《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著,博大精深。著名“龍學(xué)”專(zhuān)家吳林伯先生歷四十余年撰'。的《〈文心雕龍〉義疏》集校注、解說(shuō)、串講、評(píng)析于一體,系統(tǒng)而全面地闡述了《文心雕龍》的文學(xué)理論觀點(diǎn),也表達(dá)了作者對(duì)先秦至南北朝文學(xué)發(fā)展史的諾多見(jiàn)解,引征宏富,論析深入,明辨是非,糾謬歸正,有助于讀者掌握許多文學(xué)概念和
中國(guó)歷代文學(xué)家之地理分布
《中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)青年學(xué)術(shù)文庫(kù):斑駁陸離的青春新時(shí)期知青小說(shuō)研究》研究的主要作品涉及從1978年的《傷痕》直到2004年的《血色浪漫》,研究的作品的創(chuàng)作跨度長(zhǎng)達(dá)24年,其間有不同地域、不同年齡段、不同社會(huì)觀念、不同心態(tài)、不同創(chuàng)作觀念的知青作家的小說(shuō)。從縱向?qū)用,研究了?978年至2004年各個(gè)時(shí)期具有代表性的作品;從
本書(shū)收入的作品分三種情況處理:一是全文選收,二是部分節(jié)選,三是存目;作者簡(jiǎn)介;作品簡(jiǎn)析;書(shū)末存兩個(gè)附錄。
陳忠實(shí)編著的《白墻無(wú)字》內(nèi)容介紹:自進(jìn)入社會(huì)開(kāi)始工作直到今天,不覺(jué)間競(jìng)有五十個(gè)年頭了,無(wú)論換過(guò)多少單位的辦公室.或是鄉(xiāng)下和城里的住宅,還有現(xiàn)在的工作點(diǎn)的房子里,除了幾樣簡(jiǎn)單的辦公和生活用具,四面墻壁從來(lái)都不曾掛一方紙頁(yè)想來(lái)似乎還不是有意為之,純粹屬于一種無(wú)意識(shí)的習(xí)性驅(qū)使下的習(xí)慣。想做的事和宗教認(rèn)可的行為準(zhǔn)則,努力去做努
本書(shū)選取“五四”以來(lái)的現(xiàn)代文學(xué)中童年書(shū)寫(xiě)現(xiàn)象為研究對(duì)象,以其蘊(yùn)含的生命啟蒙即“人”與“自我”的生命追尋為線索,系統(tǒng)考察近一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)童年生命的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程,進(jìn)而探討這類(lèi)特殊的文學(xué)書(shū)寫(xiě)之于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)(成人文學(xué))和現(xiàn)代兒童文學(xué)的重要意義。本書(shū)主體由七部分組成:*部分考察了童年書(shū)寫(xiě)發(fā)生的文化語(yǔ)境,指出這種書(shū)寫(xiě)的根本
《中國(guó)當(dāng)代作家研究叢刊:墨白研究》共分為三個(gè)部分: 一、訪談、對(duì)話錄。這部分集中表現(xiàn)作家內(nèi)心成長(zhǎng)的軌跡,作家的創(chuàng)作觀、美學(xué)思想及對(duì)各種文化現(xiàn)象等的看法,尤其是作家對(duì)自己創(chuàng)作歷程的反省對(duì)自己作品的闡述、即興情景下的反應(yīng)等,都是鮮活和本源的珍貴資料。 二、研究論文選。這是《中國(guó)當(dāng)代作家研究叢刊:墨白研究》的主干部分,大致分
《中國(guó)當(dāng)代作家研究叢刊:馬新朝研究》涉及的作者多達(dá)八十余人,內(nèi)容多樣,在編選體例的選擇上,是需要認(rèn)真斟酌的,無(wú)論如何編選,終究會(huì)有不當(dāng)之處,還請(qǐng)方家不吝賜教,以便再版時(shí)修繕。 書(shū)分為四大部分,分別是“第一輯詩(shī)論”、“第二輯散文論”、“第三輯書(shū)法論”、“第四輯附錄”。
《民族靈魂的建構(gòu)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)》執(zhí)著于時(shí)代文化語(yǔ)境,運(yùn)用文本細(xì)讀法對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品和文學(xué)現(xiàn)象作了富有個(gè)性的探討。本書(shū)由人文關(guān)懷和藝術(shù)追求入手,以中正之眼光,辯證考量現(xiàn)當(dāng)代作家的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與缺失,以為當(dāng)代創(chuàng)作之借鑒。在此基礎(chǔ)上,力求學(xué)術(shù)性、思辨性和可讀性的統(tǒng)一!睹褡屐`魂的建構(gòu)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)》內(nèi)容分四個(gè)
《武漢大學(xué)百年名典:文心雕龍校釋?zhuān)ǜ秸饕匿洠肥莿⒂罎?jì)先生繼黃侃所著《文心雕龍?jiān)洝分笥忠弧褒垖W(xué)”力作,每篇均由“校字”和“釋義”兩部分組成!靶W帧陛^簡(jiǎn)略,“釋義”則極為詳盡,凡一篇中之要義,有須詳論者,皆隨文訓(xùn)釋?zhuān)嬗幸暄a(bǔ)充已意。其所作釋義,皆得劉勰論文原旨,不背原書(shū)之意。此書(shū)首次出版后,即為學(xué)林所推重,其精