廣義的國學(xué)，內(nèi)容包羅萬象，非本教材所能承載。狹義的國學(xué)，直追傳統(tǒng)文化之根，直溯傳統(tǒng)文化之源�！扒竽局�長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。從國學(xué)的根源處著手，這是編寫本教材的宗旨。宗旨是為目的服務(wù)的。宗旨既明，目的為何？繼承并弘揚傳統(tǒng)文化，加強學(xué)生的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?/p>

本書是重慶機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院高等職業(yè)院校專業(yè)能力建設(shè)項目成果。本書結(jié)合具體實例，詳細(xì)介紹了機電設(shè)備維修基礎(chǔ)知識，重點培養(yǎng)學(xué)生掌握機電設(shè)備維修的技能，具備獨立分析問題和解決問題的能力。全書主要內(nèi)容包括：機電設(shè)備維修概論、機械設(shè)備維修、液壓設(shè)備維修、電氣維修、數(shù)控機床電氣維修、變頻器應(yīng)用及維修、傳感器維修的基礎(chǔ)知識和機電設(shè)備

本書以時代為線索，從易學(xué)的產(chǎn)生開始，將中國易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個階段。書中采用專題研究的形式，通過選取不同歷史時期具有代表性的易學(xué)人物和學(xué)派進行具體的討論與述評，同時也突出了中國易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在吸取了大量前沿研究成

《老子》(又稱《道德經(jīng)》等)是春秋時期老子的哲學(xué)著作，也是道家哲學(xué)思想的重要來源。全書以哲學(xué)意義之“道”、“德”為綱宗，論述為人、處世之道，文意深奧，包涵廣博，被譽為“萬經(jīng)之王”，在傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等領(lǐng)域皆有深刻影響。

《論語》是記錄孔子與其弟子之間，其弟子與弟子之間，以及其弟子與再傳弟子之間語錄的語錄體著作，共計20篇。它大程度地保留和反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的代表著作。 《論語(注音彩繪)/金色童年悅讀書系》摘記了論語的優(yōu)秀作品，向讀者展示了儒家思想的精髓。為便于孩子們閱讀，《論語(注音彩繪)/金色童年悅讀書系》加有準(zhǔn)確、詳

本書選取《莊子》中最有代表性的思想進行細(xì)讀，分為“題解”“原文”“注釋”“細(xì)讀”等內(nèi)容，以通俗簡練的語言，透徹解讀莊子思想，還原莊子精神的原貌。

本書寫的是戰(zhàn)國時期法家的代表人物商鞅的一生。春秋戰(zhàn)國時期是中國五千年文明史中最重要的一個時代，而戰(zhàn)國時期的重要性比之春秋可能還猶有過之。法家在戰(zhàn)國初期逐漸成型，以其理念崛起的大秦帝國對中國文明的影響深遠(yuǎn)。而這一切的起源，都離不開商鞅。本書告訴了你一個不一樣的商鞅。本書中的商鞅再不是許多人眼中的酷吏權(quán)臣。商鞅應(yīng)該有過一段

莊子在思維上很通透，在情感上很灑脫，在生活中很有趣，他解構(gòu)了世間所有的尺子，生成了一種獨立自由的人格。莊子思想具有極強的自省與批判精神，以語言、卮言、重言的獨特寫法，生成了一種最不容易被概念化與意識形態(tài)化的活潑文本。《莊子》這本書為我們打開了很多扇門，道術(shù)，生死，天人，美丑，善惡，真假，夢醒，……每一扇門都是通向自由的

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：孔子家語（上冊），共二十三篇，每篇正文前以解讀通說全篇，幫助讀者理解全文；而后按段落分為原文注釋大意思考辨析四部分。本書的敘說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與大意網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收現(xiàn)有注解成果。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：孔子家語（下冊），共二十一篇，每篇正文前以解讀通說全篇，幫助讀者理解全文；而后按段落分為原文注釋大意思考辨析四部分。本書的敘說認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與大意網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收現(xiàn)有注解成果。