柏林國際電影節(jié)作為歐洲三大國際電影節(jié)之一，有著華語電影“福地”的稱號(hào)。在柏林電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的華語電影從數(shù)量上較其他國際電影節(jié)占有優(yōu)勢(shì)，贏得了無數(shù)榮譽(yù)和贊賞，為電影走出國門創(chuàng)造了很好的條件。鑒于華語電影在柏林電影節(jié)上獲得獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)量較多，本書對(duì)柏林電影節(jié)獲獎(jiǎng)華語片進(jìn)行梳理，分析柏林電影節(jié)獲獎(jiǎng)華語片的現(xiàn)狀，運(yùn)用電影學(xué)和符號(hào)學(xué)的原

本書立足于我國整體的社會(huì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景之下，綜合運(yùn)用了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)、媒介產(chǎn)業(yè)化、影視投融資等多種視角，詳細(xì)梳理了民營資本進(jìn)入電視劇產(chǎn)業(yè)的規(guī)制變遷過程，分析了在這個(gè)過程中民營資本的地位、作用及其與政府博弈的動(dòng)機(jī)和能力。

《電影中的表演》敏銳地分析了電影表演所涉及的諸多層面的問題，發(fā)展出一個(gè)在機(jī)械復(fù)制時(shí)代分析表演的有效方法，同時(shí)，作者納雷摩爾還揭示了各種表演方法背景的意識(shí)形態(tài)意義，并說明銀幕上的言行舉止是用哪些方式同現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自我的呈現(xiàn)聯(lián)系起來。 作者還說明了傳統(tǒng)舞臺(tái)技巧是怎樣經(jīng)過改造而運(yùn)用于主流電影的，他指出，在電影中，風(fēng)格化的表演

這本簡(jiǎn)明的紀(jì)錄片觀影指南帶讀者領(lǐng)略了紀(jì)錄片多樣的歷史，探討了制片人和學(xué)者們就如何*地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和講述有價(jià)值的真相做了怎樣有趣和激烈的爭(zhēng)論。 由紀(jì)錄片制作的中心問題入手，奧夫德海德著重介紹了紀(jì)錄片的重要分類，包括公共事務(wù)紀(jì)錄片、政府宣傳片（特別是第二次世界大戰(zhàn)期間制作的影片）、歷史紀(jì)錄片和自然紀(jì)錄片。一個(gè)個(gè)主題使得讀者由*

本書以微電影創(chuàng)作流程為主要內(nèi)容，集中了當(dāng)今微電影創(chuàng)作的理論與技術(shù)，并結(jié)合影視專業(yè)實(shí)踐教學(xué)成果來編寫，采用經(jīng)典案例和原創(chuàng)案例相結(jié)合，圍繞微電影概念類型和特點(diǎn)、微電影劇本編創(chuàng)、微電影導(dǎo)演職責(zé)、微電影拍攝技巧、微電影剪輯技巧、微電影包裝合成六大方面展開論述。形成了比較有新意的微電影創(chuàng)作完整體系，以期為廣大影視教育工作者、微電

動(dòng)畫賞：與夢(mèng)想合影

影視動(dòng)畫表演教程（第2版）【應(yīng)用型】

動(dòng)畫創(chuàng)作的創(chuàng)新思維【應(yīng)用型】

*電影宗師、中國現(xiàn)實(shí)主義電影的奠基人蔡楚生曾經(jīng)說過：一個(gè)編劇導(dǎo)演人不僅僅是隨便把一個(gè)故事搬上膠片就算完事，而他至少應(yīng)該是一個(gè)作家，一個(gè)有獨(dú)特的風(fēng)格、正確的認(rèn)識(shí)而為大眾所有的作家。從這句話可以看出，作為一個(gè)導(dǎo)演擁有正確思辨能力的重要性，所以作為導(dǎo)演不但能拍出優(yōu)秀的電影，同時(shí)也要能夠分辨出一部電影的好壞。評(píng)論一部電影的優(yōu)劣

《劇說網(wǎng)絡(luò)小說（IP）：改編劇對(duì)外傳播研究/網(wǎng)絡(luò)小說（IP）劇研究叢書》共分為九章。第1章對(duì)網(wǎng)絡(luò)IP劇對(duì)外傳播現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述和探究。第二章對(duì)網(wǎng)絡(luò)IP劇對(duì)外傳播進(jìn)行實(shí)質(zhì)性研究，包括主體、類型、范圍和效益等。然后進(jìn)入《劇說網(wǎng)絡(luò)小說（IP）：改編劇對(duì)外傳播研究/網(wǎng)絡(luò)小說（IP）劇研究叢書》的主題內(nèi)容，探索網(wǎng)絡(luò)IP劇對(duì)外