本書主要是對敦煌草書寫卷《法華玄贊》卷二及卷五進(jìn)行釋錄、?。卷二解釋《法華經(jīng)·序品》的后半部分,卷五解釋《法華經(jīng)·譬喻品》的前半部分。卷二以故宮博物院藏新138065、上博12為底本,參校以國圖14564,及《大正藏》錄文;卷五以故宮博物院藏新137368為底本,參校以《大正藏》。其中,故宮博物院藏新138065是第
本書主要是對中國國家圖書館藏BD14710寫本進(jìn)行釋錄、校勘,首尾全,存1008行(不含空行),前有藏家題跋。本件敦煌遺書為卷軸裝,現(xiàn)存國家圖書館,長1755.8厘米,唐代寫本。薄皮紙所抄。尾全,有尾題,通卷章草。敦煌遺書中章草寫本為數(shù)不多,本件卷帙巨大,且可以作為唐代章草的代表性作品,具有很大的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書錄文以原
本書分為皈依三寶始終學(xué)修攝要頌、趣入佛道之門--皈依、寧波居士林開示錄和學(xué)佛行儀四個(gè)部分,從教理和行持兩方面系統(tǒng)闡述了為何要皈依、如何皈依以及皈依后應(yīng)如何做等問題,為初學(xué)者指明了學(xué)修的方向,引導(dǎo)皈依學(xué)人無倒無錯(cuò)地步入菩提正道。
本書分為三卷,卷上主要有歷代護(hù)法、歷代住持記,卷中收錄歷代碑記,卷下除藝文外,另有寺產(chǎn)部分。
本書是根據(jù)《佛祖都說了些什么》改編的漫畫版。從白馬馱經(jīng)到禪宗興起,介紹了中國佛學(xué)思想本身的發(fā)展與流變、著名學(xué)派的產(chǎn)生與內(nèi)在聯(lián)系、杰出人物的事跡與主要思想等。
本書共十五卷,收集南宋建炎元年(1127)至明末永歷元年(1647),五百二十一年之間,九十七位禪僧傳記。
本研究甄別、匯集與白云宗有關(guān)的西夏文資料,主要包括譯自白云宗祖師清覺的同名作品——黑水城出土西夏文《正行集》和《三觀九門樞鑰》,白云宗祖師及其傳人所撰作文集——西夏文《三代相照文集》,譯自漢文《中華傳心地禪門師資承襲圖》的西夏文本中的插圖“白云宗師資承襲圖”,寧夏靈武出土的《河西藏》遺存西夏文佛經(jīng),以及西夏文《過去莊嚴(yán)
本書是一部關(guān)于李叔同的傳記作品。李叔同是新文化運(yùn)動的先驅(qū),開中國現(xiàn)代藝術(shù)啟蒙教育之先河,他在詩詞、音樂、美術(shù)、戲劇、書法、篆刻等方面都具有極高的造詣,是光耀一時(shí)的風(fēng)華才子和大師級人物。無論入世還是出世,他都向世人呈現(xiàn)了他凡事認(rèn)真、勇猛而精進(jìn)的一生。作者從李叔同親友、學(xué)生的回憶中,尋訪他的人生蹤跡,為讀者呈現(xiàn)李叔同將豐富
本書是禪學(xué)經(jīng)典著作,也是日本著名禪學(xué)宗師山田耕云的代表作,日文版1980年出版,后被翻譯成英文出版。此次出版的中文版,是從英文版翻譯過來的,全書含推薦序、自序及正文17章、英文版譯后記等內(nèi)容。山田耕云之子山田凌云在為本書的英文版所寫的序言中介紹說:“禪是什么?簡單來說,禪就是一種修行,人們通過參與修行來發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,
本書采用比較研究法和文獻(xiàn)研究法,以吐蕃時(shí)期的四大目錄,即《丹噶目錄》、《旁塘目錄》、布頓《大藏經(jīng)目錄》和德格版《大藏經(jīng)目錄》為主要研究對象,進(jìn)行題名、卷數(shù)、責(zé)任者、分類等方面的異同比較研究。這四部佛經(jīng)目錄將藏文佛教文獻(xiàn)發(fā)展的主要過程串聯(lián)成為一個(gè)系統(tǒng),記錄了各個(gè)時(shí)期的發(fā)展軌跡。通過這四種最具代表性、權(quán)威性的目錄的對比研究