培養(yǎng)優(yōu)生不是一朝一夕的事情,是一個長期的過程。個人要有超越自身目前所存在的狀態(tài)的意識。人的行為是受意志控制和支配的。培養(yǎng)自信重要的是對事情無所畏懼。在前進和征服學習的困難中磨礪自己堅強的意志和忍耐力,潛力在無限發(fā)掘中使自己心情開朗,自信滿滿。一個人去除了畏懼,建立了信心之后,他的視野就寬了,領域就廣了。只有讓他獲得成就

快樂原來很簡單，它就在我們眼前，只是你不曾發(fā)現(xiàn)，喚醒快樂，讓迷惘的心靈重綻笑顏。本書讓你找到擁有快樂的法則，遠離抑郁的方法。

怎樣才能控制自己的情緒?怎樣才能不讓不良情緒對自己的生活、工作產(chǎn)生不良的影響?怎樣才能讓自己的情緒保持積極狀態(tài)?怎樣才能讓自己的情緒對生活和工作產(chǎn)生積極的推動作用?那就是找到情緒的拐點，適時調(diào)整自己的情緒……閱讀本書，你將能找到答案。本書以心理學理論為依據(jù)，以現(xiàn)實生活中常見的事件為案例，對各種情緒表現(xiàn)與不良情緒的應對方

《戰(zhàn)勝拖拉》不是喋喋不休的建議堆積，而是一套拖拉動力學方案。本書是關于戰(zhàn)勝拖拉的奠基之作，對生活、工作、人類潛能和拖拉問題下了積極的定義，將教你如何在生活中安排更多的休閑時間，無憂無慮地享受生活。拖拉，是你在應對由開始或完成一項工作任務所產(chǎn)生的焦慮時所形成的一種習慣。它是一種處理乏味的或無法完成的工作任務時，人們所采取

身邊總有一些女子，習慣了向別人邀寵，如若得寵便沾沾自喜，一旦失寵便郁郁寡歡；也有些女子，總是抱怨沒有時間，沒有金錢，沒有能力寵愛自己，在她們看來，寵愛必須在外界條件許可的條件下才能進行；更有一些女子，她們愛親人，愛朋友，愛戀人，愛孩子，可是她們最不愛的人是自己。而其實， 寵愛是一種能力，與條件無關， 不是一擲

本書作者在收集了大量國內(nèi)外認知發(fā)展研究的第一手資料的基礎上，以清晰的邏輯線索、透徹的論證分析呈現(xiàn)了新時代背景下認知發(fā)展領域嶄新的研究面貌。本書全面、系統(tǒng)地反映了認知發(fā)展心理學的核心概念，研究方法及理論；從感知覺、記憶、言語、概念、表征、問題解決、推理、社會認知、元認知方面詳細描述和分析了兒童青少年認知發(fā)生發(fā)展的規(guī)律以及

《先跟情緒問好》旨在告訴每一位讀者，情緒對于每一個人的為人處事有多重要，以及對于每一個人的健康有多重要。正能量再強大，情商再高，都不如先把控好情緒。管理不好自己的情緒，好多人與事，都將與你失之交臂，等到失去才知都是負面情緒無法控制造成的后果�！断雀�情緒問好》通過大量的實證案例使人深深領會到情緒管理的首要性，并通過準確的

2002年明就仁波切參加美國威斯康星大學理查德?戴維森主持的實驗研究，被測出大腦中的快樂指數(shù)在禪定狀態(tài)中躍升了百分之七百，一度讓科學家以為儀器壞了，被《時代周刊》雜志譽為世界上*快樂的人。 享譽世界心靈導師、禪修大師明就仁波切，在《世界上*快樂的人》一書中，闡述了他是如何通過佛法禪修克服童年時代的恐慌癥，獲得內(nèi)在真正的

道德恥感是人類特有的道德情感，也是社會生活領域中的普遍現(xiàn)象，它反映了社會倫理價值取向和個體道德的發(fā)展水平，關系到個體道德人格的塑造、社會風氣的清明和民族整體文明素質(zhì)的提升�！兜赖聬u感論》由楊峻嶺所著，《道德恥感論》立足倫理學研究視閾，借鑒哲學、心理學、社會學、現(xiàn)象學等多學科的相關研究成果，對恥感與羞感、愧感、辱感等相近

大量行為學研究揭示，人類的思維過程存在系統(tǒng)的局限性。人們往往無法做到完全意義上的理性，相反，各種認知缺陷、啟發(fā)式以及慣性思維決定了我們大多數(shù)判斷和決策。雷德·海斯蒂和羅賓·道斯盡可能用生活化的語言與現(xiàn)實中的事例，向大家介紹判斷和決策領域中的基礎理論和最新研究成果。全書內(nèi)容可分成六部分：第1-2章介紹了判斷和決策領域的學