本書以年代為序，分別論述了河南及周邊各省內(nèi)與一帶一路相關(guān)的典型墓葬及遺物，系統(tǒng)闡釋了歷史上該地區(qū)的殯葬文化及其所反映的中外交流史實(shí)。本書可分為以下五個(gè)部分：緒論、兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、墓志。

本書共分6章，內(nèi)容包括：喜歡自己的缺點(diǎn)、生命是一場(chǎng)儀式、積累軟實(shí)力、直面問題可以讓你更有底氣、缺點(diǎn)是一種認(rèn)知等。

本書在對(duì)池州儺事器物的現(xiàn)狀進(jìn)行充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，從地域文化與民俗內(nèi)涵的角度對(duì)池州儺事活動(dòng)中所使用的用具、道具等器物進(jìn)行全面、系統(tǒng)地整理與闡述，所述池州儺事器物的種類包括儺面具及其相關(guān)器物、儺傘、儺儀仗、儺舞道具、儺事樂器、儺事場(chǎng)所及祭品、儺戲砌末、儺事服飾、儺事食品等。

本書通過古文字研究、歌謠等古代文學(xué)材料分析、中日民俗比較的方法，考察中國(guó)古代社會(huì)的衣食住行、婚喪嫁娶、祭神祝告等諸多方面，并發(fā)掘背后的民族特質(zhì)與文化思想，從而探討了中國(guó)古代民俗的基本內(nèi)涵、起源與早期發(fā)展脈絡(luò)。其中相應(yīng)地介紹、吸取日本民俗學(xué)的成果，在民俗學(xué)理論和方法的發(fā)展上均有探索。

閩南鄉(xiāng)土民俗是閩南文化的一個(gè)組成部分，深入到閩南人生活方式的方方面面。本書對(duì)閩南的鄉(xiāng)土文化與遷徙到臺(tái)灣的閩南人帶去的民俗信仰之間的傳承、發(fā)展作了較為詳細(xì)的闡述，凸現(xiàn)了閩臺(tái)之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化淵源，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)有的有關(guān)閩南鄉(xiāng)土文化的書籍中，本書較為全面地對(duì)閩南鄉(xiāng)土民俗進(jìn)行了全方位的闡述，在介紹閩南具有共性的民俗

中國(guó)古代軍事禮儀從西周開始就是五禮之一。古代軍隊(duì)從出征，交戰(zhàn)，到凱旋乃至戰(zhàn)敗都有相應(yīng)的禮儀規(guī)制，正所謂禮無處不在。作者多年潛心研究，打破按朝代分期的慣例，以中國(guó)古代軍事禮儀產(chǎn)生、演變、重振到基本定型的四階段為綱，分別探討先周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、隋唐時(shí)期和宋代以后不同歷史時(shí)期的軍事禮儀主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式，歷史背景和社會(huì)成

《儀禮圖》十七卷，附《儀禮旁通圖》一卷，南宋楊復(fù)撰。以圖治禮，素為禮家所倡。禮圖之學(xué)淵源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度儀節(jié)。楊復(fù)《儀禮圖》以《儀禮》經(jīng)注為本，分章析節(jié)，以儀節(jié)圖研習(xí)禮經(jīng)文本，以名物圖作為說明。全書體大精深，濫觴乎張惠言《儀禮圖》�！秲x禮圖》現(xiàn)存最早刊本為上海圖書館所藏之元刻明遞修本，此外北大圖藏有

本書全面、系統(tǒng)地介紹了不同社交活動(dòng)中的各類禮儀，以期學(xué)生掌握社交禮儀相關(guān)的基本知識(shí)，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到不同的社交活動(dòng)中。本書共包括10個(gè)模塊，分別為職業(yè)形象禮儀基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)人形象禮儀、著裝禮儀、日常社交禮儀、宴請(qǐng)禮儀、公務(wù)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、校園禮儀、人情交往禮儀、文書信函禮儀。

從點(diǎn)滴中誕生尊重，從小事中鑄就品格，讓孩子成為別人喜歡和需要的人！更多禮儀故事，生動(dòng)有趣。畫風(fēng)諧詼有趣，完美展示中國(guó)傳統(tǒng)文化！

著眼上下五千年，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為社會(huì)和歷史的積淀，源源不斷地為中華民族提供知識(shí)的養(yǎng)分。探究古老文明的緣起，追溯人類發(fā)展的軌跡，人們能從生肖與神話故事里窺見古人天馬行空的想象，也能從發(fā)明與節(jié)氣產(chǎn)生中體會(huì)先人敦本務(wù)實(shí)的智慧。對(duì)生活中約定俗成的事象的追根溯源，能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，開拓孩子視野，增強(qiáng)文化自信。中華