該書是全國社科規(guī)劃重大招標(biāo)項目“當(dāng)代國際史學(xué)研究及其發(fā)展趨勢”的子課題——“當(dāng)代歐美史學(xué)及其發(fā)展趨勢”的結(jié)項成果。該書從專題與國別兩個角度梳理了自20世紀(jì)80年代以來的歐美史學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。從專題來看，是統(tǒng)一歐洲史的寫作。歐洲統(tǒng)一的思想由來已久，當(dāng)代歐美史學(xué)界鑒于當(dāng)時歐洲聯(lián)合的趨勢，追根溯源，對基佐、圣西門、雨果等人的統(tǒng)

《筆精》八卷、《續(xù)筆精》兩卷是明末徐火勃所著的一部學(xué)綜四部的雜考。親考之書以清代前期諸考據(jù)學(xué)家所著為最精，如顧炎武《日知錄》、黃生《義府》、閻若璩《潛邱剳記》、姜窟英《湛園札記》等，皆考證剳記之文，博雅精審之篇�！豆P精續(xù)筆精》論性質(zhì)屬雜考，論成就雖不及顧、閻之書，但在明人著述中已屬力矯空疏、漸趨平實之作�？梢哉f，徐火勃

本書是在過往研究的基礎(chǔ)上，從學(xué)術(shù)史角度對顧頡剛的古史學(xué)及其學(xué)術(shù)評價問題展開的系統(tǒng)的再探討。作者主要以顧頡剛的古史學(xué)是否只偏重于破壞為基本問題導(dǎo)向，將顧頡剛古史學(xué)置于中國古史學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型歷程中進行考察與估定，明確提出顧頡剛不僅是中國古史學(xué)的主要終結(jié)者，還是現(xiàn)代古史學(xué)的初步建立者。作者從顧頡剛的古史研究、古書考辨等四個方面

本書結(jié)合大氣科學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、科技史等多學(xué)科知識和研究成果，通過梳理氣候變遷的歷史，揭示氣候變化與人類社會的相互作用，探討氣候變化對人類生活和整個社會的影響，從而思考人類應(yīng)該如何應(yīng)對氣候變化。全書共6章：第1章氣候變化概述，講述地球氣候系統(tǒng)氣候變化相關(guān)概念與進展；第2章氣候變化觀測事實，講述全球和中國氣候變化、極端

本書闡釋了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳承面臨的時代機遇和挑戰(zhàn)，從傳統(tǒng)文化內(nèi)容的研究闡發(fā)、各種傳承方式的傳承效果和傳承弘揚機制等三個方面探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳承中存在的問題，認為當(dāng)前傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、以人民為中心的工作導(dǎo)向、交流互鑒，開放包容和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)

綜合考慮中國近代史學(xué)相關(guān)言說的用語習(xí)慣，本書所用“古史”一詞，泛指秦統(tǒng)一六國前的中國歷史。但是，本書并非對“古史”諸問題進行專門研究，而是從20世紀(jì)出版或發(fā)表的中國歷史撰述中考察學(xué)者對“古史”是如何“敘述”的。各章安排，以中國“古史”建構(gòu)的具體“問題”（如分期與斷限、“古史”撰述對神話傳說材料的“處置”方式、考古學(xué)的發(fā)

歷史知識的客觀性問題，是史學(xué)理論在其不同發(fā)展階段和各種理論范式中一直關(guān)注的核心問題，本書是有關(guān)新實用主義對歷史客觀性進行最新論證的一項考察和研究，是近幾年國內(nèi)史學(xué)理論界就這一論題所作的難得的很有分量的研究成果。作者將具體研究對象置于更廣泛的學(xué)術(shù)史脈絡(luò)和關(guān)鍵性理論問題論爭譜系中來加以考察，一方面梳理了英語世界史學(xué)理論領(lǐng)域

2025歷史學(xué)考研統(tǒng)考論述題313統(tǒng)考搭長孫博真題模擬30套歷年真題解析

本書為文史札記，共一冊十章。內(nèi)容為歷史名人佚事及趣聞、歷史上典章制度之變遷、古代宮廷及民間風(fēng)俗、古代名人琴棋書畫及辭章佚事等。對諸多今人熟諳的歷史人物以野史筆記所載證之于正史的方法，還原其真實而鮮活的身形。對今人尊崇或貶抑的的歷史名人以介紹其生活瑣事的方法而求達到宣揚正能量的目的。對一些歷史名人的大事件根據(jù)野史資料予以

本書把古史辨運動當(dāng)作近代學(xué)術(shù)思想發(fā)展中一個歷史現(xiàn)象來描述，主要探討了運動何以會爆發(fā)、以什么樣的風(fēng)貌出現(xiàn)、帶來什么影響等近代思想史問題。本書認為，導(dǎo)致該運動產(chǎn)生的最具關(guān)鍵性的因素是清季今文家的歷史解釋，而清末民初錯綜復(fù)雜的思想學(xué)術(shù)環(huán)境尤為重要，顧頡剛個人的“沖天一擊”則是運動的觸媒。