這本書簡短地介紹了八位偉大的思想家的生平和思想。雖然其他的學(xué)者和作家已經(jīng)撰寫了考據(jù)詳細(xì)、學(xué)術(shù)性更強(qiáng)的著作，但是對于既想尋找足夠的細(xì)節(jié)又缺乏耐心的普通讀者來說，羅杰斯和湯普森提供了一個基本的工具箱。不需要引用宏偉的批評理論，書中的有些材料本身就足以讓人震驚、讓人開心、讓人氣憤。本書的核心就是愛好智慧的人也需要經(jīng)過嚴(yán)格的考

1985年，三聯(lián)書店首次出版房龍代表作《寬容》。1998年，此書連續(xù)印刷11次，成為“20年來對中國影響大的百本圖書”之一。從古希臘、中世紀(jì)到啟蒙運動，房龍不厭其煩，將一部歐洲“思想解放史”，刻意改寫成一部寬容與專橫的斗爭歷史：其間有種族屠殺，有十字軍遠(yuǎn)征，有教會對異端的迫害，有宗教裁判所對科學(xué)家的折磨。當(dāng)然，還有文藝

考察一個人的成長歷程，思想智慧起著極其重大的無可替代的作用，思想決定行動，思想決定成敗，這句話早已成為耳熟能詳且真切指導(dǎo)人們生活的至理明言。我們要從思想大師身上學(xué)智慧，因為人類的每一項發(fā)明都伴著他們的思想火花。我們要從思想大師身上學(xué)責(zé)任，因為人類的每一次進(jìn)步都伴著他們點燃的解放運動。我們要從思想大師身上學(xué)品格，因為人類

在新世紀(jì)里，思想的人們都有一個夢想，讓思想本身充滿創(chuàng)造力或創(chuàng)新力。這種夢想其實是源于對于當(dāng)代思想狀況的焦慮。為什么？在一個計算和圖像的時代里，事物已不需要思想，人們也不愿和不能去思想。姑且對此不論，學(xué)術(shù)和思想之爭也讓思想自身處于一個困境之中。思想要么被學(xué)術(shù)所取代，成為了資料的收集和整理；要么背離了學(xué)術(shù)，成為了空洞的和浮

馬克思主義哲學(xué)史