本書主要運(yùn)用語義、語法、語用三個平面相結(jié)合的語言理論，使用窮盡性統(tǒng)計(jì)的方法，對《墨子》句法特征進(jìn)行定量分析和定性分析。首先討論了《墨子》的作者和時(shí)代問題，交代了本書的語法體系和版本句讀。其次分析了《墨子》單句的數(shù)量、分類和句法特征；從句類的角度分析《墨子》陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句的數(shù)量和特征。最后對《墨子》的復(fù)句

《易畫解碼》是一本藝術(shù)與易學(xué)結(jié)合的創(chuàng)新之作。它既是一部嘗試以《周易》美學(xué)對當(dāng)代藝術(shù)加以審美批評，闡發(fā)天地大美之美學(xué)境界的書；同時(shí)，又是一本以當(dāng)代藝術(shù)意象再現(xiàn)《周易》智慧的解“易”之書。

本書為《呂氏春秋》，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、農(nóng)業(yè)、外交、倫理、道德、修身等各個方面，涉及天文、歷法、地理、樂律、術(shù)數(shù)等。

本書設(shè)有文本解讀、哲學(xué)詮釋、孟荀之間、荀學(xué)史、荀學(xué)與當(dāng)代社會五個欄目，收錄了蔡家和《樂記是否為荀學(xué)》、顏炳罡《從“天人相分”到“化性起偽”》、周啟榮《禮法儒家：荀子群居和一的社會論與性惡論的關(guān)系》等文章。

《董仲舒與儒學(xué)研究（第9輯）》收選國內(nèi)外研究董仲舒的知名學(xué)者的成果，分為儒學(xué)研究、董仲舒哲學(xué)思想研究、董仲舒經(jīng)學(xué)思想研究、董仲舒政治思想研究四輯，內(nèi)容涉及董仲舒春秋公羊?qū)W、陰陽五行學(xué)、哲學(xué)與□□學(xué)、政治思想等多方面，反映了該研究領(lǐng)域的新進(jìn)展。

《晏子春秋》八卷，據(jù)嘉慶二十一年（一八一六）全椒吳氏刻本影印。影印前言由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院劉心明教授撰寫，介紹《晏子春秋》內(nèi)容、版本以及顧千里校訂該書時(shí)所作的工作。

本書以《周易》原文卦象，結(jié)合漢易傳統(tǒng)，通過爻辰、納甲等傳統(tǒng)對《梅花易數(shù)》中的八卦類象進(jìn)行了深入的解析，分別對《梅花易數(shù)》中的《三要靈應(yīng)篇》《觸機(jī)占斷法》《觀物洞玄歌》《諸事響應(yīng)歌》《玄黃克應(yīng)歌》以及《指迷賦》《探玄賦》《雜占賦》《易理玄微》等歌賦原文進(jìn)行了解析和點(diǎn)評。一方面對《梅花易數(shù)》理論體系中的精要和重點(diǎn)部分，進(jìn)行

《莊子》是哲學(xué)和文學(xué)的高妙結(jié)合，《莊子》以其深邃的思想哲理與超絕的藝術(shù)魅力對中國文化建構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著中國文化的世界傳播，《莊子》也在海外流傳開來，但西方學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)是莊子的哲學(xué)思想，《莊子》作為文學(xué)文本在異質(zhì)文化中獲得了怎樣的闡釋和表達(dá)值得關(guān)注。本課題從當(dāng)代西方莊學(xué)研究中，提取文學(xué)相關(guān)部分，梳理《莊子》作為文

《先秦儒道舊義新知錄（增訂本）》收錄了作者多年來研究先秦儒、道兩家的學(xué)術(shù)論文十七篇，內(nèi)容涉及《周易》經(jīng)傳，《論語》《孟子》《大學(xué)》《老子》等多種傳統(tǒng)元典，目的是通過對傳統(tǒng)元典的再解讀，揭示先泰時(shí)代的中國文化精神。窮源溯流、兼顧辭章考據(jù)，義理相貫、辨別古今異解，是《先秦儒道舊義新知錄（增訂本）》學(xué)術(shù)路徑上的大特色。與那些

《論語新詮》主要內(nèi)容包括學(xué)而篇，為政篇，八佾篇，里仁篇，公冶長篇，雍也篇，述而篇，泰伯篇，子罕篇，鄉(xiāng)黨篇，先進(jìn)篇，顏淵篇，子路篇，憲問篇，衛(wèi)靈公篇，季氏篇，陽貨篇，微子篇，子張篇，堯日篇，以及附錄《孔子世家》新詮。