàn)國(guó)初期公元前403年韓、趙、魏三家分晉,一氣呵成講到公元前221年秦滅六國(guó),精彩紛呈地講述了其中諸多著名的歷史事件。內(nèi)容生動(dòng)有趣、通俗易懂,卻又不失正史的嚴(yán)謹(jǐn),讀來別有趣味,猶如一部
相臺(tái)五經(jīng),指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部經(jīng)書中的五部《周易》《尚書》《毛詩(shī)》《禮記》《春秋》五經(jīng),皆為經(jīng)注釋文本,每卷末并附考證。五經(jīng)與岳氏所刊《孟子》《孝經(jīng)》《論語》入藏清宮后,清高宗建五經(jīng)萃室以貯藏,嘉慶二年昭仁殿失火,五經(jīng)皆毀。今岳本《周易》《春秋》(有補(bǔ)配)仍有孤本存世,而另外三經(jīng)皆佚,僅
晉楚爭(zhēng)霸,是春秋歷史的一條主線。它延續(xù)到春秋晚期,已呈現(xiàn)出新的氣象,新的契機(jī),舊的禮樂文明走到了盡頭,而新的社會(huì)政治文化生態(tài)已是呼之欲出。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的過程中,戰(zhàn)爭(zhēng)起著關(guān)鍵的作用。眾所周知,戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),但是我們同時(shí)更要看到,戰(zhàn)爭(zhēng)也影響和決定著政治嬗變的方向。春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最本質(zhì)差異,是春秋戰(zhàn)爭(zhēng)就性質(zhì)而言,是爭(zhēng)霸,戰(zhàn)
《春秋本例》二十卷,北宋崔子方撰。崔子方,字彥直,又字伯直,號(hào)西疇居士,北宋涪州涪陵(今重慶市涪陵區(qū))人。崔子方治學(xué),專守《春秋》一經(jīng)。傳世有《春秋》學(xué)著述三種,分別是《春秋本例》《春秋經(jīng)解》《春秋例要》!洞呵锉纠肥子写拮臃阶孕蛞黄,卷一為例目,后則分卷以比例。該書有宋刻善本傳世,藏上海圖書館,《中華再造善本》曾據(jù)
本書輯錄《左傳》《國(guó)語》中的易學(xué)內(nèi)容共三十則,名為“左氏易傳”,分為上下兩編。上編為“左氏易傳”注疏輯釋,由兩大板塊錯(cuò)綜構(gòu)成:一是校釋,《左傳》《國(guó)語》注疏的輯錄,以及本書作者的文字校勘、語言訓(xùn)詁和觀念闡發(fā);二是專論,關(guān)于易學(xué)特定問題及重要觀念的專題討論,共九篇。下編為“左氏易傳”哲學(xué)闡釋,探討了“左氏易傳”的社會(huì)觀念
古人的經(jīng)濟(jì)仗怎么打? 誰是上下五千年牛的老師? 古人行軍打仗時(shí)怎么做飯? …… 凱叔講得眉飛色舞!孩子看得如癡如醉! 大名鼎鼎的故事大王凱叔專為8~14歲孩子打造的中國(guó)歷史入門書。 用24個(gè)鮮活有趣的歷史故事,配合22件真實(shí)珍貴的文物,特別新增7條歷史核心知識(shí)點(diǎn),帶你走進(jìn)群星閃耀的春秋戰(zhàn)國(guó),
本書共分上、中、下三冊(cè),全書記錄了從魯隱公元年(公元前722年)起到魯哀公二十七年(公元前468年)止,共255年內(nèi)周王朝以及各諸侯國(guó)之間某些重大的歷史事件。
《國(guó)語正義》迄今最全面的精校本。該書廣參眾書,輯引佚注,《國(guó)語正義》長(zhǎng)期以稿抄本行世,至光緒六年(1880)始由會(huì)稽式訓(xùn)堂刊行(但刊本對(duì)稿本的某些增刪內(nèi)容未能體現(xiàn))!秶(guó)語正義》對(duì)韋昭注進(jìn)行了全面疏證,卻非處處維護(hù),但大體不離疏證要旨,對(duì)進(jìn)一步理解、整理和研究韋昭注提供了視角。董氏參考了很多《國(guó)語》佚注,在訓(xùn)詁名物、典