人生的路,無(wú)需你做過(guò)多準(zhǔn)備,只要你邁進(jìn),路就會(huì)在你腳下延伸,只要你揚(yáng)帆,便會(huì)有八面來(lái)風(fēng),啟程了,人的生命才真正開(kāi)始。
人之所以煩惱橫生,對(duì)人生困惑茫然,很多時(shí)候并不是因?yàn)闆](méi)有健康,而是因?yàn)闆](méi)有智慧,沒(méi)有了悟茫茫人生的真相。所以有人說(shuō):誠(chéng)信是第一財(cái)富,智慧是第一生命。本書(shū)編排智者名言,以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊(yùn)涵的有關(guān)哲理,來(lái)幫助青少年朋友修心養(yǎng)性,提升智慧,做一個(gè)生活中的智者,擁有快樂(lè)的人生。
人之所以煩惱橫生,對(duì)人生困惑茫然,很多時(shí)候并不是因?yàn)闆](méi)有健康,而是因?yàn)闆](méi)有智慧,沒(méi)有了悟茫茫人生的真相。所以有人說(shuō):誠(chéng)信是第一財(cái)富,智慧是第一生命!兑簧芤娴闹晾砻浴肪幣胖钦呙,以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊(yùn)涵的有關(guān)哲理,來(lái)幫助青少年朋友修心養(yǎng)性,提升智慧,做一個(gè)生活中的智者,擁有快樂(lè)的人生。
“我”的靈魂是一種記憶,我的核心也是一種記憶。記憶是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的軌跡,實(shí)際上是無(wú)常、虛幻、不實(shí)的。因此“我”也是無(wú)常的、虛幻的和不實(shí)的。照佛教的說(shuō)法,“我”是由因緣合和而成,根本就沒(méi)有一個(gè)實(shí)質(zhì)的“我”存在。就比如一棟房子,是由土、木、石、磚、瓦等材料構(gòu)成的,土、木等任何一種材料都不是房子,但是離開(kāi)土、木這些材料,房
人的高明往往不在于天賦,而在于懂得自我省察:人的成功往往不在于技巧。而在于及時(shí)的自我把握。當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可悲:當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是可悲的。我們要理性地正確認(rèn)識(shí)自己,然后輕松地繼續(xù)上路。
適時(shí)適度的退讓不只是一種高超的修養(yǎng),還能體現(xiàn)你大度的胸懷,是一種美德和愛(ài)心,更是一種破除萬(wàn)難的智慧,也是一種強(qiáng)而有力的感化力量。退,可以避免一切的沖突、摩擦與麻煩,是人生中自我保護(hù)的良策,是自我安樂(lè)的良方。懂得退的人是大智慧者,是不為煩惱所困擾的快樂(lè)者,是知足常樂(lè)的幸福者。退路決定出路,本書(shū)就是從人生智慧和處世哲學(xué)兩個(gè)
本書(shū)是根據(jù)十位有著執(zhí)著追求的國(guó)內(nèi)外著名科學(xué)家和企業(yè)家在北京大學(xué)的講演整理而成。他們或?qū)⒆约旱莫?dú)特經(jīng)歷娓娓道來(lái),或激情四溢地講述著科學(xué)探索的無(wú)盡之美,和大家分享著自己獨(dú)特的人生感悟,給大家以最好的啟迪與激勵(lì)。本書(shū)能為青年學(xué)生和青年科技工作者在科學(xué)探索中撥開(kāi)些許迷霧,對(duì)人生發(fā)展的歷程有更為清晰的認(rèn)識(shí)和充分的準(zhǔn)備,從而增進(jìn)對(duì)
人們的靈魂渴望回歸平靜,而人們的足跡卻常常偏離自身的愿望,F(xiàn)代社會(huì)雖充滿活力,但也越發(fā)浮躁,很多人的心靈陷入了困惑的無(wú)底洞,煩惱、焦慮、恐懼和失望的消極情緒壓得人們喘不過(guò)氣來(lái)……本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)不是要傳輸給你信息或試圖讓你信服什么,也不是要開(kāi)發(fā)你的思維,讓你去分析,評(píng)論,贊同或是反對(duì)。本書(shū)將帶你進(jìn)入到蘊(yùn)含在你自己內(nèi)心深處的
本書(shū)以獨(dú)特的視角闡明了選擇和放棄是一堂人生的必修課;是人生各個(gè)階段必須面對(duì)的挑戰(zhàn);是人們?cè)谏鐣?huì)生活中所應(yīng)該掌握的生存藝術(shù)。本書(shū)內(nèi)容豐富,資料涉及方方面面,對(duì)體悟人生真諦有極強(qiáng)的啟發(fā),并具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,使每個(gè)人在紛繁的人生過(guò)程中保持清醒的頭腦,從而為常常面臨生活困境的人們打破陳舊的觀念提供新的思維方式。
《人生不敗計(jì):在競(jìng)爭(zhēng)中成為贏家的策略》力圖把傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代人的困惑與煩惱結(jié)合起來(lái),恢復(fù)它的活力。而圖解的敘述方式直指人心,幫助讀者理解傳統(tǒng)文化中無(wú)盡的妙處。起到文字和言說(shuō)所遠(yuǎn)不能及的效果。佛家重在發(fā)掘降伏煩惱的智慧,讓你能夠在生活中看得透、看得開(kāi)、看得淡;縱橫家重在提供洞察與說(shuō)服人的智慧,讓你能夠在人際交往中游刃有余;