序 歷史是生活的老師
本來(lái)計(jì)劃只寫(xiě)八本國(guó)學(xué)勵(lì)志書(shū)，分別是關(guān)于曾國(guó)藩和四 書(shū)、《易經(jīng)》、黃老、《莊子》、《韓非子》、《史記》、 《資治通鑒》的。要把這些最重要的國(guó)學(xué)經(jīng)典的老酒裝進(jìn)勵(lì) 志書(shū)的新瓶子，接上地氣，讓普通老百姓能看得懂、學(xué)得會(huì)，我就算功德圓滿了，既為往圣繼絕學(xué)，又開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的圖書(shū)門 類國(guó)學(xué)勵(lì)志。
按照這個(gè)計(jì)劃，在寫(xiě)完《吃透曾國(guó)藩》《人生四書(shū)》《簡(jiǎn)易 經(jīng)》之后，接著開(kāi)始寫(xiě)道家的黃老。寫(xiě)到十幾萬(wàn)字時(shí)，我感覺(jué)得調(diào) 整一下。因?yàn)榈兰页鲇谑饭�，道家的理念得用歷史來(lái)驗(yàn)證和支撐， 如果沒(méi)寫(xiě)過(guò)歷史方面的書(shū)，一上來(lái)就寫(xiě)道家，會(huì)顯得很單薄，無(wú)法 讓人信服。
于是，我把計(jì)劃中對(duì)于《資治通鑒》的解讀提前了。之所 以不是《史記》，是因?yàn)橥趿⑷褐v《史記》比較有名，易中天講 《三國(guó)》也比較有名，但目前還沒(méi)人講《資治通鑒》比較有名， 我希望自己能是那個(gè)人。
待我寫(xiě)了四十多萬(wàn)字的書(shū)稿，寫(xiě)到了南北朝，還剩四十多萬(wàn)字就可以寫(xiě)完時(shí)，我開(kāi)始擔(dān)心這么厚的書(shū)出版后沒(méi)人買怎么辦。于是我改變了計(jì)劃，開(kāi)始去做視音頻。
后來(lái)在黃驊廣播電視臺(tái)的支持下，有了這個(gè)中國(guó)首檔國(guó)學(xué)勵(lì)志脫口秀節(jié)目《谷園講通鑒》。現(xiàn)在您拿在手中的這本書(shū)，就是由我反復(fù)修改后的終極文字版。我先前寫(xiě)的四十多萬(wàn)字的初稿風(fēng)格非常簡(jiǎn)潔，適合出書(shū)，而不適合演播，因此我在做節(jié)目時(shí)推倒了初稿重寫(xiě)了演播稿，現(xiàn)場(chǎng)錄制時(shí)還進(jìn)行了調(diào)整；錄完節(jié)目制作時(shí)還做了少量修訂，時(shí)不時(shí)插入個(gè)谷園補(bǔ)白；然后從節(jié)目還原成書(shū)稿的形式，又費(fèi)了很大的功夫；最后按出版標(biāo)準(zhǔn)，編輯還要再次進(jìn)行修訂。
在這個(gè)艱苦的過(guò)程中，內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)我的計(jì)劃又變了， 我的想法也更多了。
本來(lái)我只計(jì)劃把《資治通鑒》里精華、精彩的思想和故事從頭到尾串下來(lái)，讓內(nèi)容生動(dòng)精彩�？墒牵坏┳龀晒�(jié)目，一期期地播放，我就希望每一期節(jié)目的內(nèi)容都是越豐富越好、越生動(dòng)越好、越有思想越好、越準(zhǔn)確越好。
于是，很自然地，內(nèi)容不再局限于《資治通鑒》，而是著眼于《史記》等第一手史料，以及相關(guān)的各種國(guó)學(xué)經(jīng)典。本書(shū)則會(huì)成為一個(gè)講述的框架、一個(gè)筐。您會(huì)看到，其中有很多直接引用文言文的地方，標(biāo)注的是《史記》中的出處。直到漢武帝之前的內(nèi)容，也都會(huì)如此，我把大半部《史記》都裝進(jìn)了這個(gè)筐里。
以第一部《戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)史》來(lái)講，其中有不少內(nèi)容是從《戰(zhàn)國(guó)策》里節(jié)選的。在講到呂不韋和韓非子時(shí)，還花了很多工夫講《呂氏春秋》和《韓非子》，即把這三部經(jīng)典中的精彩思想也都裝進(jìn)了這個(gè)筐里。
英國(guó)哲學(xué)家柯林伍德有句名言：一切歷史都是思想史。我就是在講一部有思想的歷史。
這也正是中國(guó)傳統(tǒng)的歷史觀。中國(guó)史家的宗師是孔子，孔子作《春秋》為的是微言大義，建立中國(guó)人的價(jià)值傳統(tǒng)。司馬遷著《史記》為的是究天人之際，通古今之變。司馬光編《資治通鑒》為的是教授皇帝如何治國(guó)平天下。二十四史不是人物事件的羅列，不是故事會(huì)，而是中國(guó)人曾經(jīng)的思想、智慧和精神的總結(jié)。借用曾國(guó)藩的話來(lái)講就是：經(jīng)濟(jì)之學(xué)，諸史咸備。歷史是經(jīng)世濟(jì)人的思想學(xué)問(wèn)。
意大利的克羅齊講：一切歷史都是當(dāng)代史。中國(guó)人愛(ài)講以史為鑒。把歷史當(dāng)鏡子，照見(jiàn)的肯定是當(dāng)下的自己。立足當(dāng)下， 既是研究歷史的態(tài)度，又是講歷史的手段。我會(huì)盡量多地把當(dāng)下的元素，包括熱門的人物、事件、電影，甚至段子，也都裝進(jìn)這個(gè)筐里，讓歷史變得更加親和、生動(dòng)。
其實(shí)，歷史本來(lái)離我們也不遠(yuǎn)，秦皇漢武踩過(guò)的大地，仍然在我們腳下。很多表面的東西可能變了，然而更多本質(zhì)的東西卻都沒(méi)變。
克羅齊還講過(guò)一句話：歷史是生活的老師。
這與我的國(guó)學(xué)勵(lì)志理念十分契合。歷史包含著海量的人生經(jīng)驗(yàn)，教給我們?cè)鯓铀伎己徒鉀Q生活所面臨的各種問(wèn)題。
以我自己為例，我是小城中的一個(gè)小人物，像上蔡的李斯一樣，過(guò)著平凡的日子，揣著偉大的夢(mèng)想。
李斯是怎樣追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的呢？他先是學(xué)習(xí)，拜荀子為師，努力提高自己的學(xué)識(shí)；然后到了更高的平臺(tái)邊繼續(xù)學(xué)習(xí)， 邊等待機(jī)會(huì)；待機(jī)會(huì)到時(shí)，他憑能力抓住了機(jī)會(huì)，就成功了。 我也可以這樣，為了生計(jì)努力工作的同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)�；ヂ�(lián)網(wǎng)就是一個(gè)更高的平臺(tái)，我把書(shū)和節(jié)目搬上了互聯(lián)網(wǎng)，在這個(gè)平臺(tái)上繼續(xù)努力。
最后，再打兩句小廣告。
一是宣傳我的國(guó)學(xué)勵(lì)志理念的： 激勵(lì)精神、廣求智慧，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典接地氣。
二是宣傳《谷園講通鑒》的： 最牛的人、最酷的事兒、最經(jīng)典的智慧、最極致的精神，上下千年、生死興衰，盡在《谷園講通鑒》。
谷 園
2022年2月
第一回 三家分晉與多方博弈 / 001
⊙三家分晉開(kāi)啟了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的序幕
⊙晉國(guó)四大家族中最強(qiáng)大的那家為何會(huì)最先消失
⊙趙家宗主趙襄子是怎么坐上接班人寶座的
⊙《資治通鑒》里提到的首位有俠義精神的刺客是誰(shuí)
第二回 魏文侯如何聚攏英才 / 007
⊙戰(zhàn)國(guó)雄主魏文侯是如何放下身段、求賢納士的
⊙李悝教給魏文侯識(shí)別英才的五大秘訣是什么
⊙魏文侯為什么敢用殺妻、不奔喪的人為將
⊙《資治通鑒》里首個(gè)功高蓋主、下場(chǎng)凄慘的人是誰(shuí)
⊙魏武侯死前犯了什么樣的致命錯(cuò)誤，差點(diǎn)導(dǎo)致亡國(guó)
第三回 商鞅變法為何功成身敗 / 015
⊙秦國(guó)發(fā)布了史上最簡(jiǎn)短有力的招聘啟事
⊙商鞅到底姓什么
⊙要么重用他，要么殺掉他
⊙說(shuō)服一個(gè)人，至少要給他三次機(jī)會(huì)
⊙為什么說(shuō)真理掌握在少數(shù)人手中
⊙從商鞅的悲慘結(jié)局來(lái)看改革者的自我修養(yǎng)
第四回 大丈夫的復(fù)仇方式 / 025
⊙田氏代齊是怎么發(fā)生的
⊙韓非子講的二柄到底有多重要
⊙義利之辯是儒家的一個(gè)大問(wèn)題
⊙孫臏向龐涓復(fù)仇兩次用的都是哪一招
⊙為什么官員越職行事就是死罪
⊙《資治通鑒》首次提到朋黨問(wèn)題是出自哪里
⊙刺客聶政的姐姐為什么也要自殺
第五回 蘇秦、張儀的合縱連橫之術(shù) / 034
⊙《史記》七十列傳中最長(zhǎng)的是哪兩篇
⊙頭懸梁、錐刺股的主人公背后的真相
⊙縱橫家蘇秦是如何崛起的
⊙蘇秦出了什么奇招搞定了張儀
⊙蘇秦被刺死后又是怎么報(bào)仇的
⊙張儀是如何忽悠楚懷王丟人又失地的
⊙司馬光如何看待蘇秦、張儀的合縱連橫之術(shù)
第六回 趙武靈王推廣胡服騎射 / 044
⊙梁?jiǎn)⒊f(shuō)的黃帝以后第一偉人是誰(shuí)
⊙趙武靈王身為一國(guó)之君為何要去秦國(guó)做間諜
⊙《資治通鑒》中第一幕父子、兄弟相殘的宮廷劇
⊙趙武靈王作為一代君主，為何會(huì)被活活餓死呢
⊙你知道趙氏孤兒?jiǎn)�，你�?tīng)過(guò)肥義不辜負(fù)的故事嗎
第七回 兩個(gè)國(guó)家的絕地反擊 / 052
⊙齊國(guó)差點(diǎn)滅了燕國(guó)，燕昭王是如何進(jìn)行反擊的
⊙除了堯舜，燕國(guó)也有過(guò)禪讓，但結(jié)果又如何呢
⊙千金買骨和燕昭王招賢納士休養(yǎng)生息
⊙宋康王和齊湣王是如何陸續(xù)作死的
⊙勿忘在莒，齊國(guó)兩座小城的絕地反擊
第八回 齊國(guó)君主及權(quán)臣的門客們 / 061
⊙齊襄王和莒城小姐的浪漫愛(ài)情故事
⊙田單從功高蓋主到被器重是誰(shuí)在其中幫了忙
⊙魯仲連是如何用一封信讓燕國(guó)大將自殺的
⊙靖郭君有四十個(gè)兒子，為何會(huì)選孟嘗君繼承其爵位
⊙馮諼是如何一步步得寸進(jìn)尺獲得最高待遇的
第九回 孟嘗君和他的門客們 / 071
⊙馮諼是如何幫孟嘗君設(shè)計(jì)狡兔三窟的
⊙孟嘗君的大人大量有時(shí)也很過(guò)分
⊙為何說(shuō)孟嘗君門下多雞鳴狗盜之徒
⊙孟嘗君的用人之道有何借鑒意義
第十回 秦國(guó)的三世攻伐 / 081
⊙在秦趙的澠池會(huì)盟上，藺相如有何驚險(xiǎn)之舉
⊙秦惠王、秦武王、秦昭王的接力賽跑
⊙巴國(guó)和蜀國(guó)都去秦國(guó)搬救兵的后果是什么
⊙甘茂攻韓國(guó)宜陽(yáng)前，為何請(qǐng)求秦武王取消作戰(zhàn)
⊙秦武王意外絕脈而薨的幕后真相
⊙羋月（宣太后）和義渠戎王的愛(ài)恨情仇
第十一回 范雎快意恩仇 / 092
⊙魏國(guó)和韓國(guó)為何會(huì)跟著秦國(guó)攻打楚國(guó)
⊙春申君是如何助楚國(guó)太子回國(guó)為王的
⊙落難的范雎是如何逆襲成秦國(guó)丞相的
⊙羋月讓情人魏丑夫殉葬，他該怎么辦
⊙范雎為什么會(huì)說(shuō)一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)
第十二回 長(zhǎng)平之戰(zhàn)的啟示 / 102
⊙觸龍為什么會(huì)說(shuō)父母愛(ài)其子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)
⊙長(zhǎng)平之戰(zhàn)的導(dǎo)火索是上黨嗎
⊙趙王在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中下了哪兩著致命錯(cuò)棋
⊙為何連趙括的母親都反對(duì)用他為將
⊙秦國(guó)大將白起為何被稱為殺神
第十三回 戰(zhàn)國(guó)三君子聯(lián)手抗秦 / 112
⊙灶里的火和房梁上的燕子有什么關(guān)系
⊙子順為何說(shuō)東方六國(guó)是死病無(wú)良醫(yī)
⊙毛遂自薦和脫穎而出背后的故事
⊙魏國(guó)信陵君為何要竊符救趙
⊙戰(zhàn)國(guó)三君子如何聯(lián)手大破秦軍
第十四回 主角們的收?qǐng)?/ 122
⊙斬首百萬(wàn)的戰(zhàn)神白起是怎么死的
⊙蔡澤為何能接替范雎成為秦國(guó)丞相
⊙說(shuō)服人的關(guān)鍵是要抓住對(duì)方的切身利害
⊙為何范雎能夠明哲保身、功成身退
⊙為何信陵君率五國(guó)大軍直逼函谷關(guān)反而會(huì)憋屈而死
⊙奇貨可居在楚國(guó)也曾上演過(guò)
⊙春申君死于小人之手的啟示是什么
第十五回 秦國(guó)的狗血愛(ài)情劇 / 131
⊙呂不韋說(shuō)的奇貨可居是指什么
⊙秦異人是如何被運(yùn)作成秦王的
⊙秦始皇嬴政的父親究竟是誰(shuí)
⊙呂不韋和趙姬是如何揮劍斬情絲的
⊙嫪?dú)睘楹我{(diào)集人手在秦國(guó)謀反
第十六回 呂不韋的生死智慧 / 139
⊙《呂氏春秋》和一字千金背后的故事
⊙呂不韋不死，秦朝不會(huì)亡于二世
⊙鄭國(guó)渠和李斯的《諫逐客書(shū)》
⊙《呂氏春秋》中那些直指人心的故事
⊙呂不韋是被迫自殺，還是視死如歸
第十七回 先秦最后的縱橫家 / 150
⊙李斯的倉(cāng)鼠廁鼠論和他的追求
⊙從小公務(wù)員到秦國(guó)丞相的躍遷之路
⊙中西性善論與性惡論之比較
⊙李斯的同學(xué)法家的集大成者韓非子
⊙嬴政的偶像韓非子是怎么被李斯害死的
第十八回 東方帝王術(shù) / 159
⊙為何《史記》一字不落地引用《說(shuō)難》
⊙《說(shuō)難》中君主有逆鱗講的是什么問(wèn)題
⊙《韓非子》中智子疑鄰的故事揭示了哪些人性
⊙關(guān)其思的故事告訴你何為伴君如伴虎
⊙韓非子的性惡論把冷酷的東方帝王術(shù)說(shuō)透了
⊙東方帝王術(shù)的三大要素法、術(shù)、勢(shì)
第十九回 《韓非子》里發(fā)人深省的精彩故事 / 170
⊙沉迷濮上之音的衛(wèi)靈公
⊙師曠抄琴砸得意忘形的晉平公
⊙晉平公這個(gè)音樂(lè)迷是如何被音樂(lè)所害的
⊙子在齊聞《韶》，三月不知肉味
⊙樂(lè)羊吃了兒子的肉，為何還得不到魏文侯的信任
⊙為什么秦西巴放走孟孫獵到的小鹿卻更受其信任呢
⊙隰斯彌讓砍樹(shù)又不讓砍樹(shù)，是何道理
第二十回 戰(zhàn)國(guó)名將的悲劇 / 180
⊙廉頗老矣，一飯三遺矢是真事嗎
⊙名將廉頗為何不得重用
⊙對(duì)匈奴作戰(zhàn)的第一次勝利是怎么取得的
⊙李牧多次拒秦，為何還會(huì)被自己人刺殺
⊙害死了兩位戰(zhàn)國(guó)名將的小人是誰(shuí)
第二十一回 刺客列傳 / 188
⊙曹沫持刀逼齊桓公退地成功了嗎
⊙一場(chǎng)兄終弟及、父死子繼引發(fā)的刺殺
⊙既能做刺客又能燒得一手好魚(yú)的專諸
⊙晉國(guó)的豫讓要士為知己者死
⊙剛烈有血性的聶氏姐弟
⊙為何說(shuō)秦王嬴政遭遇的最大危險(xiǎn)來(lái)自燕國(guó)
第二十二回 荊軻在等誰(shuí) / 197
⊙好讀書(shū)擊劍文武雙全的游俠荊軻
⊙為何有人說(shuō)荊軻是志大才疏的酒鬼和膽小鬼
⊙誰(shuí)評(píng)價(jià)荊軻是神勇之人，怒而色不變
⊙田光為證明自己的節(jié)操而自殺明志
⊙臨行前，太子丹都為荊軻做了什么
⊙荊軻說(shuō)，我得借您的項(xiàng)上人頭一用
⊙荊軻等的人來(lái)了嗎
⊙圖窮匕見(jiàn)時(shí)，如果荊軻帶的不是秦舞陽(yáng)又會(huì)如何
⊙燕王喜將太子丹的人頭送給秦王有用嗎
⊙荊軻能有高漸離這樣的朋友足矣
第二十三回 六國(guó)為何會(huì)被秦國(guó)滅亡 / 207
⊙二十萬(wàn)兵馬還是六十萬(wàn)兵馬滅楚，新老將領(lǐng)之爭(zhēng)
⊙我就是要讓秦王知道，我是一個(gè)多么顧家的人
⊙功高蓋主還能晚場(chǎng)善收，那就要既懂軍事也懂政治
⊙為何說(shuō)六國(guó)幾乎是王翦、王賁父子倆打下來(lái)的
⊙司馬光和蘇洵、蘇轍父子是怎樣看待六國(guó)被滅的
⊙如何從人性角度看待六國(guó)滅亡
⊙秦國(guó)的大功臣都來(lái)自東方六國(guó)，這說(shuō)明了什么問(wèn)題
⊙為何錢穆、黃仁宇都說(shuō)秦并天下是人心所向
書(shū)單推薦
