《柳宗元詩文鑒賞辭典》是“中國文學名家名作鑒賞辭典系列”之一。柳宗元（773-819），字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。與韓愈皆倡導古文運動，并稱“韓柳”。散文峭拔矯健，說理透徹，結構謹嚴。其文具有豐富的內容和精湛的藝術技巧，被貶謫后所作尤為世稱賞。議論文多表現其政治、哲學見解，識見迥絕，立意新警、論證嚴密、語

《白居易詩文鑒賞辭典》是“中國文學名家名作鑒賞辭典系列”之一。白居易（772-864），字樂天，晚號香山居士、醉吟先生，唐代文學家。在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調繼承《詩經》“風雅比興”的傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神，反對“嘲風雪，弄花草”而別無寄托的作品。所作諷諭詩，較廣泛尖銳地揭發(fā)

《城市現代性的另一種表述》以"文學中的城市"這一概念入手，從三個方面分析了1949-1976時間內城市題材文學的特征及其特殊的現代性表達。一、對1949-1976年間的城市題材文學進行背景研究，梳理現代以來文學中的城市形象與現代性敘寫，分析這些因素的構成、組合方式，并與其他時段文學中的相關內容相比較。二、題材和主題研究

《中國現當代文學名著導讀》的編選意在提倡“名著”的閱讀，這是因為在我們看來，每一個民族、第一個時代的精神的精華，人類最美好的創(chuàng)造都匯集于“名著”之中，其中的一部分經過歷史的篩選，就成了民族和人類的“經典”。人類精神文明的成果，就是通過各類學科（不只是文學，還有其他人文科學學科、社會科學學科、自然科學學科）的名著、經典的

《新媒體文學與文化叢書：新媒體時代的80后文學》分為導論、上、中、下編、附錄五個部分。導論主要說明課題研究的緣起與特色；上編主要對80后文學的形態(tài)進行了較為詳細的描述和闡釋；中編則描述了80后這一代人成長的文化環(huán)境，其中重點突出了互聯(lián)網所帶來的網絡文化空間對80后的深刻影響；下編落在了本課題的核心部分，展示80后文學與

在中國女性文學批評領域，西方女性主義學說一直擁有話語霸權，“以西律中”“借西構體”是大多數學者選擇的批評范式與批評路徑。西方女性主義學說以西方性別政治壓迫與文學實踐為批判指涉創(chuàng)構，在中國的適用程度值得分析。走出西學話語藩籬，進行民族主體性理論建構，已成為中國女性文學批評持續(xù)發(fā)展的重要課題，為此，《中國性別理論與女性文學

《元明清少數民族漢語文創(chuàng)作詩文敘錄（元明卷）》考察梳理了元明兩代少數民族漢語文創(chuàng)作的基本情況，摸清了現存詩文別集的流布現狀，為深入考察元明少數民族文學家詩文創(chuàng)作情況奠定了堅實的文獻基礎。本書分為上下兩編，上編《元代少數民族漢語文創(chuàng)作詩文敘錄》，按照蒙古族、色目人、契丹、女真等四個民族分類，著錄了一百五十三位少數民族作家

行旅是人類跨越空間阻隔的社會活動，行人則是傳統(tǒng)社會中文化交流和傳播的重要載體。在東漢這一特定的歷史時期，行旅活動在士階層的生活中占據著重要的地位，并因此影響到文化與文學的種種表現。 《行行重行行：東漢行旅文化與文學》旨在考察以士人為主體的東漢行旅文化，并進而討論這一文化對東漢文學的影響。

以二十世紀二三十年代的“鄉(xiāng)土文學”思潮為中心，以魯迅、楊振聲、汪敬熙、蹇先艾、許欽文、臺靜農、潘訓、黎錦明、彭家煌、王魯彥、王任叔、蘆焚、王統(tǒng)照、廢名、沈從文等具有鮮明地方特色和泥土滋味的鄉(xiāng)土文學作家為重點，從原始史料、重要文獻、回憶與自述和歷史圖片等方面較為整體地呈現了這一時期鄉(xiāng)土文學的歷史風貌。特別是在重要文獻方面

《蘇州文藝評論》創(chuàng)刊于2007年，至今八年。2014年刊改為圖文版。恰逢北京成立中國文藝評論家協(xié)會，而且系經國務院批準，可見規(guī)格之高，與中國作協(xié)、劇協(xié)、影協(xié)、美協(xié)、書協(xié)、曲協(xié)、視協(xié)等十一家主流的藝術家協(xié)會一樣名正言順，同一平臺。理論與評論文章不參與指導創(chuàng)作實踐，這是當代文藝評論的缺憾。六十年的文藝理論之路，前三十年文藝