威爾伯·施拉姆（WilburSchramm）的《傳播學(xué)概論》是美國(guó)傳播學(xué)的奠基之作，在中國(guó)和世界各地都產(chǎn)生了廣泛的影響。E.M.羅杰斯這樣評(píng)價(jià)施拉姆：“如果能夠以某種方式抹掉施拉姆對(duì)傳播學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，世界上就不會(huì)有傳播學(xué)這樣一個(gè)學(xué)科了�！比珪�共15章，分別論述傳播的歷史、功能、過程、符號(hào)、代碼和途徑；傳播的媒介、渠道和

藝術(shù)傳播不僅是傳播學(xué)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，而且，就傳播實(shí)踐來(lái)看，具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)，已經(jīng)成為搞好各類傳播活動(dòng)的一個(gè)必不可少的條件。藝術(shù)類專業(yè)需要傳播學(xué)相關(guān)理論學(xué)識(shí)的支撐和“打底”，傳播學(xué)專業(yè)更需要藝術(shù)學(xué)養(yǎng)分的滋潤(rùn)。

管理元數(shù)據(jù)是元數(shù)據(jù)研究與開發(fā)的重要領(lǐng)域之一。國(guó)內(nèi)外圖書館或信息服務(wù)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行數(shù)字圖書館建設(shè)時(shí)，相當(dāng)一部分采用了通行的或自行研制的元數(shù)據(jù)方案，許多也設(shè)置了專門的管理元數(shù)據(jù)。

《信息系統(tǒng)基礎(chǔ)》在完全涵蓋“管理信息系統(tǒng)”課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將“計(jì)算機(jī)組成原理”、“軟件技術(shù)基礎(chǔ)”、“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”等信息系統(tǒng)開發(fā)所必需的計(jì)算機(jī)技術(shù)基礎(chǔ)的內(nèi)容集成進(jìn)來(lái)，作為信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)硬件和軟件技術(shù)基礎(chǔ)的補(bǔ)充�！缎畔⑾到y(tǒng)基礎(chǔ)》主要由兩大邏輯部分組成：第一部分為信息系統(tǒng)的技術(shù)基礎(chǔ)，內(nèi)容包括

隨著信息技術(shù)與傳播事業(yè)的發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代日益成為一個(gè)媒介化時(shí)代，當(dāng)今社會(huì)曰益成為一個(gè)媒介化社會(huì)。在這樣的社會(huì)歷史背景下，媒介批評(píng)日益受到重視，一個(gè)媒介批評(píng)的空間正在形成。那么，媒介批評(píng)的空間究竟是怎樣的一個(gè)空間?在媒介批評(píng)方興未艾之際，這是一個(gè)不能不加以明確闡釋的重要問題。在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，一說(shuō)到“批評(píng)”，人們往往

媒介批評(píng)：理論與例證

本專集共收錄17篇文章，對(duì)近年來(lái)信息資源管理領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、新成果、新進(jìn)展、新動(dòng)向及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的綜述和述評(píng)。主要內(nèi)容涉及信息資源管理研究的核心領(lǐng)域：數(shù)字信息需求、信息資源共享、信息資源建設(shè)、信息資源開發(fā)利用、信息服務(wù)、信息計(jì)量、知識(shí)管理、信息資源整合以及競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)等前沿問題�！缎畔①Y源管理研究進(jìn)展》適合于高

《信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)（第3版）》系統(tǒng)地論述了數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的理論方法和應(yīng)用技術(shù)。在第二版的基礎(chǔ)上增寫了該領(lǐng)域新近出現(xiàn)的新理論、新方法、新技術(shù)、新成果。全書共分12章。分別講述了數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及應(yīng)用；信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)、建立、維護(hù)與應(yīng)用；對(duì)與數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)緊密相關(guān)的數(shù)據(jù)壓縮方法進(jìn)行了分章討論；對(duì)數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的新進(jìn)

至于寫作過程的艱辛，只有穎吉自己體會(huì)最深，但是作為他的導(dǎo)師，我能感覺到他內(nèi)心的壓力和其間付出的巨大努力，特別是他不滿足于現(xiàn)有的中文資料，在原著和一大堆英文資料中爬羅剔抉，其間所下的“笨”工夫、“死”工夫讓我十分感嘆。現(xiàn)在的學(xué)生聰明機(jī)靈者居多，他們利用互聯(lián)網(wǎng)靈活地嫁接各種新潮學(xué)說(shuō)，拼貼概念方面的本領(lǐng)早已將他們的前輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)大眾傳媒消費(fèi)主義文化的產(chǎn)生是一種歷史的必然。它不僅表現(xiàn)為傳媒對(duì)消費(fèi)主義價(jià)值觀念和生活方式的傳播，從而促進(jìn)了社會(huì)消費(fèi)；而且也體現(xiàn)為傳媒自身的消費(fèi)文化變異，即傳媒在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，以消費(fèi)為目的，圍繞自身產(chǎn)品的“可消費(fèi)性”來(lái)組織生產(chǎn)。傳媒自身的消費(fèi)主義化與傳媒對(duì)消費(fèi)文化的傳播相互關(guān)聯(lián)，并由此實(shí)現(xiàn)著