本書作者從早期神話和宗教信仰的形成、表現(xiàn)形式（獻祭、神圣敘事、等級制等）、本源意義探索以及觀念的符號化表達（禮物、獻祭、預言和誓言）等方面探討了對神話與宗教進行自然解釋的可能性，提出對現(xiàn)代宗教思想和神話研究的深刻洞見，并引發(fā)有關人類信仰之終極根源與終極意義的思考。

本書是國內第一部系統(tǒng)研究英國人類學家弗雷澤巨著《金枝》及其在西方影響的論著。全書以西方對《金枝》評價迥然的兩個詞魔杖與陰影為線索，考察弗雷澤的思想淵源與學術旨趣，探究《金枝》的主題觀念、表現(xiàn)方式、巨大影響，較全面的呈現(xiàn)了《金枝》在西方的接受境遇。對神話學、人類學等領域研究者有參考價值。

本書是陳建憲教授長達三十年對洪水神話持之以恒研究的總結性成果，書中首次運用電腦數(shù)據庫，對流傳在中國40多個民族中的682篇異文進行母題分析，將文本的時間線索與空間擴散相結合，對該故事類型的中國形態(tài)進行了全面細致的描述與研究，填補了中國洪水故事圈在國際學壇上的缺環(huán)。

《巴比倫與亞述神話》為20世紀英國著名神話學家唐納德·A.麥肯齊的代表著作，主要從種族、宗教。民間信仰、核心神祇、建筑、法律、貿易等角度，對三四千年前的巴比倫與亞述文明史做了全方位的考察研究。該書雖為神話研究專著，但行文流暢且富于趣味性，是一部了解巴比倫與亞述神話歷史的入門讀物。

神話理論叢書共六卷，含有113篇文章，涵蓋了古典與現(xiàn)代的神話學研究。本書是神話理論叢書的第一卷，包含了最具影響力的神話心理學家弗洛伊德和榮格對神話的分析，他們的追隨者對其理論的擴展和修正，人類學家和民俗學家對這些理論的應用，以及神話理論批評和神話心理研究的調查案例。

古希臘神話的源頭在哪里？這是尼爾森在本書中集中探討的問題。他運用多重證據指出，古希臘的神話源頭可追溯到史前邁錫尼時代，荷馬史詩亦源于邁錫尼時代。尼爾森通過古典文獻的文本、考古實物和銘文等對神話剖析和梳理來復原史前的移民遷徙活動，進而闡釋希臘各地之間古老的文化聯(lián)系，將神話還原為生動的史前史。

這是一部兼具歷史知識與動物學研究視野而又令人陶醉的著作，作者展示了自己歷史學家與動物愛好者兼具一身的廣博視野，擺脫生物學知識的羈絆，從更富有意義的傳統(tǒng)入手對不同動物進行分類，為我們織就了一幅包含神話、歷史、藝術、科學、哲學與文學的跨文化繡錦，給動物王國抒寫了一封內容豐富、結構精巧的情書。

中國神話是中華民族多元一體文化的重要象征與精神符號，不僅是社會生活的反映，而且其本身就是社會歷史的重要構成。本書討論神話敘事與社會發(fā)展之間的關系，從史學與民俗學的角度出發(fā)，展開對神話的解碼工作。本書闡述的中國神話變遷史，展示的是中華民族的社會建構，以及中華民族不斷發(fā)展壯大的波瀾壯闊的歷史。

本書是近十年中國神話學研究前沿成果的集大成，《長江大學學報》（社會科學版）名欄神話學與神話資源轉化研究已發(fā)表文章的精選本,包括神話學研究、神話學資源的當代轉化、新神話主義潮流等。論文作者匯聚當代神話學界的知名專家,展現(xiàn)了中國當代神話學研究的發(fā)展面貌,可供神話學研究者及神話愛好者參閱。

本書探討了前蘇格拉底、智者和柏拉圖時期神話與哲學之間相互融通的動態(tài)關系，那時的學者們想要重新闡述有關文化權威的普遍觀念，他們通過操控神話達到這一目的。他們對神話自覺運用產生了一種自我反思式的哲學思維，并引起人們對不同語言表征模式的關注。本書中的案例研究揭示了神話時方法論反思的結果，是哲學關懷的表現(xiàn)。