本書是作者自黨的十八大以來關(guān)于中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)研究成果的合集。全書從“四個(gè)自信”入手,論述了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性;按照?qǐng)?jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論邏輯展開論
常青藤盟校是如何進(jìn)行海外面試的?美國大學(xué)對(duì)國際學(xué)生有什么期待?有什么恐懼?新冠疫情爆發(fā)后,身處紐約“震中”的華人留學(xué)生,如何自處?這場(chǎng)全球大疫,我們能學(xué)到什么?劉佳妮,“千禧一代”中的典型代表,從一名重點(diǎn)公立學(xué)校的芭蕾舞特長(zhǎng)生,考入美國常青藤名校布朗大學(xué)。畢業(yè)后,接受過每周工作110小時(shí)華爾街投資銀行的歷練,也曾在麥肯
本書從媒介邏輯、移動(dòng)哲學(xué)、全球傳播以及個(gè)案研究四個(gè)層面研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大眾傳播系統(tǒng)中的傳播景觀與策略。全書關(guān)注中國文化媒介邏輯,研究新傳播體系下的傳統(tǒng)文化傳承,分析傳統(tǒng)文化全球傳播的策略,闡釋中國傳統(tǒng)文化本土化創(chuàng)新模式。
本書在相關(guān)文化理論、研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用多維分析、比較分析等方法,分析了河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景、基礎(chǔ)和影響因素;研究了文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、文化產(chǎn)業(yè)的投入與產(chǎn)出、文化產(chǎn)業(yè)評(píng)估體系、新興文化業(yè)態(tài)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、人才支持系統(tǒng)建設(shè)、京津冀文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)等問題;建立了河北文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型、河北文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)
“當(dāng)代中國文化生態(tài)”是近年來構(gòu)建的一個(gè)全新的研究范式,是與過去人類文化學(xué)與歷史地域文化學(xué)意義上的文化生態(tài)完全不同的斷代文化生態(tài)概念。旨在客觀全面描述當(dāng)代中國的文化發(fā)展現(xiàn)狀,相對(duì)清晰地呈現(xiàn)當(dāng)代中國現(xiàn)有的文化圈層即主流文化圈層、大眾文化圈層、傳統(tǒng)文化圈層、精英文化圈層、外來文化圈層等的存在形態(tài)及其相互依存、交融、互動(dòng)關(guān)系,
本書以“推動(dòng)長(zhǎng)三角非遺的一體化保護(hù)與發(fā)展”為主題,梳理了2019年上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在理論研究與實(shí)踐探索方面取得的經(jīng)驗(yàn)與面臨的問題。本書嘗試了邀請(qǐng)媒體人、傳承人與學(xué)者共同探討非遺保護(hù)問題的新方法,對(duì)鎮(zhèn)江大運(yùn)河非遺文化、杭州小熱昏、德清防風(fēng)氏神話資源等長(zhǎng)三角非遺案例進(jìn)行了分析,提出了媒體在國家政策、專家學(xué)者、非遺
經(jīng)過多年的持續(xù)推進(jìn),上海的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)已經(jīng)形成比較鮮明的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為“服務(wù)目標(biāo)均等化、供給主體多元化、運(yùn)行機(jī)制專業(yè)化、公共服務(wù)效能化、管理體系制度化”,部分做法和實(shí)踐走在全國前列,截止2019年底,上海在全國率先基本現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。本年度公共文化服務(wù)發(fā)展報(bào)告以“率先基本建成現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”為
本書包括一篇“總報(bào)告”和六個(gè)專題欄目!翱倛(bào)告”以“以文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市定位更新”為主題,全面分析了2019年上海文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的成果,指出在新中國建立70周年之際,上海文化產(chǎn)業(yè)貫徹“上海文創(chuàng)50條”,以創(chuàng)新為強(qiáng)大動(dòng)力,打造政策引導(dǎo)有力、空間布局合理、要素配置完善、平臺(tái)功能強(qiáng)大、國際聯(lián)系廣泛的發(fā)展生態(tài),全面推
在新時(shí)代文化建設(shè)的時(shí)代語境下,上海的國際文化大都市建設(shè)要在深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化思想的基礎(chǔ)上,以黨中央的要求和文化強(qiáng)國的國家戰(zhàn)略為根本的指引,找準(zhǔn)上海文化建設(shè)在世界城市發(fā)展格局中的位置,把握文化領(lǐng)域發(fā)展的主要矛盾,不僅要滿足廣大人民群眾對(duì)于精神文化的熱切需求,同時(shí)也要代表中國,參與到全球范圍內(nèi)國際大都
“一帶一路”不僅是一條商貿(mào)之路、外交之路,更是一條文化之路、文明之路!耙粠б宦贰毖鼐地區(qū)和地區(qū)存在著復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)和多元的文化形式,要通過文化的交流交往來增進(jìn)沿線民眾的了解,促進(jìn)沿線民眾的交流合作,搭建起沿線民眾面中心靈溝通的橋梁。因此文化的交流和交往在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中起著基礎(chǔ)性的作用。上海作為國家對(duì)外文化