張純編著的《城市社區(qū)形態(tài)與再生》采取全球的視角與比較的范式切入，通過案例分析和比較方法，研究傳統(tǒng)街坊社區(qū)和單位社區(qū)在轉(zhuǎn)型期發(fā)生的社區(qū)形態(tài)轉(zhuǎn)變、社區(qū)形態(tài)轉(zhuǎn)變帶來的居民生活模式和生活品質(zhì)的變化。并通過對社區(qū)形態(tài)演變的分析，探討了在政府、居民、地方企業(yè)與地方政府組織的共同作用下，實現(xiàn)社區(qū)的再生途徑。《城市社區(qū)形態(tài)與再生》可供

本書是中國社會科學院中國輿情調(diào)查實驗室及中國輿情智庫最新輿情調(diào)研成果的匯總。書中相關(guān)研究報告依托中國輿情智庫的監(jiān)測與調(diào)查數(shù)據(jù)，深度分析各種熱點輿情事件背后的復(fù)雜社會現(xiàn)實，把握輿情從生成發(fā)酵到擴大升級的過程，通過建立各種輿情綜合指標體系，力圖使輿情研究能夠超越監(jiān)測走向預(yù)測和有效管理。

香港這個貧窮的漁港，戰(zhàn)后涌入大批國內(nèi)移民，形成第一代香港人。七十年代中后期香港中產(chǎn)階級出現(xiàn)，此時香港經(jīng)濟也開始步入黃金年代。三十年后，香港卻患上了“中產(chǎn)病”。戰(zhàn)后嬰兒潮那一代中產(chǎn)人士的管治下，中產(chǎn)的核心價值已取代一切，單一的港式中產(chǎn)的核心價值，經(jīng)濟主義、務(wù)實主義、專業(yè)主義、個人主義，已是香港社會傳誦的神話，以及揮之不去

《社會學書系：社會矛盾化解機制研究》的主要內(nèi)容包括：企業(yè)勞資矛盾的理論界定、我國勞資矛盾產(chǎn)生和激化的根源、關(guān)于勞資矛盾化解機制的思考、鄰里關(guān)系問題、當前鄰里矛盾的成因、從源頭化解鄰里矛盾，改善、營造和睦的鄰里關(guān)系等。

《昆侖山腳下的維吾爾族村莊——新疆墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村調(diào)查報告》扎瓦鄉(xiāng)坐落在扎瓦河兩岸，是一個有著悠久歷史的古鎮(zhèn)。它位于墨玉縣城的西南部，距縣城12公里，依格孜艾日克村位于扎瓦鄉(xiāng)政府西北5公里處，是昆侖山腳下以維吾爾族為主體民族的村落，民風淳樸。本書以新疆和田地區(qū)墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村為調(diào)查對象，詳細介紹改革

由青年學人聚合起來的1217俱樂部，在2013年的年終觀察中再度出擊：他們既關(guān)心“中國兒童傷害”，也關(guān)心“打擊謠言”這一輿論戰(zhàn)場；既講述“小縣城的春節(jié)故事”，也描述“士”的傳統(tǒng)是否能夠傳承。他們不顧“蔣公的面子”，無視知女“綠茶婊”，直面“青春‘襲’人”的《小時代》。在“百年昆曲”的興衰路上，揭示孔子學院的種種玄機……

本年鑒分特載；重要講話、報告；法規(guī)、文件選編；全國老齡工作；地方老齡工作等七個部分。記錄了2013年中國老齡工作中的重大事件、重大活動。

本書從婚姻家庭是文化人類學中的一個重要課題，長期來受到人們的重視，本書作者以社會學、人類學、法學、倫理學等多視角剖析了藏族家庭觀的基本內(nèi)容，包括個人在你家庭生活中的位置，家庭中的縱橫人際關(guān)系的構(gòu)成及處理家庭事務(wù)中體現(xiàn)的生活藝術(shù)。

《政策科學與我國老齡政策體系的構(gòu)建》為教育部重點研究基地重大項目（項目編號：07JJD840196），得到了教育部人文社會科學基地重大項目資助，以研究成果為基礎(chǔ)撰寫了《政策科學與我國老齡政策體系的構(gòu)建》。全書堅持運用政策科學的基本理論和方法，立足人口學、社會學、老年學、經(jīng)濟學等多學科視角，結(jié)合我國人口老齡化國情和老齡工

本書在對綠色就業(yè)的國際研究情況進行介紹的基礎(chǔ)上，從綠色就業(yè)概念的理論探討、綠色就業(yè)的宏觀發(fā)展狀況、向綠色就業(yè)轉(zhuǎn)型的微觀實踐等方面進行了初創(chuàng)性的研究探索；就發(fā)電行業(yè)向綠色就業(yè)轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗、問題和做法進行了問卷調(diào)查研究；對中國發(fā)展綠色就業(yè)的法律和政策環(huán)境進行了分析，并對德州市太剛能熱水器產(chǎn)業(yè)價值鏈做了詳盡的案例分析。