在造就新世界方面，一帶一路厥功至偉，其全部活動本身，不僅是一股波瀾壯闊的歷史性變革力量，而且是通向和平與繁榮的穩(wěn)定發(fā)展之錨。在過去個十年間，一帶一路國際合作項目延伸到了五大洲各個角落，足跡遍及160多個國家。當?shù)厣鐣�深受其益，在開展五通和項目落地的過程的同時，深切感受到源自中國的經(jīng)濟動力，也體悟到與以往各種全球化運動大

中美世紀博弈的序幕已經(jīng)拉開，它關系到整個世界的走向和命運。美國推動的大國競爭在很多方面具有新冷戰(zhàn)意味，競爭會否淪為沖突，全球為之憂心。中國如何應對，考驗戰(zhàn)略智慧。一帶一路旨在促進共同發(fā)展、合作發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了以互聯(lián)互通為導向的經(jīng)濟外交思維。然而，美國卻將一帶一路安全化，試圖在亞太、中東、非洲、拉美等地區(qū)展開制衡

聯(lián)合國人權理事會是推進全球人權治理的重要的多邊機制。中國積極參與全球人權治理，在人權理事會的創(chuàng)建及機制建設中發(fā)揮了重要作用。《聯(lián)合國人權理事會歷史·機制與實踐》基于詳實的原始文件資料和相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，系統(tǒng)介紹了人權理事會的建立背景、工作機構、工作機制、工作方法，重點分析了人權理事普遍定期審議、特別程序、申訴程序等主要

本書是從國別區(qū)域視閾下的百年變局與東亞合作角度來認識東亞,試圖在政治安全、社會發(fā)展、文化傳播等各個領域構建多元復合的戰(zhàn)略互信和建設進行積極有效的道路探索。包括三部分,互信與共建:東亞變革新趨向,合作與發(fā)展:東亞與南亞的區(qū)域間互動態(tài)勢,文明與互鑒:東亞人文交流與相互認知。

本書以2017年天津與布魯塞爾市合作舉辦的“中國與比利時120年共享歷史文化交流展覽”為基礎，介紹中國與比利時的友好關系及近代天津的比利時歷史文化遺存，旨在促進“一帶一路”框架下中歐經(jīng)濟文化、增進中國與比利時人民的友好往來。本書為中英雙語，向對中比友好往來感興趣的各國人士介紹這段歷史。本書作者充分搜集了比利時外交部檔案

本書成果全面論述了戚繼光的軍事思想對萬歷朝鮮戰(zhàn)爭的影響,其中包括戚繼光的軍事思想傳入朝鮮半島的時間,對朝鮮軍制改革的影響,對朝鮮練兵練將、新式武器的制造和配置、城防建設等諸多方面的影響。本書還以較大篇幅論述了抗倭援朝的浙兵將領,特別是當年戚繼光的部屬在抗倭援朝期間對“戚家軍”優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承、對戚繼光軍事思想的傳播所發(fā)揮

本書是由著名馬克思主義國際關系學者亞歷山大·阿尼耶瓦斯所匯編的論文集。本書匯集了來自歷史、哲學、發(fā)展研究、地理和國際關系領域的國際知名學者,來共同考察馬克思主義在世界政治研究中的最新進展。本書涉及的主題包括:帝國主義與全球化的辯論、社會結構和對外關系之間的聯(lián)系、身份和規(guī)范在世界政治中的作用、資本主義發(fā)展的不平衡、工業(yè)發(fā)

第一，研究了關于文明和文明關系的理論。在對東西方文明及文明關系理論的總結的基礎上，提煉總結文明交流互鑒的基本理論框架。第二，研究了周邊命運共同體的理論。我國提出的周邊命運共同體理念得到了國際社會的廣泛贊同，從現(xiàn)有共同體理論和社會學的視角初步建構周邊命運共同體的理論框架。第三，研究了瀾湄國家在歷史上的文明交流互鑒。從哲學

本書基于作者在聯(lián)合國的工作經(jīng)驗，總結聯(lián)合國發(fā)展系統(tǒng)對世界發(fā)展和變革的作用，概述了聯(lián)合國發(fā)展系統(tǒng)從產(chǎn)生到演變的全過程，并對現(xiàn)在聯(lián)合國發(fā)展系統(tǒng)組織分散的原因進行了分析。進而從全球經(jīng)濟發(fā)展的角度介紹了聯(lián)合國發(fā)展系統(tǒng)創(chuàng)立后是如何通過吸收先進的經(jīng)濟思想，實現(xiàn)了從片面關注全球經(jīng)濟發(fā)展向消除全球發(fā)展不平衡的轉變。在提出問題的基礎上，

本書以習近平新時代中國特色社會主義外交思想為指導，系統(tǒng)地介紹了區(qū)域國別學知識體系。全書回答的主要問題有：區(qū)域性國別研究是什么？主要特點是什么？主要的理論與方法有哪些？中外之間有何知識與方法上的不同？如何認識美俄歐等大國？如何界定世界上多樣性的地區(qū)？本書是區(qū)域國別學交叉一級學科的重要教材，不僅可作為國際政治、外交學、政治